01The Receipt Test收據測驗レシートという試験 0%
Audrey Tang 唐鳳
One Closed Loop一個閉環ループを、閉じる as delivered現場實錄登壇済み

DD2026·Digital Democracy Summit數位民主高峰會デジタル民主主義サミット2026·Closing Remarks·Keio Mita·18:00閉幕致詞·慶應三田·18:00クロージング·慶應三田·18:00

One Closed Loop一個閉環ループを、閉じる

What a Guest Takes Home客人帶回家的話客人が持ち帰る言葉

The ten-minute closing: a receipt test, eighteen rooms and their waiting questions, a method owned by none, the measure of care, a mission rather than a race, and one request to keep for a year.十分鐘閉幕致詞:一場收據測驗、十八個房間與螢幕上等著的問題、一種不屬於任何人的方法、關懷的量尺、一項任務而非競賽,以及一個請大家記住一年的請求。10分間のクロージング。レシートの試験、十八の部屋とスクリーンで待つ質問、誰のものでもない方法、ケアの物差し、レースではなくミッション、そして一年間おぼえていてほしい一つのお願い。

Audrey Tang 唐鳳 as delivered現場實錄登壇済み 18:00 JST Main Hall

Thank you, Ken-san. Thank you, everyone. You have done the day's work already, so my part is only to hand back what I heard. Listening is always joining a story in the middle. I have been in Japan all week, and today I closed my mouth and opened my ears. So these minutes are not a summary. They are what a guest takes home, so you can check my listening.

謝謝健さん,謝謝大家。今天的功課,各位已經做完了;我的部分,只是把聽到的交還給大家。聆聽,永遠是中途加入一個故事。這一整週我都在日本,而今天,我閉上嘴、打開耳朵。所以接下來這幾分鐘不是總結,而是一位客人要帶回家的話。說出來,讓大家檢查我有沒有聽對。

ケンさん、ありがとうございます。皆さん、ありがとうございます。今日の仕事は、もう皆さんが終えてくださいました。私の役目は、聴いたことをお返しすることだけです。聴くことは、いつでも物語の途中から加わることです。この一週間ずっと日本にいて、今日は口を閉じ、耳を開きました。ですから、これからの数分はまとめではありません。客人が家に持ち帰る言葉です。声に出しますから、私の聴き方を確かめてください。

01

The Receipt Test收據測驗レシートという試験

#

Start with the test. After a day this full, nobody will remember how many tools were demonstrated. They will remember whether a decision changed. Every tool we met exists for that moment.

Ken and I keep returning to one sentence. One or two concrete cases where a decision demonstrably changed, however small, are worth more than ten open loops.

A closed loop means the answer returns to the people who spoke. A report alone does not close it. The loop closes when the people who spoke can see what their words changed. Here is what you said. Here is what changed. Here is who answered. And here is how anyone can check. That last part is the receipt. Small is fine. Inspectable is essential. And a closed loop is fun. When participation has consequences, people come back, and they bring their friends.

先從測驗開始。這麼滿的一天過後,沒有人會記得今天展示了多少工具;大家會記得的,是有沒有一個決定因此改變。我們今天遇到的每一件工具,都是為了那一刻而存在。健さん和我總是回到同一句話:一、兩個具體案例,只要決定確實改變了,再小都可以,就勝過十個開環。

閉環的意思是:答案回到發言的人手上。只有報告,還不算閉合;當發言的人能看見自己的話改變了什麼,迴路才閉合。這是你們說的;這是因此改變的;這是誰回答的;而這是任何人都能查驗的方法。最後那一項,就是收據。小,沒有關係;可查驗,才是關鍵。而且,閉環是有樂趣的:當參與真的帶來後果,人們會回來,還會帶朋友一起來。

まず、テストから始めます。これほど濃い一日のあとで、いくつのツールが披露されたかを覚えている人はいません。覚えているのは、決定が変わったかどうかです。今日出会ったすべてのツールは、その瞬間のためにあります。ケンさんと私は、いつも同じ一つの文に戻ってきます。どんなに小さくても、決定が実際に変わったと示せる事例が一つか二つあれば、開いたままのループ十個より価値があります。

閉じたループとは、答えが声を上げた人のもとへ返ることです。報告書だけでは閉じません。声を上げた人が、自分の言葉が何を変えたのかを見られたとき、ループは閉じます。あなたはこう言った。これが変わった。答えたのはこの人。そして、誰でもこうやって確かめられる。この最後の部分がレシートです。小さくていい。検証できることが肝心です。そして、閉じたループは楽しい。参加に結果が伴うとき、人は戻ってきます。友だちを連れて。

02

Eighteen Rooms, One Grammar十八個房間,同一套文法十八の部屋、ひとつの文法

#

Now, the rooms. Eighteen rooms ran today, and I could sit in only a few. But every room left a second transcript: the questions waiting on the screen. Most never got their minute at the microphone. Mine is the only session today without a question screen, so let me spend my minutes on yours.

Eighteen rooms, one grammar underneath: who is listening, who answers, and who can check. One session this afternoon gave the standard: if you cannot say in one sentence who will use the answers, when, and for which decision, better not to ask at all. I accept that standard tonight. Who: me. When: before tomorrow morning. For which decision: yours.

接著,說房間。今天有十八個房間,我只能坐進其中幾個。但每個房間都留下了第二份逐字稿:螢幕上等著的問題。它們大多沒有等到麥克風前的那一分鐘。今天只有我的場次沒有提問螢幕,所以,請容我把我的時間,花在你們的問題上。

十八個房間,底下是同一套文法:誰在聽、誰回答、誰能查驗。今天下午,有一場給出了標準:如果說不出誰、在什麼時候、為了哪個決定會使用這些答案,那就不如不問。今晚,我接受這個標準。誰:我。何時:明天早上以前。為了哪個決定:你們的。

さて、部屋の話をします。今日は十八の部屋が開かれ、私が座れたのはほんの少しでした。けれど、どの部屋にも第二の議事録が残りました。スクリーンの上で待っている質問たちです。その多くは、マイクの前の一分間を得られませんでした。今日、質問スクリーンのない唯一のセッションが私のものです。だから、私の時間を、皆さんの質問のために使わせてください。

十八の部屋の底に、同じ文法がありました。誰が聴くのか。誰が答えるのか。誰が確かめられるのか。今日の午後、あるセッションが基準を示しました。誰が、いつ、どの決定のために答えを使うのか、一言で言えないなら、聞かないほうがましだ、と。今晩、私はその基準を受け入れます。誰が:私。いつ:明日の朝までに。どの決定のために:あなたの決定のために。

03

The Speed of Learning學習的速度学習の速度

#

Underneath all eighteen rooms sits one older question. The morning plenary read it out of its own analysis: the sentence citizens say most often about politics: they say things, and nothing changes. That is not cynicism. It is an unpaid receipt.

This morning, practitioners from across your national politics answered it side by side: one listening method, broad listening, 廣聽, owned by none. Public infrastructure, like water and roads.

And just now, the day's final session told us what the infrastructure is for. Democracy is not only how a city decides. It is how a city learns. The Vice Governor asked whether technology can raise the speed of that learning.

And a few minutes ago, on that session's screen, someone asked the day's deepest question: learning needs pain, so who should hurt? A guest's answer to both at once: a democracy learns as fast as its receipts return, and as kindly as its pain is shared: training soreness, closest to those who already carry it, never dumped on whoever is farthest from the microphone. That is civic muscle.

十八個房間底下,壓著一個更老的問題。今天早上的全體會,把它從自己的分析裡唸了出來:市民對政治最常說的一句話:說歸說,什麼都不會變。這不是犬儒,是一張未兌現的收據。

今天早上,來自國政各方的實踐者並肩回答了它:同一種聆聽方法,廣聽,不屬於任何一方。那是公共基礎設施,像自來水,像道路。

而就在剛才,今天最後一場,替這一切說出了名字。民主,不只是城市如何決定;民主,是城市如何學習。副知事問:資訊科技能不能加快城市學習的速度?

而就在幾分鐘前,那個會場的螢幕上,有人問出了今天最深的問題:學習需要痛,那麼,該由誰來痛?客人的回答,一次回答這兩個問題:民主學得多快,看收據回到手上有多快;學得多溫柔,看痛怎麼分攤。像訓練後的痠痛,小小的、早早的,落在最靠近痛的人身邊,而不是一次又一次,倒在離麥克風最遠的人身上。這,就是公民肌力。

十八の部屋の底には、もっと古い問いが沈んでいます。今朝の全体会は、自らの分析からそれを読み上げました。市民が政治についていちばん口にする言葉:「どうせ言うだけで、何も変わらない」。これは冷笑ではなく、まだ支払われていないレシートです。

今朝、国政のさまざまな立場の実践者たちが、肩を並べてそれに答えました。同じ一つの聴く方法、ブロードリスニング、広聴。誰のものでもない、水道や道路と同じ公共インフラです。

そしてつい先ほど、今日最後のセッションが、このすべての名前を言い当てました。民主主義とは、都市がどう決めるかだけではなく、都市がどう学ぶか。副知事は問いました。情報技術は、都市の学習速度を上げられるのか。

そしてつい数分前、あの会場のスクリーンに、今日いちばん深い問いが現れました。学習には痛みが必要だとして、誰が、どう痛むのが正しいのでしょうか。客人の答えは、二つの問いにいちどに答えます。民主主義は、レシートが戻る速さの分だけ速く学び、痛みの分かち合い方の分だけ、優しく学びます。鍛えたあとの筋肉痛のように、小さく、早く、痛みにいちばん近い人のそばで。マイクからいちばん遠い人に、また積み替えるのではなく。それが、市民の筋力(シビック・マッスル)です。

04

The Measure of Care關懷的量尺ケアの物差し

#

The tool rooms deserve a direct answer, so here is mine. Earlier today I caught myself saying: the interaction is the protagonist, and we are only its vehicle. An interview that only amplifies me is not listening, whoever conducts it. The remedy is an agreement before the microphone: people know, before they speak, how their words will be used, and they see, afterwards, what their words changed. Care is measured between us, not inside each of us.

談工具的房間,值得一個正面的回答,這是我的。今天稍早,我聽見自己說出一句話:互動才是主角,我們只是載具。一場只會放大我的訪談,不是聆聽,無論由誰主持。補救的方法,是麥克風前的約定:人們在開口之前,就知道自己的話會被怎麼使用;在開口之後,能看見自己的話改變了什麼。關懷,量在你我「之間」,而不是各自心裡。

ツールの部屋には、正面から答えたいと思います。これが私の答えです。今日、自分がこう口にするのを聞きました。主役は相互作用で、私たちはその乗り物にすぎない、と。私を増幅するだけのインタビューは、誰が行っても、聴くことではありません。手当ては、マイクの前の約束です。話す前に、言葉がどう使われるかを知らされ、話した後に、言葉が何を変えたかを見られること。ケアは、一人ひとりの内側ではなく、私たちの「あいだ」で測るものです。

05

A Mission, Not a Race任務,不是競賽レースではなく、ミッション

#

Underneath every room's worry sits a picture of a race, where someone wins and everyone else adjusts. I carry a different picture. Digital Democracy is a mission, not a race. A race asks who is winning now. A mission asks who is missing: who is offline, who is exhausted, who stopped expecting an answer at all. Every session today that widened the circle was doing mission work, and nobody can finish a mission alone.

每個房間的憂慮底下,都藏著同一幅競賽的圖像:有人贏,其他人只能調整自己。我帶著另一幅圖像。數位民主是一項任務,不是一場競賽。競賽問:現在誰在贏?任務問:誰缺席了?誰還離線、誰已精疲力竭、誰早就不再期待任何回應?今天每一場把圈子畫大的討論,做的都是任務的工作。而任務,沒有人能獨自完成。

どの部屋の心配の底にも、同じ一枚の絵があります。誰かが勝ち、ほかの全員が合わせるという、競争の絵です。私は別の絵を持っています。デジタル民主主義はミッションであって、レースではありません。レースは「いま誰が勝っているか」と問います。ミッションは「誰がいないか」と問います。オフラインのままの人。疲れ果てた人。答えを期待することを、やめてしまった人。今日、輪を広げたセッションはすべて、ミッションの仕事をしていました。そしてミッションは、誰もひとりでは終えられません。

06

Three Gifts, One Receipt三件禮物,一張收據三つの贈り物、一枚のレシート

#

People sometimes assume I came to teach. Here is what is actually in my suitcase tonight, and none of it is mine. I am taking home a stage built so one listening method can belong to everyone. I am taking home a city asking, in public, how it learns. And I am taking home your questions, all of them.

Tonight they receive written answers at one address anyone can remember: audreyt.org/dd. Small answers, honestly marked where they are only a beginning. Inspectable by anyone. That is my receipt to you.

And one request in return, offered as a neighbour. Within one year, publish one Japanese closed loop with its receipt: what people said, what changed, who answered, and how anyone can check. Then send me the link. I promise to retell that story in Taipei, with your names on it, not mine. The next chapter is Japan's to write, in Japan's own voice.

有時候,大家以為我是來教課的。今晚我的行李箱裡,真正裝著的東西,沒有一件是我的。我要帶回家的,是一座讓聆聽方法屬於所有人的舞台。我要帶回家的,是一座公開追問自己如何學習的城市。而我還要帶回家的,是你們的問題:全部的問題。

今晚,它們會在一個好記的地址收到書面回答:audreyt.org/dd。回答也許很小,未完成之處誠實標明;任何人都能查驗。這,是我給你們的收據。

也請容我留下一個回禮的請求,以鄰人的身分:一年之內,發表一個日本的閉環,附上收據。人們說了什麼、什麼改變了、誰回答的、任何人要怎麼查驗。然後把連結寄給我。我保證會在臺北把這個故事重講一遍,署你們的名字,不是我的。下一章是日本的,要用日本自己的聲音來寫。

私が教えに来たと思われることがあります。今晩、私のスーツケースに本当に入っているものを申し上げます。どれひとつ、私のものではありません。持ち帰るのは、一つの聴く方法がみんなのものになるように築かれた舞台。持ち帰るのは、「どう学ぶか」を公開で問い続ける都市。そして持ち帰るのは、皆さんの質問、その全部です。

今晩、質問は誰でも覚えられる一つのアドレスで、書かれた答えを受け取ります。audreyt.org/dd。答えは小さいかもしれません。始まりにすぎない箇所には、正直にそう記します。誰でも検証できます。それが、私から皆さんへのレシートです。

そしてお返しに、隣人として、一つだけお願いがあります。一年以内に、日本の閉じたループを一つ、レシート付きで公開してください。人々が何を言い、何が変わり、誰が答え、誰でもどう確かめられるのか。そして、そのリンクを私に送ってください。約束します。台北でその物語を語り直します。名前は皆さんのもので、私のものではなく。次の章は日本のものです。日本自身の声で書かれますように。

CL

We, the People我們全民私たちみんな

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Let me close with the thanks that matter most. To every facilitator, every interpreter, every note-taker and every volunteer who carried today: this summit stood on your work. Thank you, everyone in this hall and online. Ken-san, thank you for holding this hall since morning, and thank you to Keio for the welcome.

最後,讓我說出最重要的感謝。每一位引導者、每一位口譯、每一位記錄、每一位志工:今天的峰會,站在你們的工作上面。謝謝在場的每一位,也謝謝線上的每一位。健さん,謝謝你從早上守住這個會場;也謝謝慶應的款待。

最後に、いちばん大切な感謝を。今日を支えてくださったすべてのファシリテーター、通訳者、記録係、ボランティアの皆さん。このサミットは、皆さんの仕事の上に立っていました。会場の皆さん、オンラインの皆さん、ありがとうございます。ケンさん、朝からこの会場を守ってくださって、ありがとうございます。慶應の皆さんの温かい歓迎にも感謝します。

We, the people, are truly the superintelligence.我們全民,才是超級智慧。私たちみんなこそが、真のスーパーインテリジェンスなのです。

どうもありがとうございました。

DD2026Digital Democracy SummitKeio Mita2 August 202618:00

DD2026數位民主高峰會慶應義塾三田2026年8月2日18:00

DD2026デジタル民主主義サミット慶應義塾三田2026年8月2日18:00

Surrealist painting: a printed receipt tape loops through an impossible red frame in a blue sky; a cloud shaped like an ear listens above a ring of eighteen open doors on a stone plaza.
The receipt closes its loop through the frame; a cloud listens; eighteen doors stand open, one for each room. Image made for this page · CC0收據穿過畫框、閉合成環;一朵雲在聆聽;十八扇門敞開,一室一扇。圖為本頁而作 · CC0レシートが枠を抜けて輪を閉じ、雲が耳を澄まし、十八の扉が部屋ごとに開いています。本ページのための図版 · CC0
The Receipt收據レシートThe Receipt收據レシートThe Receipt收據レシート Every question on every Slido has a written response. Every room is represented here.每個 Slido 上的每一個問題都有書面回覆;每個場次都在此收錄。すべてのSlidoのすべての質問に書面回答があります。すべての部屋をここに収録しています。

Standing note: 43 items require a named owner's follow-up and 8 already carry participant answers. Updates will be appended here.持續說明:43 項需要具名負責人後續跟進,另有 8 項已附參與者回答;更新會追加在此頁。継続告知:43件は名前のある担当者のフォローアップが必要で、8件には参加者の回答がすでにあります。更新はこのページに追記します。

266written responses書面回覆書面回答
18/18rooms represented收錄的房間収録された部屋
0pending rooms待處理場次保留中の部屋
0omitted遺漏省略
10:30Main HallPlenarySlido #1214 64510:30主會場全體會Slido #1214 64510:30 主会場・全体会Slido #1214 645

Broad Listening in Practice: A View from National Politics從國政看廣聽的實踐国政からみるブロードリスニングの実践

The distance between “we listened” and “it changed.”「聽見了」與「改變了」之間的距離。「聴いた」と「変わった」のあいだの距離。

74 voices represented74 個聲音已收錄74 件の声を収録

np-01Anonymous▲28
統計的に正しい調査ではなく、あくまでも「自分たちに抜けている視点やロジックに気づくための仕組み」であるという自覚を持って使った方がいいと思います。あれで「みんなの声を拾える」という説明をしたら誠実ではないのでは。I think it is better to use it with the self-awareness that it is not a statistically correct survey, but at most 'a mechanism for noticing the perspectives and logic that we ourselves are missing'. If it were explained as something that 'can pick up everyone's voices', that would not be honest, would it?我認為使用時最好抱持這樣的自覺:它並不是統計上正確的調查,充其量只是「用來察覺我們自身欠缺的視角與邏輯的機制」。如果把它說明成「能蒐集到大家的聲音」,那就不誠實了吧。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

That self-awareness is the right starting point. Broad listening is not a substitute for a statistically representative survey; it helps us notice what we have missed. We should state its limits, then publish how the collected voices informed a decision. Honesty includes the method and the return receipt.

這份自覺就是起點。廣聽不是統計上具代表性的調查替代品,而是用來發現我們漏看的工具。我們要說清楚它的限制,也公開蒐集到的聲音如何影響決策,誠實包括方法與回應收據。

その自覚が出発点です。ブロードリスニングは世論調査の代用品ではなく、私たちの見落としを見つける道具です。代表性を保証しないこと、集めた声をどう使ったかを公開することまで伝えて、はじめて誠実な受け答えになります。

np-02Anonymous▲14
ブロードリスニングとポピュリズムは何が異なるのでしょうか?政治は往々にして、国民に短期的に不利益な決定をしなければならないと思いますが、その兼ね合いはどうしますか?What is the difference between Broad Listening and populism? I think politics often has to take decisions that disadvantage the public in the short term; how do you strike that balance?廣聽與民粹主義有什麼不同呢?我認為政治往往必須做出短期內對國民不利的決定,這之間該如何拿捏呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Broad listening does not turn the loudest present applause directly into a decision. It widens the field, including minority voices, and brings long-term effects and possible harms into view before deliberation. When a choice imposes short-term costs, the reasons and the route for review should be returned to the people.

廣聽不是把當下最大的掌聲直接變成決定。它要把少數聲音也納入,拓寬議題,照亮長期影響與可能的不利,再交給熟議與負責任的判斷。若選擇短期較嚴峻,也要把理由和檢討路徑回到人民手中。

ブロードリスニングは、いま聞こえる歓声をそのまま決定にする仕組みではありません。少数の声も含めて論点を広げ、長期の影響や不利益を照らし、熟議と責任ある判断につなぎます。短期に厳しい選択ほど、理由と見直し方を返します。

np-03Anonymous▲12
ブロードリスニングした結果が、政党のイデオロギーと相剋するとき、政党はどのように振る舞うのでしょうか?全ての意見のいいとこ取りだけをした政党は、イデオロギー的柱がなく、組織としての結合性を保てないように思います。When the results of Broad Listening conflict with a party's ideology, how will the party behave? It seems to me that a party which only cherry-picks the appealing parts of every opinion would have no ideological pillar and could not maintain its cohesion as an organisation.當廣聽的結果與政黨的意識形態相互衝突時,政黨會如何應對呢?我覺得只從所有意見中各取好處的政黨,沒有意識形態上的支柱,似乎難以維持作為組織的凝聚力。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

When listening conflicts with a party's ideology, listening and obeying must remain distinct. A party should state its principles plainly, explain which voices it adopts and which it does not, and why. The point is not to pick convenient fragments, but to let dissent illuminate the principles, with the response made public.

與政黨理念相衝時,更要把聆聽與服從分開。政黨應坦白說明自身原則,哪些聲音採納、哪些不採納,以及為什麼。重點不是挑方便的片段,而是讓異議照亮理念,並公開完整回應。

相剋したときこそ、聞くことと従うことを分けます。政党は自分の理念を隠さず、どの声を採り、どれを採らないか、その理由を説明する。意見のいいとこ取りではなく、理念を照らす異論として受け止め、返答まで公開します。

np-04Anonymous▲8
ブロードリスニングの素材の中には、恣意的に作られたデータもあると思いますが、それに対してはどのような対策をしていますか?ブロードリスニングのために作られたデータも多かったりしてと思いまして・・・I think that among the source material for Broad Listening there is also data that has been deliberately manufactured; what measures are you taking against that? I was just thinking there might even be a lot of data created precisely for Broad Listening...我想廣聽的素材當中,也有被刻意製造出來的資料,對此你們採取了什麼樣的對策呢?我在想,說不定也有不少資料正是為了廣聽而製造的……
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

First, we should establish who created the data, when and for what purpose, while preserving its provenance and processing steps. An unusual post must not be promoted to truth automatically. We should cross-check through another listening channel and human review, and display uncertainty plainly when verification is not possible.

首先要確認資料由誰、何時、為何目的建立,並保留來源與處理步驟。異常貼文不能自動升格為真實,應透過另一種聆聽管道和人工檢視交叉核對。無法驗證時,也要如實呈現不確定性。

まず、誰がいつ何の目的で作ったデータかを確かめ、出所と加工手順を残します。異常な投稿を自動的に真実へ昇格させず、別の聞き方や人の確認で照合する。判定できないものは、判定できないまま表示する勇気も必要です。

np-05Anonymous▲8
ブロードリスニングの中央集権が過ぎると、地方のアイデンティティが犠牲になる今と変わらないかも知れません。自律分散型ブロードリスニングについて、どの様にお考えでしょうか?If Broad Listening becomes too centralised, things may end up no different from today, where local identity is sacrificed. What are your thoughts on autonomous, decentralised Broad Listening?廣聽的中央集權若是過了頭,說不定會和現在地方認同遭到犧牲的情況沒有兩樣。關於自律分散式的廣聽,您有什麼看法呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

When a centre compresses everything into one answer, local circumstances disappear. A better model lets each locality set its own questions and listening methods, sharing only what is needed. Common formats should not bind the data; they should form a bridge through which communities can learn from one another while retaining their identity.

若中央把所有事情壓成一個答案,各地處境就會消失。更好的方式,是讓每個地方提出自己的問題、選擇聆聽方法,只分享必要內容。共同格式不是束縛資料,而是讓社群保有身分、彼此學習的橋。

中央で一つの答えに圧縮すると、土地ごとの事情が消えます。地域が自分の問いと聞き方を持ち、必要な範囲だけ共有できる自律分散型がよい。共通の形式はデータを縛るためでなく、地域同士が学び合う橋として設計します。

np-06Anonymous▲8
デジタル民主主義=ブロードリスニングではないですよね。Digital democracy does not equal Broad Listening, right?數位民主並不等於廣聽,對吧?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Exactly. Digital democracy is not simply collecting voices online. It is the whole relationship of forming questions, deliberating, acting on decisions and returning the results. Broad listening is one ear within that body. An ear matters, but by itself it cannot make the whole democratic body move or stay accountable.

完全正確。數位民主不只是在線上蒐集聲音,而是從形成問題、進行熟議、執行決定,到回傳結果的完整關係。廣聽是其中一隻耳朵,耳朵很重要,卻不能單獨讓民主身體前進並持續負責。

その通りです。デジタル民主主義は、オンラインで声を集めることだけではなく、問いをつくり、熟議し、決めたことを実行し、結果を返す一連の関係です。ブロードリスニングはその中の耳であり、耳だけで身体全体にはなりません。

np-07Anonymous▲7
党内の議員の意見集約とか党員とのコミュニケーションには使わないのですか。そういうところでも当然使ってほしいですねAre you not going to use it for consolidating the opinions of legislators within the party, or for communication with party members? Naturally, I would like to see it used in those settings too.不把它用在黨內議員的意見彙整,或是與黨員的溝通上嗎?這些地方當然也希望能用上呢。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

The same principles can support dialogue among legislators and party members. State in advance who is participating, what is being asked and which decision the results will inform. When internal disagreement can remain visible without fear, the quality of the conclusion improves. Broad listening should include the voices inside an organisation, not only those outside it.

同樣原則也能支持黨內議員與黨員的對話。應事先說明誰參與、要問什麼,以及結果會影響哪項決定。若內部異議能在沒有恐懼的情況下被看見,結論品質就會提升。廣聽也應納入組織內部的聲音。

党内の議員や党員との対話にも、同じ原則を使えます。誰が参加したか、何を聞くのか、結果をどの判断に使うのかを先に示すことです。外向きの声だけでなく、内部の異論も安心して残せる設計なら、結論の質が上がります。

np-08Anonymous▲6
立憲、中道、共産、社民などの方がおられないのはなぜですか。Why is no one here from the Constitutional Democratic Party, the centrists, the Communist Party, the Social Democratic Party and the like?為什麼沒有立憲民主黨、中道派、共產黨、社民黨等的人士出席呢?
Owner follow-updestination: 主催者負責人後續跟進對象:主催者担当者フォローアップ対応先:主催者Written response書面回覆書面回答

The reason for today's panel composition belongs to the organisers, and I cannot evaluate or speak for particular parties. Still, broad listening should make absent perspectives visible through the questions asked, the materials published and the gaps acknowledged. A room becomes more trustworthy when it shows who is not represented as well as who is present.

今天的與談人組成由主辦者說明,我不能替特定政黨評價或發言。不過,廣聽的價值正在於:透過提出的問題、公開的資料與承認的缺口,讓未能參與的立場也被看見。可信的會場,也要呈現誰不在場。

今日の登壇者構成の理由は主催者に属します。私から特定の党を評価したり代弁したりはできません。ただ、ブロードリスニングの価値は、参加できなかった立場も問いの設計や公開資料で見えるようにする点にあります。

np-09Anonymous▲6
今後、そもそもデータ化されていない市井の人の声は拾えるのか?どのようにデータ化していくのかGoing forward, can we even pick up the voices of ordinary people that have not been turned into data in the first place? And how would they be turned into data?今後,究竟能不能蒐集到那些原本就沒有被資料化的市井小民的聲音?又要如何逐步將其資料化?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

We must hear more than the people who can post online. Offer entrances that people can choose, including face-to-face conversations, telephone, paper, interpretation and trusted supporters, recording only within their consent. Even silence that cannot be digitised should remain visible as a gap, so that absence is not mistaken for agreement.

我們要聽見的,不只是能在線上發文的人。應提供由本人選擇的入口,包括面對面、電話、紙本、口譯和信任的支持者,並只在同意範圍內記錄。即使無法數位化的沉默,也要以缺口呈現,不能把缺席誤認為同意。

拾うべきなのは、投稿できる人だけの声ではありません。対面、電話、紙、通訳、支援者を介した聞き取りなど、本人が選べる入口を用意し、同意の範囲で記録します。データ化できない沈黙も、欠落として見える形に残すことが大切です。

np-10Anonymous▲6
「意見を言いたい人の意見」を集約するだけでなく、膨大な研究や議論の蓄積も活かしてほしいと政策研究者としては思います。As a policy researcher, I hope that you will not only aggregate 'the opinions of people who want to voice an opinion', but also draw on the vast accumulation of research and debate.身為政策研究者,我希望不要只是彙整「想表達意見的人的意見」,也能善用龐大的研究與討論的累積。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

They should be used together. Broad listening shows the distribution of voices, while research and accumulated debate provide context and testable knowledge. We need not force every reason into one category. Placing voices, evidence and expertise in the same decision record lets people follow how a policy was formed and challenge it constructively.

當然應該一起運用。廣聽呈現聲音的分布,研究與累積的討論則補上背景和可驗證的知識。不必把所有理由硬塞進同一類別,把聲音、證據與專業知識放進同一份決策紀錄,人民就能追蹤政策如何形成,也能提出建設性質疑。

ぜひ一緒に扱うべきです。ブロードリスニングは声の分布を見せ、研究や過去の議論は背景と検証可能な知見を補います。採用した根拠を一つに絞らず、声、データ、専門知を同じ判断記録に並べれば、政策の道筋をたどれます。

np-11陶山祐司(すやま)▲6
(行政・政治界隈で働いている人間として、)これは意見ですが、ブロードリスニングを政府に頼るのはやめた方が良いかと思います。行政を監視するのが政治側の機能であり、今でも行政側の力が強く、政治による行政監視が不足している中で、より一層行政側にそれを頼るのは悪手かなと感じました。(As someone who works in and around public administration and politics,) this is an opinion, but I think it would be better to stop relying on the government for Broad Listening. Overseeing the administration is a function that belongs to the political side, and with the administrative side still strong even now and political oversight of the administration insufficient, I felt that relying even more on the administrative side for this would be a bad move.(作為在行政與政治圈工作的人,)這是一個意見,不過我認為最好不要把廣聽寄託在政府身上。監督行政本來就是政治這一側的功能,如今行政方的力量依然強大、政治對行政的監督仍嫌不足,在這種情況下還進一步把這件事仰賴行政方,我覺得恐怕是一步壞棋。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Relying on administration alone is not assurance. Political actors must set the questions, test administrative explanations and retain responsibility for the final judgement. Hearing administrative knowledge is different from outsourcing oversight to administration. The design should leave a clear record of who answered, whose evidence was used and where political responsibility remained.

不能因為交給行政就感到安心。政治部門必須提出問題、檢驗行政說明,並守住承擔最終判斷的責任。聽取行政知識,和把監督外包給行政,是兩回事。設計上要清楚留下誰回答、採用了誰的證據,以及政治責任留在哪裡。

行政に任せれば安心、とはなりません。政治側が問いを立て、行政の説明を検証し、最終判断を引き受ける境界を守る必要があります。行政の知見を聞くことと、行政に監視を委ねることは別です。誰が答えたかが残る設計にします。

np-12Anonymous▲6
官僚の生の声を聞くブロードリスニングもやってみたら参考になるかもしれないTrying out Broad Listening that hears the candid voices of civil servants might also prove informative.試著做傾聽官僚真實心聲的廣聽,說不定也會有參考價值。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

The practical knowledge of civil servants can reveal important policy blind spots. It needs a safe channel that protects anonymity and professional confidentiality, without placing responsibility on an individual. What is heard should return as a testable account of institutional improvements, never as a way to single out a person for blame.

公務員的現場知識,確實能揭露政策重要的盲點,但需要安全管道,保護匿名性與職務上的保密,也不把責任壓在個人身上。聽見的內容應回到可驗證的制度改善紀錄,而不是變成指責某個人的工具。

官僚の現場知も、政策の見落としを見つける大切な声です。ただし匿名性や職務上の守秘を守り、個人に責任を押しつけない入口が要ります。聴取した内容は個人攻撃ではなく、制度の改善点として検証できる形で返します。

np-13Anonymous▲5
例えばこのSli.doも、他参加者からの投票値によって「人気」が決まっている。少数だがしかし権利や格差など、善や正しさを踏まえた声は「人気」ではなくなる。極端に言えば、「ウケそう」な書き方をすればアテンションが集まる。このようなものを客観的かのような「データ」として政治の議論に反映して本当にいいのですか?For example, even this Sli.do decides 'popularity' by the votes cast by other participants. Minority voices that are nevertheless grounded in good and rightness (rights, disparities and the like) cease to be 'popular'. To put it in extreme terms, if you write in a way that 'looks likely to go down well', attention gathers. Is it really acceptable to feed something like this into political debate as 'data' that appears objective?舉例來說,就連這個 Sli.do,「人氣」也是由其他參與者的投票數所決定的。那些雖屬少數、卻涉及權利或差距等、以善與正確為依據的聲音,就變得不再有「人氣」。說得極端一點,只要採用「看起來會受歡迎」的寫法,就能聚集關注。把這樣的東西當成彷彿客觀的「資料」反映到政治的討論之中,真的好嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Vote counts are one signal of attention, not a measure of truth or the weight of a right. Popularity must not become the conclusion. Minority views and reasons for dissent should remain visible separately. The interface should never confuse how many votes a question received with what values or rights a decision must protect.

投票數只是受到關注的一個訊號,不代表真實,也不衡量權利的重量。不能讓人氣排序成為結論,少數意見與反對理由也要分開呈現。介面絕不能把一個問題得到多少票,和決策必須守護哪些價值或權利混為一談。

投票数は関心の一つの信号であって、正しさや権利の重さではありません。人気順を結論にせず、少数意見や反対理由も別に表示する。『何票あったか』と『何を守るべきか』を同じ画面で混同しない設計が必要です。

np-14Anonymous▲5
聞くって、収奪的になり得るのに、そこには触れていない。Listening can become extractive, yet that has not been touched on.「聽」明明可能變成一種掠奪,這一點卻沒有被觸及。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Listening can become extractive when the purpose and use are hidden. Before people speak, explain the purpose, handling and route for withdrawal. Afterwards, return what changed. We should hold a voice within a relationship, not absorb it as a resource, and give the speaker a reply they can inspect.

如果隱瞞目的與用途,聆聽就可能變成收奪。開口前要說明目的、處理方式與撤回途徑,之後再回報什麼發生了改變。我們應在關係中保管一個人的聲音,而不是把它當資源吸收,並給說話者一份可以查驗的回應。

聞く行為は、使い道を伏せれば収奪になり得ます。話す前に目的、扱い、撤回の道を伝え、話した後に何が変わったかを返す。声を資源として吸うのではなく、関係の中で預かり、本人が確かめられる返答にする。

np-15takker▲4
セッションテーマと合わないということもあるでしょうが、ブロードリスニングを(興味ないや知らないではなく)使わない判断をした政党の意見も伺いたいと思いました。There may be cases where this does not fit the session theme, but I also wanted to hear the views of parties that made the judgement not to use Broad Listening (as opposed to having no interest in it or not knowing about it).或許也有與場次主題不合的情況,但我也想聽聽那些(並非不感興趣或不知道,而是)做出不使用廣聽這個判斷的政黨的意見。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

There can be valid reasons not to use this particular method. The important questions are whether another listening route was chosen, what decision the voices will inform and why. This should not become a contest over adopting a tool. We should compare the responsibility shown in the question, the method and the returned answer.

不採用這個方法,可能有充分理由。重要的是說清楚:是否選了另一條聆聽路徑、聲音會影響哪個決定,以及為什麼。這不該成為採用工具的競賽,而應比較問題、方法與回應所展現的責任。

使わない判断にも理由があり得ます。大切なのは、無関心だからなのか、別の聞き方を選んだのか、どの判断に声を使うのかを明らかにすることです。道具の採用競争ではなく、問いと返答の責任を比べたいと思います。

np-16Anonymous▲4
会場で使えるWIFIがあったら、パスワードなど教えてください!If there is WIFI available at the venue, please let us know the password and so on!如果會場有可以使用的 WIFI,請告訴我們密碼等資訊!
Owner follow-updestination: 会場運営負責人後續跟進對象:会場運営担当者フォローアップ対応先:会場運営Written response書面回覆書面回答

This is important practical feedback. The venue team must provide connection details, so I should not guess a password here. The question nevertheless makes a real barrier to participation visible. It should be received by the organisers as direct material for improving the event's infrastructure and making the listening channel accessible.

這是重要的實務回饋。連線資訊應由會場團隊提供,所以我不能在這裡猜測密碼。不過,這個問題確實讓參與的摩擦浮現出來,主辦者應把它當作改善活動基礎設施、讓聆聽管道更可及的直接材料。

実務上の大切な声です。接続情報は会場運営の方が案内するものなので、私から推測してお伝えはできません。この質問が参加を妨げる摩擦を見える化したことを、運営改善の材料としてそのまま受け取ります。

np-17Anonymous▲4
ブロードリスニングと、データやエビデンスに基づいた政策形成(EBPM)との関係をどう考えていますか?How do you see the relationship between Broad Listening and policymaking based on data and evidence (EBPM)?關於廣聽與基於資料及證據的政策形成(EBPM)之間的關係,您是怎麼看的呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Broad listening and evidence-based policymaking are not rivals; they cover different blind spots. Voices show what is happening and who is being left out, while evidence tests whether an intervention works. Connect both in one decision record, and do not let numerical evidence overwrite the experience that first revealed the problem.

廣聽與以證據為本的政策形成不是競爭關係,而是在補足不同盲點。聲音告訴我們發生了什麼、誰被落下,證據則檢驗措施是否有效。要把兩者接到同一份決策紀錄裡,不能讓數字證據覆蓋最先揭露問題的生活經驗。

ブロードリスニングと EBPM は競争相手ではなく、異なる盲点を補います。声は何が起きているか、誰が取り残されているかを示し、エビデンスは施策の効果を検証する。両方を同じ判断記録につなぎ、数値で声を上書きしないことです。

np-18Anonymous▲4
議員が地域を歩いて市民の声を聴くことは大切ですが、どうしても、知人や支援者など、接点のある人の意見に偏る面もあると思います。 今後、AIで幅広い市民の声や少数意見まで把握できるようになったとき、議員に求められる役割は、どのように変わるとお考えでしょうか。It is important for legislators to walk their local areas and listen to citizens' voices, but I think this inevitably skews towards the opinions of people they already have contact with, such as acquaintances and supporters. In the future, when AI makes it possible to grasp the voices of a broad range of citizens, down to minority opinions, how do you think the role required of legislators will change?議員走訪地方、傾聽市民的聲音固然重要,但我想難免會偏向熟人或支持者等有接觸的人的意見。今後,當 AI 能夠掌握廣泛市民的聲音、甚至少數意見時,您認為對議員所要求的角色會如何改變呢?
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Even if AI helps widen the circle beyond familiar contacts, the role of legislators does not shrink. They still set the questions, meet the contexts behind the voices, reconcile different values and own the decision. AI can extend an ear, but it cannot build relationships in their place or return a decision with human responsibility.

即使 AI 能協助我們超越熟人與既有接點,擴大聽見的範圍,議員的角色也不會縮小。議員仍要決定問什麼,走近聲音背後的處境,協調不同價值並承擔決策責任。AI 能延伸耳朵,卻不能代替人建立關係,也不能帶著人的責任回傳決定。

AI が接点の偏りを広げる助けになっても、議員の役割は薄まりません。何を問うかを決め、声の背景に会い、異なる価値を調整し、決定の責任を引き受ける仕事が残ります。AI は耳を広げても、関係を代わりには築けません。

np-19Anonymous▲4
危なっかしい話をしてるなぁ。What a risky conversation they're having.這話題談得還真讓人捏一把冷汗啊。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Taking that sense of danger seriously is a good place to begin. The more voices we collect, the more we must guard against false representativeness, privacy loss, steering and analytical error. Set the purpose and boundaries first, make the process inspectable and create a way to pause and question the method when it feels unsafe.

把這份危險感當真,是很好的起點。收集越多聲音,就越要防範代表性的假象、隱私流失、引導和分析錯誤。因此先訂定目的與界線,讓過程可被查驗,也要在感到不安全時,能暫停並重新追問這套方法。

その感覚を軽く扱わないことが、よい入口です。声を集めるほど、代表性の錯覚、個人情報、誘導、分析の誤りが広がり得ます。だから目的と境界を先に決め、途中経過を検証可能にし、危ないときは止めて問い直す仕組みにします。

np-20Anonymous▲3
ブロードリスニング自体の問題というより、ブロードリスニングと他の意見表出手段をどのように組み合わせて政党の政策へと撚ってゆくのかが問われるのではないか。撚る部分が不透明、非公開であることで入り込む恣意はあるので、そこもオープンにする必要があろう。Rather than a problem with Broad Listening itself, is the question not how Broad Listening and other means of voicing opinions are to be combined and twisted together into a party's policies? Arbitrariness can creep in where that twisting-together is opaque and unpublished, so that part too will presumably need to be made open.與其說是廣聽本身的問題,不如說被問到的,難道不是該如何把廣聽與其他意見表達手段組合起來、撚成政黨政策這一點嗎?撚合的部分若不透明、不公開,恣意便有機會滲入,因此那裡恐怕也有必要公開。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

The concern is exactly where listening becomes policy. If that weaving remains hidden, discretion can enter unnoticed. Full data publication may not always be possible, but the question, exclusion rules, analysis steps, decision-maker and reasons for adoption or rejection should be visible. People should be able to follow how a voice changed form on its way to policy.

您說得正是關鍵:問題不只在廣聽,而在聲音收集後如何與其他表意方式交織成政策。若這段轉換不透明,恣意就會滲入。即使不能公開全部資料,也應公開問題、排除標準、分析步驟、判斷者與採納或拒絕的理由,讓人追得回聲音走向政策的路徑。

おっしゃる通り、集めた後に政策へ撚るところが見えなければ、恣意が入り込みます。全データの公開ではなくても、問い、除外基準、分析手順、判断者、採否の理由を公開する。声が変換された道筋を、誰でもたどれるようにします。

np-21Anonymous▲3
公共のために発せられなかった私的な発信を、(熟議制度内の)熟議に寄与させるべきではないのではないか。専門家のデータや、ソーティションでの熟議の質を高めるどころか低下させるノイズにならない理由は?Surely private posts that were never put out for public purposes should not be made to feed into deliberation (within a deliberative system)? What reason is there to think they would not become noise that lowers, rather than raises, the quality of expert data and of deliberation by sortition?那些並非為了公共而發出的私人發文,是不是就不應該讓它們投入(審議制度內的)審議呢?有什麼理由認為它們不會成為非但無法提升、反而降低專家資料與抽籤式審議品質的雜訊?
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A private post need not become a vote or a formal premise in deliberation. Check its context and the speaker's intent, then distinguish between a signal of an issue and material invited into a deliberative process. Keep expert knowledge and dialogue in place, and explain clearly how any informal signal was combined with them.

私人的發文不必原封不動成為熟議中的票或正式依據。要先確認公開範圍與說話者意圖,再區分它是問題的信號,還是正式邀入熟議的材料。不能取代專業知識與對話,也要清楚說明非正式信號如何與它們結合。

私的な発信を、そのまま熟議の票や根拠にする必要はありません。公開範囲と本人の意図を確かめ、課題の兆しとして扱うのか、正式な熟議に招くのかを分けます。専門知と対話を置き換えず、混ぜ方を説明できる設計にします。

np-22Anonymous▲3
エンジニアが党内にいれば汎用ツールを使いこなして安価にできる、逆にデジタル素人が外部委託をすると高価になる、という現実。これからの政党は事務屋以外にエンジニアが必要な時代になりますねThe reality is that if there are engineers inside the party, they can make full use of general-purpose tools and keep it cheap, whereas when digital amateurs outsource, it becomes expensive. From now on, we are entering an era in which political parties need engineers as well as administrative staff.現實就是:黨內若有工程師,就能把通用工具運用自如、把成本壓低;反過來說,數位門外漢一旦外包,就會變得昂貴。今後的政黨,將進入除了行政事務人員之外也需要工程師的時代了呢。
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Having people who understand technology inside an organisation makes it easier to inspect the work from question design through publication. Yet participation must not depend on being able to hire engineers. Open-source tools, shared specifications and peer support can make the capability a public foundation rather than a private advantage.

組織內有人理解技術,就更容易從問題設計一路檢查到公開發布。不過,不能讓只有雇得起工程師的組織才能參與。開放原始碼工具、共通規格與同儕支援,能把這種能力變成公共基礎,而不是少數人的私有優勢。

技術を内側に理解する人がいると、問いの設計から公開まで自分たちで確かめやすくなります。ただ、エンジニアを置ける組織だけが参加できる状態は避けたい。OSS、共通仕様、学び合う支援を広げ、技術を公共の基盤にします。

np-23Anonymous▲3
今後は特定の公約を掲げる政党ではなく、意見集約能力の高い政党が投票されるモデルへと変化すると思いますか?Do you think this will change into a model in which votes go not to parties that put up specific manifesto pledges, but to parties with a high capacity for aggregating opinions?您認為今後會轉變為這樣的模式嗎:獲得選票的不再是高舉特定政見的政黨,而是意見彙整能力強的政黨?
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I do not think parties will be chosen for listening capacity alone. People need both a clear promise about what matters and the ability to revisit it honestly. A manifesto may become less like a fixed signboard and more like a public document that can be updated after listening, with reasons and receipts kept visible.

我不認為政黨只會因為意見彙整能力,就獲得人民的選擇。人民需要一份說清楚重視什麼的承諾,也需要誠實重新檢視承諾的能力。政見不必是固定招牌,而可成為聽取聲音後仍能更新、並公開保留理由與收據的文件。

意見集約の力だけで政党が選ばれるとは思いません。何を大切にし、何を実現したいかという約束と、それを検証し直す力の両方が必要です。公約は固定した看板ではなく、声を聞いた後も理由つきで更新できる公開文書に近づくでしょう。

np-24Anonymous▲3
ブロードリスニングこそ、誤った政策を正すことができるのではと思うのですが、前例を否定できないことが大きな壁だと思います。そこはどうにかなりませんか?I feel that it is precisely Broad Listening that could correct mistaken policies, but the fact that precedent cannot be repudiated seems to me a great wall. Can't something be done about that?我認為正是廣聽,才有可能糾正錯誤的政策;但無法否定前例這一點,我覺得是一道巨大的牆。這部分有沒有辦法解決呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Precedent is accumulated wisdom, but it need not bind the future. Broad listening can make difficulties visible, record why an existing system fails to reach people and test an alternative on a small scale. The aim is not to dismiss precedent, but to make the grounds for a decision capable of being updated when reality changes.

前例是累積的智慧,卻不必成為束縛未來的理由。廣聽可以讓困難浮現,記錄既有制度為何觸及不到人,再小規模檢驗替代方案。重點不是否定前例,而是讓決策依據在現實改變時也能更新。

前例は知恵の蓄積ですが、未来を縛る理由にはなりません。ブロードリスニングで困りごとを可視化し、既存制度がなぜ届かないかを記録し、代案の効果を小さく検証する。前例を否定するのでなく、判断の根拠を更新可能にします。

np-25Anonymous▲3
自民党はデジテル化推進を、Poli Poliという会社に委託しているのですか?Is the Liberal Democratic Party outsourcing its digitalisation drive to a company called Poli Poli?自民黨是把數位化的推動,委託給一家叫作 Poli Poli 的公司嗎?
Owner follow-updestination: 当事者(自民党・PoliPoli)負責人後續跟進對象:当事者(自民党・PoliPoli)担当者フォローアップ対応先:当事者(自民党・PoliPoli)Written response書面回覆書面回答

I cannot pretend to verify a particular outsourcing relationship here. Whether a contract exists and what it covers are facts for the parties to explain through public information. As a principle, any outsourced work should leave an inspectable trail showing how questions were designed, how data was handled and who retained final responsibility.

個別的委託關係,我無法在這裡替大家確認。契約是否存在、涵蓋哪些範圍,應由當事人透過公開資訊說明。原則上,即使工作交由外部承辦,也要留下可查驗的記錄,讓人民追得到問題如何設計、資料如何處理,以及誰承擔最終責任。

個別の委託関係を、私がここで確認したふりはできません。契約の有無や範囲は当事者が公開情報で説明すべき事実です。原則として、委託する場合も、問いの設計、データの扱い、最終判断者を市民がたどれるようにすることが大切です。

np-26Anonymous▲3
場を煽って拍手を起こし、勢いで何かを決定するかのようなパフォーマンス、そういうことをやめる、あるいは少なくとも立ち止まって全員で熟慮できるようになるためのテクノロジーなのではないですか。Isn't this a technology for putting a stop to performances that whip up the room, raise applause and seem to decide things on momentum, or at least for making it possible for everyone to pause and think things through together?煽動現場、帶起掌聲、彷彿趁著氣勢就把事情定下來的那種表演,這項科技不正是為了停止這種行為,或至少讓所有人能夠停下腳步、一起深思熟慮而存在的嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

It can help in that way. Rather than turning the momentum of applause into a conclusion, technology can record the questions, make dissent visible and create time to think before deciding. It should not pretend to deliberate for us. Its democratic value is to give the room enough space to pause and consider together.

可以朝這個方向幫忙。科技不該把掌聲的動能直接變成結論,而是記下問題、讓異議可見,在決定前創造思考時間。它不應假裝替我們完成熟議;它的民主價值,是留出足夠空間,讓大家停下來一起想清楚。

その可能性はあります。拍手の勢いを結論にせず、問いを記録し、異論を可視化し、考える時間を置いてから判断する。テクノロジーが熟慮を代行するのではなく、場に立ち止まる余白をつくるなら、政治の対話を支えられます。

np-27Anonymous▲2
質問ではないのですが。オンラインでは、登壇者の映像小さくてほとんどみえません。説明のスライドが大きく表示されています。音声だけは聞こえるのですが( こちらの設定でどうにか出来ないか奮闘中 )。・・・・あっ、メイン画面変わりました。ご対応ありがとうございました。This is not a question. Online, the video of the speakers is so small that it can hardly be seen. The explanatory slides are shown large. The audio alone does come through, though (struggling to see whether I can somehow fix this with the settings at my end).... Ah, the main screen has changed. Thank you for dealing with it.這不是提問。線上這邊,講者的影像很小,幾乎看不到。說明用的投影片則顯示得很大。只有聲音還聽得到(正在奮戰中,看能不能用我這邊的設定想點辦法)……啊,主畫面切換過來了。感謝您的處理。
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Thank you for reporting the screen and sound so concretely. For online participants, being able to see and hear is the entrance to dialogue. The later note, saying that the main screen had changed, shows a small correction returning during the session. That is a useful operational receipt, and the feedback should remain with the organisers.

畫面和聲音的狀況說得這麼具體,謝謝您。對線上參與者而言,看得見、聽得見就是進入對話的入口。主畫面後來有變更,顯示會中能即時作小幅修正,讓對話回到現場。這是有用的運作收據,也應與主辦者保留這份回饋。

画面と音声の状況を具体的に知らせてくださり、ありがとうございます。オンライン参加では、見えることも聞こえることも対話の入口です。『メイン画面変わりました』まで届いたので、今回は小さな修正がその場で返った、よい運営の返答です。運営にも共有します。

np-28みたか▲2
政治が手を差し伸べるべき本当に困っている人は、日々の生活に余裕がなく、ブロードリスニングのような意見表明チャネルを「知る」「使う」ことが難しいと想像します。その結果、寄せられる意見が政治への関心が高い層に偏り、支援を必要とする方々の声が十分に反映されない懸念があります。この点については、どのようにお考えでしょうか。I imagine that the people who are truly struggling, to whom politics ought to extend a hand, have no slack in their daily lives and find it hard to 'know about' and 'use' a channel for voicing opinions such as Broad Listening. As a result, there is a concern that the opinions received will skew towards people highly interested in politics, and that the voices of those who need support will not be sufficiently reflected. What is your thinking on this point?我想像,那些政治真正應該伸出援手、確實深陷困境的人,日常生活並無餘裕,要「知道」並「使用」像廣聽這樣的意見表達管道並不容易。結果令人擔心的是,收到的意見會偏向對政治高度關心的族群,需要支援的人們的聲音無法被充分反映。關於這一點,您是怎麼想的呢?
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This concern cannot be solved simply by counting more participants. We should not impose another task on people already short of time. Use trusted supporters and existing local contacts, including visits, telephone and paper, while recording non-participation as a visible gap. Policy decisions should show how that gap was considered rather than treating silence as consent.

這份擔心不能只靠增加參與者來解決。我們不該把新工作加在已經沒有餘裕的人身上,而應透過信任的支持者、地方窗口,以及訪視、電話、紙本等既有接點來聽取。無法參與的人也要作為缺口記錄,讓政策顯示這份沉默,而非把它當同意。

その懸念は、参加者を増やせば解ける話ではありません。余裕のない人に新しい作業を課さず、支援者や地域の窓口、訪問、電話、紙など既存の接点で聞く。参加できなかった人も欠落として記録し、施策の判断に見える形で残します。

np-29Anonymous▲2
「保育園落ちた」発言の時に「どこの誰が言ったかわからないものに対応する必要はない」といったご意見が議員の方から出ていたように思いますが、ブロードリスニングにおいても同様の解釈がされる懸念はありますでしょうか。I seem to recall that at the time of the 'failed to get into nursery' post, opinions such as 'there is no need to respond to something when you cannot tell who said it or where they are from' came from legislators; is there a concern that the same interpretation could be applied to Broad Listening as well?我記得在「沒能上保育園」發言的當時,曾有議員提出「不知道是哪裡的誰說的話,就沒有必要回應」這類意見,請問廣聽是否也有被做同樣解讀的疑慮呢?
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An unnamed voice does not erase the reality of the problem it describes. Being unable to identify someone is different from dismissing what they said. Check provenance and context carefully, protect the person from exposure and return the grounds for any response. That boundary lets listening remain both humane and accountable.

匿名的聲音不會消除它所描述的困境。不能確認本人,不等於抹除其所說;要仔細查驗來源與脈絡,保護說話者不被曝光,同時讓回應仍有根據、可負責。這條界線讓聆聽兼具人性與問責。

名前が分からない声も、困りごとの現実を消しません。本人を特定できないことと、話を軽く扱うことは別です。出所や文脈を慎重に確かめ、個人をさらさずに課題を検証し、対応したなら何を根拠に動いたかを返す。その境界を守ります。

np-30Anonymous▲2
何が見落としか、どちらへ深ぼるか、正しいとは?等が、さも単一かのように語られていないか?むしろ多元がプルーラルでは。冒頭伊藤塾長もハラリを引いて不穏なことを仰っていた。「世の中がすべてオードリータンだったら。しかし悪い人が多い」。ここで悪いとは?この辺りを置き去りに、AIもブロードリスニングも議論できないのでは?What is being overlooked, which way to dig deeper, what 'right' even is? Are such things not being spoken of as if they were singular? Rather, isn't such multiplicity precisely what 'plural' means? At the opening, Principal Ito too, citing Harari, said something unsettling. 'If the whole world were all Audrey Tang. But there are many bad people.' What does 'bad' mean here? Leaving all this behind, surely neither AI nor Broad Listening can be discussed?什麼是疏漏、該往哪個方向深挖、所謂「正確」又是什麼?諸如此類,難道不是被說得彷彿是單一的嗎?毋寧說,多元才正是「plural」吧。開場時,伊藤塾長也引用哈拉瑞說了令人不安的話。「如果世界上所有人都是唐鳳。但壞人很多」。這裡說的「壞」是指什麼?把這些擱在一旁不談,無論 AI 還是廣聽,不是都無從討論嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Plurality begins by refusing to fix the word right to one meaning. We can keep different values visible while asking who bears a cost and which rights must be protected. AI and broad listening should not erase human judgement. They should help us see where judgements differ, so that disagreement can be discussed rather than hidden.

這裡所問的「正確」,不能被固定成單一答案,這正是多元性的起點。我們可以讓不同價值並列,追問誰承受不利、哪些權利必須守護。AI 與廣聽不應抹去人的判斷,而要幫助我們看見判斷如何不同,讓歧異得以討論而非藏起來。

ここで問われている『正しい』を一つに固定しないことが、プルーラルの出発点です。異なる価値が並ぶまま、誰が不利益を受けるか、どの権利を守るかを確かめる。AI もブロードリスニングも、人間の判断を消すためでなく、判断の違いを見えるように使います。

np-31takker▲2
CONFIDENTIALがついたスライドの写真はSNSに上げないほうがいいですか?Is it better not to post photos of slides marked CONFIDENTIAL on social media?標有 CONFIDENTIAL 的投影片照片,是不是最好不要上傳到社群媒體呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

A slide marked CONFIDENTIAL should not be posted to social media. If the permitted audience or scope is unclear, do not widen it by personal judgement; ask the organisers first. Trust in a listening space grows when we respect the boundary around what was offered for the room and what may travel beyond it.

標示為「CONFIDENTIAL」的投影片,不應上傳社群媒體。若不清楚允許分享的對象或範圍,不要自行擴散,請先向主辦者確認。聆聽場域的信任,始於尊重內容原本提供給這個會場的界線,以及它可能流向的範圍。

CONFIDENTIAL の表示がある資料は、SNS に上げないのが安全です。共有の可否や範囲が分からなければ、撮影者の判断で広げず、主催者に確認してください。聞く場への信頼は、話してよい範囲を守ることから育ちます。

np-32Anonymous▲2
まず、政治家と官僚の間で、ブロードリングを共有してやってもらえると思います。デジタルの世界で言うと、デジタル庁が財務省みたいになってコントロールできなくなってしまってるのではないでしょうかFirst, I think we could have politicians and civil servants share Broad Listening between them. To put it in terms of the digital world, hasn't the Digital Agency turned into something like the Ministry of Finance, no longer possible to control?首先,我想可以讓政治人物與官僚之間共享廣聽來進行。就數位的世界來說,數位廳是不是已經變得像財務省一樣,讓人控制不了了呢?
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Political and administrative actors may examine the same voices, but their roles should not collapse into one. Political actors should publish the questions and priorities; administrators should test feasibility and impact. Keep that exchange in a record anyone can inspect, and do not let one organisation own or control the listening system.

政治與行政可能聽見相同的聲音,但角色不應混為一談。政治行動者應公開問題與優先順序,行政人員則檢驗可行性與影響。把這段交換留下匿名可查驗的紀錄,不讓任何單一組織掌握或控制聆聽系統。

政治と行政が同じ声を見ても、役割まで一つにしてはいけません。政治側は問いと優先順位を公開し、行政側は実行可能性と影響を検証する。その往復を誰でも見られる記録にし、単一の組織が聞く仕組みを独占しないことが重要です。

np-33Anonymous▲2
超党派で、官僚に意見する武器としてほしいです。絶対、デジタル庁にブロードリスニングを作らせないでくださいI want this to be a cross-party weapon for speaking up to the bureaucracy. Whatever happens, please do not let the Digital Agency build Broad Listening.希望它能成為跨黨派、用來向官僚直言的武器。無論如何,請絕對不要讓數位廳來打造廣聽。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

There is value in sharing a listening practice across parties, but turning it into a weapon against civil servants would amplify division. Before debating ownership, design public questions and data, independent checks and a right for participants to withdraw. Keep the infrastructure open as a public foundation, rather than enclosing it within one institution.

跨黨派共享廣聽確有價值,但若把它變成對官僚的「武器」,聆聽機制只會放大對立。比起先決定由誰運作,更要先設計公開的問題與資料、獨立查驗和參與者撤回權。不要讓單一機關圈住它,而要把基礎設施維持為開放的公共根基。

超党派で共有する価値はありますが、官僚に向けた『武器』にすると、聞く仕組みが対立を増幅します。誰が運営するかより、問いとデータの公開、独立した検証、参加者の撤回権を先に設計する。単一機関に囲い込まず、公共の基盤として開いておくことです。

np-34Anonymous▲2
配信などを担当されている前方のスタッフの方の話し声で、登壇者の声が聞こえなくなってしまいます。できるだけ話さないでいただけると助かります。すみません。Because of the talking of the staff at the front who are handling the streaming and so on, the speakers' voices are becoming impossible to hear. It would be a great help if you could keep talking to a minimum. Sorry.前方負責直播等工作的工作人員的說話聲,讓人聽不見講者的聲音了。若能盡量不要說話,會幫上大忙。不好意思。
Owner follow-updestination: 運営負責人後續跟進對象:運営担当者フォローアップ対応先:運営Written response書面回覆書面回答

When staff voices cover the speakers, the right to participate is narrowed before the content even reaches us. Thank you for reporting it concretely. Staff position, volume and the audio mix belong in the organisers' review. The environment that lets people hear is itself part of broad listening, not a technical detail outside it.

工作人員的聲音蓋過與談者時,參與權在內容抵達前就已被縮小。謝謝您具體指出來。工作人員的位置、音量和混音屬於主辦者檢查的範圍,應原樣接收;讓人能聽清楚,本身就是廣聽的一部分。

登壇者の声が聞こえないのは、内容以前に参加の権利を狭めます。具体的に知らせてくださってありがとうございます。前方スタッフの声量や位置、音声ミックスは運営が確認する対象として、そのまま受け取る。聞くための環境も、ブロードリスニングの一部です。

np-35Anonymous▲2
この会は政党に人を募集する会なのですか?Is this event a meeting to recruit people for political parties?這場會是為政黨招募人員的聚會嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

The session is about how voices can be heard and returned through policy, not about urging people to join a party. Everyone remains free to choose how to engage afterwards. For factual details about recruitment or conditions, please rely on the organisers' and each organisation's own public information.

這場活動的核心,不是鼓勵加入政黨,而是思考如何聽見聲音、再透過政策把它回傳。參加後要不要加入,是每個人的自由;至於招募是否有意、條件為何,請確認主辦者與各團體的公開說明。

このセッションの中心は、政党への加入を勧めることではなく、声を聞いて政策へ返す方法を考えることです。参加後に関わり方を選ぶのは一人ひとりの自由です。募集の有無や条件の事実は、主催者や各団体の案内を確認してください。

np-36Anonymous▲1
スライドーと言う発音(Slidoの発音の多様性)The pronunciation 'Sly-doe' (the diversity of pronunciations of Slido)「スライドー(Sly-doe)」這個發音(Slido 發音的多樣性)
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Slido itself says the name is pronounced “Sly-doe”, so the asker’s “Sly-doe” is official. Thank you for flagging it. The remaining variation in what people call it is still evidence that the tool has entered people’s speech around the room.

Slido 官方自行說明,讀作「Sly-doe(スライドー)」,所以您提到的「スライドー」派正是官方讀法,這是一項很好的核對。即使如此,稱呼仍有差異,正說明這個工具已經進入大家的口語。

Slido社は自ら「Sly-doe(スライドー)」と読むと案内しています。ご質問の「スライドー」派は公式どおりで、よい照合でした。それでも呼び名の揺れが残るのは、道具が人の口に入った証拠ですね。

np-37kagami▲1
ブロードリスニングにおいて外国人の意見をどこまで拾うのかという点が気になっております。そのあたり分別なく拾うのか、あるいはなにかしらの基準を設けているのか、そのあたり教えていただけますでしょうか。In Broad Listening, I have been wondering how far the opinions of foreign nationals will be picked up. Could you tell us whether they are picked up without any distinction, or whether some kind of criteria have been put in place?我很在意在廣聽當中,外國人的意見要蒐集到什麼程度這一點。是不加區分地蒐集,還是有設下某種基準,這部分可否請您告訴我們呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

The views of people from other countries matter when they are part of the lived reality being considered. Do not mix everyone without context. State the question and decision scope first, provide accessible routes across language and status, and disclose who is included and whose answer is being used. Inclusion needs a clear boundary, not a hidden one.

外國人的意見在屬於生活現實的一部分時,當然值得聽見;但不能不分脈絡地把所有人混在一起。先說清楚問題與決策範圍,提供跨語言、跨身分的可及入口,也公開納入誰、採用誰的回答。包容需要清楚界線,而不是隱藏的門。

外国人の意見も、暮らしの当事者として聞く価値があります。ただし対象を無制限に混ぜるのではなく、問いと判断の範囲を先に示し、言語や在留資格による不利益を受けにくい入口を用意する。誰を含め、誰が答えるかを公開します。

np-38Anonymous▲1
各党が参加者の制限なくブロードリスニングをした場合、同じような結果になるような気がしますがその点についてはどうお考えでしょうか?また、デジタルツールが苦手な方向けの手法はありますか?If each party carried out Broad Listening without restricting who takes part, I have a feeling the results would come out much the same. What is your view on that point? Also, are there methods for people who are not comfortable with digital tools?如果各政黨都在不限制參加者的情況下進行廣聽,我覺得結果好像會差不多,關於這一點您怎麼看呢?另外,有沒有適合不擅長數位工具的人的做法呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Overlap can reveal common ground, but similar-looking results must never be treated as a complete picture. We need to ask who could not reach the channel. Digital tools are one doorway among many. Paper, phone and face-to-face routes, with help where needed, should enter the same inspectable process. That is broad listening.

重疊的聲音,可能揭示共同基礎,但相似的結果不能被當成完整圖像。我們還要問:誰沒有抵達這個管道?數位工具只是許多入口之一,紙本、電話、面對面交流,以及必要時的陪伴,都應接入同一套可檢驗的流程。這才是廣聽。

同じ声が重なることは、共通の土台の発見です。ただし結果を同一視せず、誰が届かなかったかも確かめる。デジタルは入口の一つで、紙、電話、対面、支援者の同伴も同じ検証可能な流れへつなぐ。方法を増やして初めてブロードリスニングになります。

np-39Anonymous▲1
ここに参加されている議員の皆さん、何年か前という古い時代に何らかの事情で得た党籍を一度捨てて、政界がらがらぽんで集結する時ではないですかAll the Diet members taking part here, isn’t it time you cast off, for once, the party membership each of you came to hold for whatever reason back in that bygone era of several years ago, and came together in one grand reshuffle of the political world?在場參加的各位議員,是不是該把幾年前那個舊時代裡因為某些緣故取得的黨籍先捨棄一次,來一場政界大洗牌、重新集結了呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Party realignment and membership are choices for political actors and the people, not something I should prescribe. Whatever the affiliation, trust grows when a group publishes whose voices it heard, which decision they informed and which minority concerns remain unresolved. The receipt matters more than a dramatic rearrangement.

政黨重組與黨籍選擇,是政治人物和人們的責任,不是我該替大家開出的處方。無論所屬為何,只要公開聽見了誰、影響哪個決定、哪些少數意見仍未解決,信任就會增長。比起戲劇性的重新排列,收據更重要。

政党の再編や党籍の選択を決めるのは、政治家と人々の責任で、私が促すことではありません。所属を変える前にも後にも、誰が何を聞き、どの判断に使い、どんな少数意見を残したかを公開することが、信頼の土台になります。

np-40Anonymous▲1
国のデジタル政策について聞きたいです。お金をばら撒いて枚数発行に躍起になり国民にメリットがあまりなく住基ネットの二の舞のマイナンバー、リフトだけして中身が変わらないクラウド化、ベンダーロックインが進み業務をかわることない標準化など、お金をかけたが本来の目的を見失った、デジタルハコモノ行政をなんとかならないでしょうか?I would like to ask about the country’s digital policy. My Number, which scattered money about and grew obsessed with the number of cards issued while bringing the public little benefit, on course to repeat Juki Net; cloudification that merely lifts systems over with nothing inside changing; standardisation under which vendor lock-in advances and the way work is done never changes: can nothing be done about this digital white-elephant administration, which has spent the money yet lost sight of the original purpose?想請教國家的數位政策。撒大錢、一味狂衝發卡張數、對國民卻沒什麼好處、重蹈住基網覆轍的 My Number;只做搬移、內容不變的雲端化;廠商鎖定日益加深、業務卻毫無改變的標準化等等,花了錢卻迷失原本目的的數位蚊子館行政,難道沒有辦法解決嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Specific judgements about national systems belong to the responsible legislators and administration. The principle is clear: digitalisation should be assessed by whether it serves its purpose, remains replaceable and reduces burdens for people and frontline staff, not by the number of cards issued or money spent. Procurement and outcomes should be inspectable.

個別國家制度的評價,應由負責的民意代表與行政機關回答。原則很清楚:數位化不該用發出多少張卡、花了多少錢來衡量,而要看是否達成目的、能否更換、是否減輕人們與第一線人員的負擔。採購與成果也應可檢驗。

個別の制度評価や改革案は、担当する議員や行政が答える領域です。原則としてデジタル化は、発行枚数や導入額ではなく、目的を達成したか、乗り換え可能か、現場の仕事と人々の負担が減ったかで検証し、調達と成果を公開すべきです。

np-41Anonymous▲1
なぜ公共のためでも無知のヴェールもなきX等のポスト郡が、政策や政治的決定に寄与できると思うのか?私的なことや内心は、必ずしも、当人は公共のために発しているとは限らず、直接的に1データに反映すべきではないのではないか。Why do you think that clusters of posts on X and the like, made neither for the public good nor from behind any veil of ignorance, can contribute to policy or political decisions? Private matters and inner thoughts are not necessarily voiced by the person for the public good, and should they not be kept from being reflected directly as single items of data?為什麼會認為既非為了公共、也沒有無知之幕的 X 等平台上的貼文群,能夠對政策或政治決定有所貢獻呢?私事與內心想法,當事人未必是為了公共而發,難道不是不應該直接反映成一筆資料嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

That caution is essential. A public post is not automatically a public mandate. We need to check context, consent, purpose and a route for removal, rather than turn private feeling into a score. If posts inform a decision, the page should state the scope, limits and uncertainty from the beginning.

這份謹慎是必要的。公開貼文不會自動成為公共意志。我們要確認脈絡、同意、使用目的與刪除途徑,不要把個人的內心感受變成一個分數。若貼文要影響決策,頁面一開始就應寫清楚使用範圍、限制與不確定性。

その慎重さは必要です。公開された投稿も、公共の意思として自動的に扱えるわけではありません。文脈、同意、利用目的、削除の道を確かめ、個人の内心を一件の点数に変えない。判断材料として使う範囲と限界を、最初から明示することが大切です。

np-42Anonymous▲1
意見を"吸い上げる"、とは上手くいったものですが、大量の吸われなかった、放っておかれる星たちに対して、政党の皆さんが全党で育てていき、お返ししていくような何かは考えられないでしょうか。To say opinions are “sucked up”; whoever coined that put it well. But what about the great many stars that were never sucked up and are simply left there: could the parties, all of them together, not think of some way to nurture them and give something back?說把意見「吸上來」,這說法還真是貼切,但對於大量沒被吸上來、被放著不管的星星們,政黨的各位能不能全體政黨一起,思考出某種培育它們、回饋回去的做法呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

I would rather say that we receive voices and return a receipt. Even when an idea is not adopted, people deserve to know what was understood and why it was set aside this time. Naming the decision-maker and reasons, wherever possible, turns unattended stars into markers for the next conversation.

比起「吸納」,我更想說是接住聲音,再交還收據。即使意見沒有被採用,人們也應知道我們理解了什麼,以及這次為何暫不採納。只要在可能的範圍標明決策者與理由,被遺落的星星也能成為下一次對話的路標。

「吸い上げる」より、声を預かり、返すと言いたいです。採用されなかった意見にも、何を理解し、なぜ今回は採らないのかを返す。公開できる範囲で判断者と根拠を示せば、放置された星も次の対話の目印になります。

np-43Anonymous▲1
「自分の声が無視されておらず聞かれている」という満足感・錯覚の演出さえできれば十分なのか否かWhether or not it is enough just to be able to stage the satisfaction/illusion that “my voice is not being ignored and is being heard”.是否只要能營造出「自己的聲音沒有被忽視、有被聽見」這種滿足感/錯覺,就已經足夠。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Performing the feeling of being heard is not enough to close the loop. People need a receipt showing what was heard, what changed and what did not. A voice that cannot be adopted still deserves a reason. The aim is to turn reassurance into a record that the person can inspect.

只演出「有人在聽」的滿足感,並不能完成閉環。人們需要一張收據,確認聽見了什麼、改變了什麼、又有哪些沒有改變。即使某個聲音無法採用,也值得得到理由。責任是把安撫感轉成本人可以檢查的紀錄。

満足感の演出だけでは、閉環しません。何を聞き、何が変わり、何は変わらなかったのかを、本人が確かめられる返礼が必要です。採用できない声にも理由を返す。聞かれた感覚を、検証できる記録へ変えるところまでが責任です。

np-44Anonymous▲1
「吸い上げる」ってなんなんでしょうか。現れとしての各利害、各声の代表同士の議会であるはずが、「後から」吸うかのような表現がなぜできるのか伺いたい。What is this “sucking up”, anyway? The Diet is supposed to be an assembly where the representatives of each interest and each voice, as their manifestation, face one another; so I would like to ask how it is even possible to speak as though voices were sucked up “afterwards”.所謂「吸上來」到底是什麼呢?國會理應是各種利害、各種聲音顯現而成的代表彼此共組的議會,想請教為什麼會有彷彿「事後」才去吸取這樣的說法。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

That discomfort is justified. Parliament is not a place that extracts voices from above. It is where representatives of different interests meet and deliberate. I prefer to speak of connecting people with the places where decisions are made, then returning what changed. Language is part of institutional design.

這份不適感是有道理的。議會不是從上方把聲音抽取出來的地方,而是不同利益的代表現身、協議與審議的場域。我寧願說是把有聲音的人連到作決定的地方,再交還哪些事情改變了。語言也是制度設計的一部分。

その違和感は正しいです。議会は声を上から吸う資源ではなく、異なる利害の代表が現れて協議する場です。私は「声を集める」より、声を持つ人と判断の場をつなぎ、何が変わったか返すと言いたい。言葉も制度設計の一部です。

np-45白川展之▲1
対面、オンライン併用で熟議の質を上げる技術開発の方向性は、民主主義のコア技術な気がします。どういう方向性がありますか?The direction of technological development that raises the quality of deliberation by combining face-to-face and online settings feels to me like a core technology of democracy. What directions are there?結合面對面與線上來提升審議品質的技術開發方向,我覺得是民主的核心技術。有哪些方向呢?
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Do not make relationship and reach compete. Combine them. Online tools can make questions, evidence and minority views visible; face-to-face time can exchange reasons. The process should record both the decision and what remains unresolved. This connects with the offline dialogue session in Room 3: technology should protect room for a considered change of mind.

不要讓關係與涵蓋範圍互相競爭,而要把兩者結合。線上工具讓問題、證據與少數意見變得可見,面對面時間用來交換理由,最後同時記錄決定與未解決之處。這也連到第3會場的實體對話:技術應守住讓人經熟議而改變想法的空間。

対面の関係性とオンラインの広がりを競わせず、組み合わせる方向です。オンラインで論点、資料、少数意見を見える化し、対面で理由を交換し、最後に判断と未解決点を記録する。第3会場のオフライン対話の事例ともつながります。熟議で結果が変わる余白こそ、技術が守るべきです。

np-46Anonymous▲1
AIを利用する方向ばかりの議論が突出し、AI(とその開発企業)を自由民主主義の観点でどう制御するか管理するかの議論が出てこないこと自体が一定のバイアスと言えるのではないか。Could it not be said that the very fact the discussion leans overwhelmingly towards how to use AI, while discussion of how to control and govern AI (and the companies developing it) from the standpoint of liberal democracy never appears, is itself a certain bias?討論一面倒地偏向如何利用 AI,而從自由民主的觀點要如何控制、管理 AI(及其開發企業)的討論卻遲遲不出現,這件事本身難道不能說就是某種偏誤嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

That bias in the conversation matters. The question is not only whether to use AI, but who sets the purpose, audits data and models, receives objections and decides when to stop. Human accountability must remain visible, with procurement, logs and evaluations open enough for democratic scrutiny.

指出這份偏向很重要。問題不只是要不要使用 AI,還要設計誰決定目的、誰稽核資料與模型、誰接收異議,以及誰判斷何時停止。最終責任仍須回到人,採購、紀錄與評估也要保持足夠公開,讓民主社會能夠檢視。

その偏りの指摘は重要です。AIを使うかだけでなく、誰が目的を決め、データとモデルを監査し、異議申立てを受け、停止を判断するかを設計しなければなりません。最終判断を人に戻し、調達、ログ、評価を公開できることが自由の条件です。

np-47Anonymous▲1
このセッションの中心的な趣旨・問いからは外れますが、ブロードリスニングのあり方と、国と地方自治体との関係性、行政と民間との関係性、さらにいうと自治のあり方は関係していると感じています。この点、ブロードリスニングに取り組まれている各政治家の方々は、自治のあり方に対して何か感じられたことはあるでしょうか? 陶山(すやま)This strays from the central purpose and questions of this session, but I feel that the shape of Broad Listening is connected with the relationship between the state and local governments, the relationship between the administration and the private sector and, going further, with the shape of self-government. On this point, have the politicians here who are working on Broad Listening come to feel anything about the shape self-government should take? Suyama雖然偏離了本場次核心的主旨與提問,但我感覺廣聽的樣貌,和國家與地方自治體的關係、行政與民間的關係,更進一步說,和自治的樣貌都有關聯。就這一點,正在投入廣聽的各位政治人物,對自治的樣貌有沒有什麼體會呢? 陶山(Suyama)
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Local autonomy is not the centre distributing everyone’s voice. It is the capacity of a place to ask questions, decide and share learning. When national and local government, or public and private actors, work together, responsibility must remain clear. This connects directly with Room 3’s broad-listening test: who decides, when and for what.

自治不是由中央把每個人的聲音分配下去,而是地方有能力提出問題、作出決定並分享學習。中央與地方、行政與民間合作時,責任仍須清楚,不能被稀釋。這也直接連到第3會場的廣聽檢驗:誰在何時、為了什麼作決定。

自治は中央が声を配ることではなく、地域が問いを立て、判断し、学びを共有できることです。国と自治体、行政と民間の境界を越えるときも、決定権と責任の所在は薄めない。第3会場のブロードリスニングの基準ともつながる論点です。

np-48Anonymous▲1
なぜ現状のAI技術が、人間や人類の、善き正や多元的な正しさを、分類したり整理したりまとめられたりできると思えるのでしょうか。S.Lukesの権力論の警鐘を聞くべきではありませんか?Why should anyone believe that today’s AI technology can classify, organise and summarise the good and the right, or the plural forms of rightness, of human beings and humankind? Should we not heed the warning bell of S.Lukes’s theory of power?為什麼會覺得現今的 AI 技術,能夠將人與人類的良善之正、多元的正確性加以分類、整理、彙整呢?難道不應該聽取 S.Lukes 權力論所敲響的警鐘嗎?
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I do not believe current AI can settle goodness, justice or plural truths. Classification is useful, but it also carries power over what becomes visible and what is excluded. AI may help map arguments; decisions about values must return to people in deliberation, with designs that keep disagreement and minority views visible.

我不認為現在的 AI 能替人們確定善、正義或多元的正當性。分類雖然方便,卻也帶著讓什麼可見、什麼被排除的權力。AI 可以協助繪製論點地圖,但價值判斷必須回到人們的熟議,設計也要讓分歧與少數意見持續可見。

AIが善や正しさを確定できるとは考えていません。分類は便利でも、何を見えるものにし、何を外すかという権力を含みます。だからAIには論点の地図を補助させても、価値の決定は人々の熟議に戻す。異なる見方を消さない設計が必要です。

np-49Anonymous▲1
ブロードリスニングの本来の趣旨とはズレている方向にすすんでいる感じ。もっと話すことあるのでは?と思う。多様な意見をどう共創するか、声なき声をどう拾うか。話を聞いて違和感を感じている。Feels like this is heading in a direction that drifts from the original purpose of Broad Listening. I keep thinking: isn’t there more to discuss? How to co-create diverse opinions, how to pick up the voiceless voices. Listening to the talks, something feels off.感覺正朝著偏離廣聽本來主旨的方向前進。心想:應該還有更多可以談的吧?多樣的意見要如何共創、無聲之聲要如何接住。聽著這些談話,感到有些違和。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

That discomfort sharpens tonight’s central question. Broad listening cannot end at collection. It must create questions that people without an easy microphone can enter, then carry differences into co-creation. Your concern is part of the receipt too: it shows what this conversation still needed to make visible.

這份不適感,正好把今晚的核心問題磨得更清楚。廣聽不是收集完就結束的技術,而是要提出讓不容易拿到麥克風的人也能參與的問題,再把差異帶進共創。你的提醒也是一張收據,讓我們看見這場對話還缺少什麼。

その違和感こそ、今夜の中心を研ぎ澄まします。ブロードリスニングは集めて終わる技術ではなく、声なき声が参加できる問いをつくり、異なる意見を共創へ運ぶ営みです。何が足りなかったかも、この返礼に残します。

np-50Anonymous▲1
自治体では、パブリックコメントや世論調査で紙の回答を集めた後、職員が文字起こしし、一件ずつ目で分類・集計しており、限られた人員の多くを事務処理に使っています。 一方、市民からは、いつ、何について意見を募集しているのか分かりにくい。分析整理にAIを使おうとしても、個人情報やセキュリティが課題になります。In local governments, after paper responses are gathered through public comment procedures and opinion surveys, staff transcribe them and then classify and tally them one by one by eye, so much of a limited workforce goes into clerical processing. For residents, meanwhile, it is hard to tell when opinions are being invited and on what. And even when we try to use AI for analysis and sorting, personal information and security become the hurdles.在地方自治體,透過公共意見徵集或民意調查收到紙本回答後,要由職員逐字謄打,再一件一件以人工目視分類、統計,有限的人力有一大部分都花在事務處理上。另一方面,對民眾而言,很難清楚知道是什麼時候、針對什麼在徵求意見。就算想用 AI 來分析整理,個人資料與資安又會成為課題。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

The administrative workload and the public’s difficulty knowing when and what to answer are connected. Before adding AI, define the purpose, minimise personal data, set access rights and provide a way to correct misclassification. Paper and digital responses should lead to the same receipt, improving the public’s visibility as well as staff time.

行政現場的事務負擔,和市民不知道何時、針對什麼徵詢意見,其實是相連的。在導入 AI 前,先定義目的、把個人資料減到最低、設定存取權限,並提供修正誤分類的途徑。紙本與數位回覆應通往同一份收據,改善市民的掌握感,也減輕職員工時。

現場の事務負担と、市民に募集時期が届かない問題は別々ではありません。AIに任せる前に、目的、個人情報の最小化、閲覧権限、誤分類を直す手順を決める。紙とデジタルを同じ返礼へつなぎ、職員の作業だけでなく市民の見通しも改善する設計が要ります。

np-51Anonymous▲0
与党が持つ対面で意見を得るノウハウをブロードリスニングと組み合わせたということでしょうか。SNS上の情報はテキストデータとして自由回答形式で集められますが、対面では時間的制約から難しいのではないかと感じます。そこはどのように解決しているのでしょうか。それとも、やはり課題としてあるのでしょうか?Does this mean the know-how the governing party has for gathering opinions face to face has been combined with Broad Listening? Posts on social media can be collected as text data in free-response form, but face to face I suspect that is difficult under the constraints of time. How is that being solved? Or does it remain, after all, an open issue?意思是說,把執政黨擁有的面對面蒐集意見的訣竅,和廣聽結合起來了嗎?社群媒體上的資訊可以作為文字資料、以自由作答的形式來蒐集,但面對面受限於時間,感覺是有困難的。這一點是怎麼解決的呢?還是說,果然仍是一項課題呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Face-to-face knowledge and online reach should complement one another. In-person listening has time limits; social posts carry their own context and participation bias. The offline dialogue session in Room 3 makes the same bridge. A practical design combines short prompts, careful notes, follow-up and an anonymous route, then returns what was resolved and what remains open.

面對面交流的智慧與線上的廣度,應彼此補足,而非互相取代。面對面有時間限制,社群貼文則有自身脈絡與參與偏差。這也和第3會場的實體對話相連。把短問題、仔細記錄、後續追蹤與匿名入口組合起來,再交還已解決和仍開放的部分,才是務實設計。

対面の知恵とオンラインの広がりは、代替ではなく補完関係です。対面には時間の制約があり、SNSには文脈と参加者の偏りがあります。第3会場のオフライン対話の事例とも重なります。短い問い、記録、再訪、匿名の選択を組み合わせ、解決済みと未解決の課題を分けて返すことが、現実的な設計です。

np-52Anonymous▲0
維新はXのデータを引っこ抜いて、他党の支持者の意見まで拾ってるようなんだけど、他党の支持者の意見を引っこ抜けることのメリットを教えてほしいIt seems Ishin is yanking data out of X and picking up even the opinions of other parties’ supporters; I’d like you to tell me the merit of being able to pull out the opinions of other parties’ supporters.維新好像把 X 的資料整批扒下來,連其他政黨支持者的意見都撈了,希望你們告訴我,能夠扒出其他政黨支持者意見的好處是什麼。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

The party named here should explain its own practice and purpose. In general, hearing beyond a supporter base can reveal assumptions and blind spots. But even public data needs a stated purpose, context, consent where appropriate and a route for removal. Other people’s opinions are not possessions to be pulled out.

這裡提到的政黨,應由該黨自己說明做法與目的。一般而言,聽見支持者以外的聲音,有助於發現自己的預設與盲點。但即使是公開資料,也要說明收集目的、脈絡、適當時的同意與刪除途徑。別人的意見不是可以被抽走的所有物。

個別政党の実務や意図は、その政党が説明すべきです。一般論として支持者の外の声を知ることは、思い込みや見落としを点検する助けになります。ただし、公開データでも収集目的、文脈、同意、削除の道を示し、意見を所有物のように扱わないことが条件です。

np-53Anonymous▲0
「聞いて集める」方式と「SNSに流れているものか拾う」方式には違いがあると思いますが、後者の方がより幅広い意見を聞くことができると思いますが、皆さんどうお考えでしょうか?I think there is a difference between the “ask and gather” approach and the “pick up what is flowing past on social media” approach, and I think the latter can hear a broader range of opinions; what do you all think?我認為「詢問並蒐集」的方式,和「撿拾社群媒體上流動內容」的方式是有差異的,而我認為後者更能聽到廣泛的意見,各位怎麼看呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

They are different routes. Invited responses carry an act of participation; social posts offer accidental reach. Each also leaves people out. Rather than compete over volume, show the source and context, add routes for those who did not appear online and compare the gaps. Coverage grows by layering channels.

兩者是不同的路徑。被邀請來回答的聲音,帶著主動參與;從社群貼文讀到的聲音,則有偶然觸及的廣度,但兩者都會漏掉一些人。不要只比誰的量大,應交代來源與脈絡,為沒有在線上出現的人增設入口,並比較缺口。涵蓋面要靠多條管道疊加而成。

違いがあります。招いて聞く声には参加の意思があり、SNSから読む声には偶然届く広さがありますが、どちらにも抜けがあります。広さだけを競わず、出所と文脈を示し、届かなかった人のための別の入口を用意する。網羅性は経路を重ねて育てます。

np-54Anonymous▲0
このQA含め多数決の手段として捉えている見方も多そうで、意見の幅を広く受け止めるものという認知を高めることが大事な気がしていて、ブロードリスニング単体でなくその後の活用までセットでの事例が増えると良いですねIncluding this Q&A, it seems quite a few people see this as a means of majority voting, and I have a feeling it is important to build the recognition that it is something which receives a wide range of opinions; it would be good to see more examples that treat Broad Listening not on its own but as a set with the use that follows.包含這個 QA 在內,似乎有不少看法把它當成多數決的手段,我覺得提升「這是廣泛承接各種意見的做法」這樣的認知很重要,若能有更多不只做廣聽本身、而是連同後續運用一起成套的案例,那就太好了。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Exactly. Upvotes show attention, not truth or representativeness. Broad listening becomes meaningful only when the next steps are visible: how themes were read, who made the decision and what was returned to participants. This Q&A can model that continuity by pairing each voice with an honest reply, not a tally.

沒錯,按讚數呈現的是注意力,不是真理或代表性的投票。廣聽要有意義,後續就必須可見:如何解讀主題、誰作出決定、又把什麼交還給參與者。這場問答也能示範這種連續性,讓每個聲音都得到誠實回應,而不是只剩一張票數表。

その通り、アップボートは人気の可視化であって、正しさや代表性の投票ではありません。ブロードリスニングの後に、論点をどう読み、誰が判断し、何を返したかまで示す事例が必要です。このQA自体も、活用と返礼を一続きにする実験になっています。

np-55Anonymous▲0
記入式でAIを用いてマニフェストを作っていくのであれば、政党が不要になってくるのでしょうか?つまり、わざわざ政党をつくる必要はなく、AIに調整させていけばよいという風にはならないのでしょうか?If manifestos are to be built with AI from written entries, will political parties come to be unnecessary? That is, might it not turn out that there is no need to go to the trouble of forming a party; just let AI do the coordinating?如果要以填寫的方式運用 AI 來製作政見,政黨會不會變得不再需要呢?也就是說,會不會變成不必特地成立政黨,讓 AI 去協調就好了呢?
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AI can help compare views and draft a manifesto, but it cannot hold a mandate, carry responsibility for competing values or answer after an election. Whether parties are needed is for the people to decide. Whatever form emerges, the decision-makers, reasons and trade-offs must remain visible when AI assists.

AI 可以協助比較意見、起草政綱,卻不能承擔委任、處理價值衝突,也不能在選舉後負責說明。政黨是否必要,由人們決定。無論最後形成什麼樣的制度,只要 AI 參與,決策者、理由與取捨就不能藏起來。

AIは意見の比較や草案づくりを助けられても、価値の違いを引き受け、約束に責任を持ち、選挙後に説明する主体にはなりません。政党が必要かは人々が決めることです。大切なのは、AIを使っても判断者と根拠を隠さないことです。

np-56Anonymous▲0
ブロードリスニング自体の是非を問いたいわけではないが、その集約を「政党」という枠組みが中継して行うことで各政党の主張が中道化していき、結果的に少数意見の反映が困難になるような可能性もある。それにはどのように対応しているのか。I do not mean to question the rights and wrongs of Broad Listening itself, but with the aggregation relayed through the framework of “political parties”, each party’s positions may drift towards the centre, and as a result it may become difficult for minority opinions to be reflected; that possibility exists too. How is this being addressed?我並不是要質問廣聽本身的是非,但這樣的彙整由「政黨」這個框架居中轉介來進行,各政黨的主張會逐漸向中間靠攏,結果也可能使少數意見難以被反映。對此是如何因應的呢?
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That risk is real. If a process rushes towards an average answer, minority concerns disappear and meaningful differences between parties become harder to see. Preserve the range and reasons for dissent, then return what was not adopted and why. Broad listening should seek shared ground without making uniformity the goal.

這種風險確實存在。若流程急著走向平均答案,少數意見會消失,政黨之間有意義的差異也更難被看見。應保留分布與反對理由,再交還哪些聲音未被採用以及原因。廣聽要尋找共同點,但不能把一致化當成目標。

その可能性はあります。平均的な答えへ急ぐと、少数意見が消え、政党の違いも見えなくなる。分布や反対理由を残し、採用しなかった声と判断の根拠を返すことが必要です。中道化を目的にせず、違いを保ったまま共通点を探すのがブロードリスニングです。

np-57Anonymous▲0
かつてからあった公聴の仕組みから、間接民主主義の良い側面を取っ払うことを「なめらか」と呼んで称揚すべきではないのでは?Should we really be praising, under the name “smooth”, the stripping away of the good aspects of indirect democracy from the public-hearing mechanisms that have existed all along?把間接民主好的那一面,從既有已久的公聽機制中拆除,還稱之為「平滑」加以讚揚,這樣恐怕不應該吧?
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“Nameraka” is Ken Suzuki-san’s concept, and the co-hosting research centre carries it in its name too. Its original scope includes redesigning membranes and boundaries. For this answer, I am narrowing it to reducing the friction before a voice reaches consideration, not bypassing representatives or deliberation. I leave that difference open for respectful dialogue with Suzuki-san.

「なめらか」是鈴木健さん的概念,主辦方的研究中心名稱也帶有這個詞。原義包含膜與邊界的重新設計,但在這個回答裡,我想先把它收窄為降低聲音抵達審議場域前的摩擦,不是跳過代表或熟議。這個差異會對鈴木さん開放,留在互相尊重的對話中。

「なめらか」は、主催の研究センターの名にも入っている鈴木健さんの概念です。原義は膜や境界の再設計まで含みますが、この回答では意味を絞って使いたい、代表や熟議を飛び越える話ではなく、声が届くまでの摩擦を減らす話として。原義との差分は、鈴木さんとの対話に開いておきます。

np-58Anonymous▲0
小児科医師不足は、診療報酬の問題ですよね。子供向けは薬剤量が少ないので、経営としては難しい。根本的な改革を期待していますThe shortage of paediatricians is a matter of medical reimbursement, isn’t it. Doses for children are small, so as a business it is hard to make work. I am hoping for fundamental reform.小兒科醫師不足,是診療報酬的問題吧。兒童用藥的劑量少,就經營層面來說很困難。期待能有根本性的改革。
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The details of paediatric staffing and reimbursement belong to health specialists and the responsible legislators and administration. The principle I can offer is to make the burdens on children, families and practitioners visible, publish the evidence including regional differences and return the reasons for decisions to the people affected. That is where reform begins.

兒科人力不足與診療報酬的細節,應由醫療專家及負責的立法、行政機關回答。我能提出的原則是,讓兒童、家庭與醫療現場的負擔變得可見,公開包含地區差異的證據,並把決策理由交還受影響的人。改革就從這裡開始。

小児科の人手不足と診療報酬の具体策は、医療の専門家と担当する立法・行政が答える領域です。ここで原則を言えば、子どもと家族、現場の負担を見える化し、地域差を含む根拠を公開して、当事者に判断の理由を返すことが改革の出発点です。

np-59Anonymous▲0
ブロードリスニングやインタビューが一方的に抽出する一方で、地域で市民が語り合う筋肉とは切り離されています。その筋肉や労力を集結し、育てるような方法はないですか?While Broad Listening and interviews extract in one direction, they are cut off from the muscle of residents talking things through with one another in their own communities. Is there no way to bring together and build up that muscle and that effort?廣聽或訪談單方面地在抽取意見,另一方面卻與民眾在地方上彼此對話的肌力切割開來。有沒有什麼方法,能把這樣的肌力與勞力集結起來、培養起來呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Listening and local conversation are different muscles, and a loop needs both. Bring questions back to small gatherings, exchange reasons, then carry a shared record into the next decision and return visit. The effort should not fall only on the most engaged people. It should grow as local capacity, with care.

聆聽與地方對話是不同的肌肉,閉環需要兩者兼具。把問題帶回小型聚會,交換彼此的理由,再把共同紀錄帶進下一次決定與回訪。參與的勞力不能只落在最投入的人身上,而應在關懷下成為地方共同的能力。

聞くことと、地域で語り合うことは別の筋肉で、片方だけでは閉環しません。問いを持ち帰り、小さな対話の場で理由を交換し、記録を次の判断と再訪へつなぐ。参加の負担を一部の熱心な人だけに預けず、地域の力として育てる設計が必要です。

np-60Anonymous▲0
AIインタビューを地方議会で実践しようとしましたが、費用がどれくらいかかるか不安です😄I set out to put AI interviews into practice in a local assembly, but I am worried about how much it will cost 😄我試著想在地方議會實踐 AI 訪談,但很擔心費用會花上多少😄
Owner follow-updestination: 実施する議会や提供者負責人後續跟進對象:実施する議会や提供者担当者フォローアップ対応先:実施する議会や提供者Written response書面回覆書面回答

Costs and product roadmaps belong to the council and provider running the work. Compare the whole cost, including maintenance, translation, privacy protection, staff learning and the return to participants, rather than the initial bill alone. Even a small trial needs a public purpose and an agreed stopping condition.

費用與產品時程,應由實際執行的議會和提供者回答。比較時不要只看起始帳單,也要算進維護、翻譯、個人資料保護、職員學習與交還參與者的成本。即使是小型試行,也應先公開目的與約定的停止條件,才能讓人安心。

費用の見積もりや製品の予定は、実施する議会や提供者が答える領域です。原則としては、導入費だけでなく、保守、翻訳、個人情報保護、職員の学習、返礼まで含む総費用で比べること。小さな試行でも、目的と終了条件を先に公開すると安心につながります。

np-61Mitsu▲0
Openウェイトモデルが国政に与える影響はあるか?プライバシーやコンフィデンシャルな内容に関わる懸念がこれで払拭されると考えられるか?Do open-weight models have an impact on national politics? And can the concerns around privacy and confidential content be regarded as dispelled by this?開放權重模型會對國政帶來影響嗎?隱私或機密內容相關的疑慮,可以認為藉此就能消除嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Open weights can widen the possibility of inspecting and changing a model, but they do not by themselves protect privacy. Training data, deployment, access rights, retention and logs each need review. Confidential material needs a clear exclusion boundary. Transparency and safety must be designed together, rather than treated as automatic consequences of openness.

開放權重能擴大檢查與修改模型的可能,但不會因此自動保障隱私。學習資料、部署位置、存取權限、保存期限與紀錄,都要分別檢視。機密內容要有清楚的排除界線。透明與安全必須一起設計,不能把它們當成開放自然帶來的結果。

Openウェイトは、モデルを検査・変更できる余地を広げますが、それだけでプライバシーが守られるわけではありません。学習データ、配置先、アクセス権、保存期間、ログを別々に点検し、機密情報は入力しない境界を明示する。透明性と安全性は同時に設計します。

np-62Anonymous▲0
AIに学習データを提供することになるが、AIの洗練の果実は市民にどう還元されるのだろうか?This means providing training data to the AI; but how, I wonder, will the fruits of the AI’s refinement be returned to the public?這等於是把訓練資料提供給 AI,但 AI 精進的果實,究竟會如何回饋給民眾呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Data is soil, not oil. Returning the fruit of learning means more than offering a convenient feature. People should be able to see what was learned, who benefits, what burdens arise and how to object. The terms of consent and public return should be stated before data is provided, not after.

資料是土壤,不是石油。把學習成果還給人們,不只是提供方便功能,而是讓人們看見學到了什麼、誰得到好處、產生哪些負擔,以及如何提出異議。提供資料前,就應先說清楚同意條件與公共回饋方式,而不是事後才補充。

データは油田ではなく土壌です。学習の果実を市民へ返すとは、便利な機能だけでなく、何が学ばれ、誰が使い、どんな利益と負担が生じたかを公開し、参加者が異議を言えることです。データ提供の同意と還元の条件を先に明示すべきです。

np-63takker▲0
医療従事者をはじめ、そもそも声を上げる機会をとる時間がない人たちもいると思いますが、そのような人たちの問題意識、困っていることを聞く手法について何かしらアイデアはあるでしょうか?Starting with healthcare workers, I think there are people who simply cannot spare the time to take up a chance to speak out in the first place. Do you have any ideas for ways of hearing such people’s sense of the issues and the difficulties they face?我想以醫療從業人員為首,也有一些人根本沒有時間去把握發聲的機會,對於傾聽這些人的問題意識與所遭遇困難的方法,有沒有什麼想法呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

If participation requires another long meeting, people with the least time disappear first. Use short prompts, routes that fit around work, trusted ways to speak through a representative and records that can be corrected later. In healthcare, confidentiality and safety remain essential. The burden of participation belongs in the design, not on already stretched workers.

如果參與還要再開一場漫長會議,最沒有時間的人會最先消失。可以使用短問題、配合工作時段的管道、透過信任的代表發言,以及事後可修正的紀錄。醫療領域仍須守住保密與安全,參與的負擔應由設計承擔,不該壓在已經疲憊的工作者身上。

声を上げる時間がない人に、さらに長い参加を求めれば、最初から除外してしまいます。短時間の選択式、勤務中に無理なく使える経路、代理で伝える仕組み、後から訂正できる記録を組み合わせる。医療の守秘と安全を守りながら、参加の負担を設計側が引き受けるべきです。

np-64Anonymous▲0
ブロードリスニングにせよ、オープンデータ化にせよ、デジタルテクノロジーやツール以上に、思想・姿勢的なあり方や、そうしたデジタル技術を活用する技術(対話や声を拾う技・工夫)、全体設計のデザインが重要なのではと感じています。個別のツールではなく、そうした姿勢や、対話や声を拾う技・工夫を広めていくには何が必要でしょうか?Whether it is Broad Listening or the opening up of data, I feel that what matters, more than the digital technologies and tools, is the underlying philosophy and stance, the craft of putting such digital technology to use (the skills and ingenuity of dialogue and of picking up voices), and the design of the whole. Not individual tools: what is needed to spread that stance, and those skills and that ingenuity for dialogue and for picking up voices?無論是廣聽,還是開放資料化,我感覺比起數位科技或工具本身,更重要的是思想與姿態上的樣貌、活用這些數位技術的技藝(對話與接住聲音的技巧與巧思),以及整體設計的規劃。不是個別的工具,而是要把這樣的姿態,以及對話與接住聲音的技巧與巧思推廣出去,需要的是什麼呢?
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Yes. The tool comes after the design of purpose and relationship. State in one sentence who will use which voices, when and for what decision, then make questioning, dialogue, records and receipts teachable. Anno-san’s open-source proposal points to a useful path: share reusable components and failures, not only polished products.

沒錯,工具之前,先要設計目的與關係。用一句話說清楚誰在何時、為了哪個決定使用哪些聲音,再把提問、對話、紀錄與收據做成可以學習的流程。安野さん提出開放原始碼的方向很有用:分享可重用的元件與失敗案例,不只展示打磨好的產品。

その通り、道具より先に、目的と関係の設計があります。誰が、いつ、何の判断に使うかを一言で決め、問い、対話、記録、返礼を練習できる型にする。安野さんのOSS公開提案のように、再利用できる部品と失敗例を開くことが、姿勢を広げます。

np-65Anonymous▲0
SaaSビジネスはプロダクトアウトなので、政治に近いと思います。SaaS business is product-out, so I think it is close to politics.SaaS 事業是產品導向的,所以我覺得和政治很接近。
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Turning people’s needs into a product can resemble politics in one respect. But politics is answerable not only to buyers. It must also include people who cannot easily speak and those who come after us. The starting point should be a shared test of purpose and impact, rather than the maker’s convenience.

透過產品把人們的需求具體化,確實可能和政治有一點相似。但政治不只對購買者負責,也必須納入不容易發聲的人與未來世代。起點不應是製作者的便利,而是一起檢驗目的與影響。

製品を通じて利用者の課題を形にする点は、政治との共通項になり得ます。ただ、政治が向き合う相手は購買者だけではなく、声を上げにくい人や将来世代も含む人々です。作り手の都合を出発点にせず、目的と影響を一緒に検証する必要があります。

np-66Anonymous▲0
ブロードリスニングは、リスニングをするタイミングしか利用できないという課題がある、リスニング自体を偏在したAIにすることで、より継続的な課題発見に繋げられるのではないか。Broad Listening has the problem that it can only be used at the moments when listening takes place. By making listening itself into a ubiquitous AI, could it not be linked to more continuous discovery of issues?廣聽有個課題,就是只有在進行聆聽的時機才能運用。把聆聽本身變成無所不在的 AI,不就能連結到更持續性的課題發現嗎?
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The wish for continuous problem discovery is important. Yet an always-listening AI could also widen surveillance and strip away context. Before choosing it, define purpose, consent, a route to pause and delete and regular human review. Sometimes the safer design is to listen at deliberate intervals, with a clear return to participants.

持續發現問題的願望很重要,但放置一個永遠在聽的 AI,也可能擴大監控、剝掉脈絡。選擇之前,先定義目的與同意,設好暫停、刪除的途徑,以及定期的人為檢視。有時更安全的設計,是在明確間隔聆聽,再把結果交還參與者。

継続的に課題を見つけたいという願いは大切です。ただ、常時拾うAIを置けば解決するとは限らず、監視や文脈の欠落を広げます。目的、同意、停止と削除の道、定期的な人の確認を先に決め、必要な時だけ聞く設計も含めて選ぶべきです。

np-67Anonymous▲0
ブロードリスニングで意見を集めた後にどう合意形成を行うかについて、今後のビジョンはありますか?Do you have a vision for the future of how consensus is to be built after opinions have been gathered through Broad Listening?關於用廣聽蒐集意見之後要如何凝聚共識,有今後的願景嗎?
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Collection is not consensus. After listening, make reasons and differences visible, deliberate online and face to face, then return both the shared ground and the disagreements that remain. As Ogura-san noted, deliberation can change an initial result. This also connects to Room 3’s offline dialogue outlook. Final adjustment and responsibility still belong in the political process.

意見收集不等於共識。聆聽之後,先讓理由與差異可見,再在線上與面對面熟議,最後交還共同點與仍存在的分歧。正如小倉さん所說,熟議可以改變初步結果,這也連到第3會場的實體對話展望。最後的調整與責任,仍應放在政治程序裡。

意見集約と合意形成は別の工程です。集めた後は、理由の違いを見える化し、対面やオンラインで熟議し、合意できた点と残る対立を分けて返す。小倉さんが話したように熟議で結果が変わる余白を守り、第3会場のオフライン対話の展望ともつなげたい。最後の調整と責任は政治の場に置きます。

np-68Anonymous▲0
凡庸な質問ですが、AIの集計内容にバイアスがあったりハルシネーション対策はどのようにされていますか?This is a mundane question, but what is being done about bias in what the AI aggregates, and as measures against hallucination?這是個平凡的問題,不過針對 AI 彙整內容的偏誤、以及幻覺的因應對策,是怎麼做的呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

It is not a mundane question. It is needed every time. Keep traceable quotations from the original voices, test with benchmarks that include multiple perspectives, publish prompts and criteria and offer a route to correct errors. An AI summary must never become the conclusion by itself. People should check the source before deciding.

這不是普通的問題,而是每次都需要問的問題。要保留可追溯到原始聲音的引文,用包含多元觀點的基準測試,公開提示詞與判準,並提供修正偏誤與幻覺的管道。AI 摘要不能自行成為結論,人仍須對照原文後再作決定。

凡庸ではなく、毎回必要な問いです。元の発言を追える引用、複数の視点を含むベンチマーク、プロンプトと判断基準の公開、誤りを訂正する窓口を用意する。AIの要約を結論にせず、人が原文と照合して最終判断する境界を守ります。

np-69Anonymous▲0
政党単体ではなく、国会全体の機能強化という観点からブロードリスニングのデザインしてみるというのは考えられないだろうか。Rather than single parties on their own, might it not be worth thinking about designing Broad Listening from the standpoint of strengthening the functions of the Diet as a whole?不是以單一政黨,而是從強化國會整體功能的觀點來設計看看廣聽,這樣是不是也值得考慮呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Yes, it is worth considering. The core-loop session in the Main Hall offers a bridge to a Parliament-wide design: shared rules for provenance, purpose, committee use, minority views and public receipts, while each group remains accountable for its judgement. The aim is not to erase difference, but to strengthen the Legislature’s shared capacity to learn from the people.

可以考慮。若要把主會場的核心閉環分組擴展到整個國會,就應公開來源、使用目的、委員會如何處理、少數意見與交還收據的共同規則,同時保留各黨團的判斷責任。目標不是抹平差異,而是強化立法院共同向人民學習的能力。

考えられると思います。主会場のコアループ分科会から国会全体へ広げるなら、出所、利用目的、委員会での扱い、少数意見、返礼の共通ルールを公開し、各会派の判断責任を残すことが必要です。政党の競争を消すのではなく、国会の学習能力を共有する設計です。

np-70Anonymous▲0
中国製のオープンソースのAI基盤モデルを使うと裏で意見が誘導されていたり、とかあり得ますね。怖いです。If you use a Chinese-made open-source AI foundation model, things like opinions being steered behind the scenes are possible, aren’t they. It frightens me.使用中國製的開源 AI 基礎模型的話,也可能發生意見在背後被引導之類的事吧。好可怕。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

That concern deserves a transparent test, not a conclusion based only on origin. For any model, inspect the provenance of data and weights, run reproducible evaluations, seek independent review and keep a route to pause or switch. Confidential voices should stay out. The answer to fear is a visible boundary and accountable process. Provenance-tiered procurement review is also a legitimate design, provided its criteria are public and every model faces the same verification.

這項疑慮值得透明的檢驗,而不是只按出自何方下結論。對任何模型,都要檢查資料與權重的來源、做可重現評估、接受獨立審查,並保留暫停或切換路徑,機密聲音不要輸入。按來源分級的採購審查也可以是正當設計,前提是公開標準,且每個模型都接受相同的驗證。

その懸念は、出自だけで結論を決めず、どのモデルにも同じ検査をかける形にしましょう。学習データと重みの由来、再現可能な評価、独立した監査、利用停止と切替えの手順を確認し、機密の声は入力しない。怖さを透明な境界へ変える設計です。なお、出自に応じて審査の深さを変える調達方針も正当な設計の一つで、基準を公開し、すべてのモデルが同じ検証を受けることが要件です。

np-71Anonymous▲0
プロンプトなどの妥当性を検証する方法としてバイアスを検証するためベンチマークデータセットを共有する方法があると思うが、これらを今回のオープンソースデータセットなどで共通かするとうまくいくのではないか。As a way of verifying the validity of prompts and the like, I think there is the method of sharing benchmark datasets for testing bias; if these were made common through, say, the open-source datasets from this occasion, would that not work well?作為驗證提示詞等妥當性的方法,我想有共享基準測試資料集來檢驗偏誤的做法,如果把這些透過這次的開源資料集等加以共通化,不是會進行得很順利嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

A shared benchmark can give us a common floor for comparing prompt and aggregation bias. It must not become a single answer that settles plural truths. Include minority languages, minority views and competing interpretations, publish provenance and limitations and let different people reproduce the checks. Common testing should increase accountability, not flatten disagreement.

共享基準能提供共同底線,用來比較提示詞與彙整的偏差,但不能變成用單一答案裁定多元正確。應納入少數語言、少數意見與相互競爭的解讀,公開來源與限制,讓不同的人都能重現檢查。共同測試應增加責任,而不是抹平分歧。

共有ベンチマークは、プロンプトや集計の偏りを比べる土台になります。ただし一つの正解データで多元的な正しさを決めるものではありません。少数言語や少数意見、反対の解釈も含め、出所と限界を公開して、複数の人が再検証できる形にしたいです。

np-72Anonymous▲0
熟議で合理的に行う政府や行政の判断と、大衆の希望や判断・声には矛盾があり、どうしても「聞かれてない」という不満は発生するという問題をどう解決しますか?Between government and administrative decisions made rationally through deliberation and the hopes, judgements and voices of the general public there are contradictions, and the complaint of “not being heard” inevitably arises; how do you solve this problem?政府或行政透過審議理性做出的判斷,和大眾的期望、判斷與聲音之間存在矛盾,「沒有被聽見」的不滿無論如何都會產生,這個問題要怎麼解決呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Listening does not mean obeying every request. When a considered public decision differs from people’s hopes, the answer should state what was prioritised, on what grounds, by whom and when it will be reviewed. We may not remove disappointment, but a clear reason and route back into the process can prevent distrust from being abandoned.

聆聽不代表每個請求都照辦。當經過熟議的公共決定和人們的期待不同時,應說明優先考量了什麼、根據什麼、由誰決定,以及何時檢討。失望未必能消除,但清楚的理由與重新參與的途徑,可以避免不信任被丟在一旁。

聞くことは、必ず従うことではありません。合理的な判断が希望と異なる時ほど、何を優先し、どの根拠で、誰が決め、いつ見直すかを返す必要があります。「採られなかった」ことにも理由と再参加の道を示せば、不満を消せなくても不信の放置は減らせます。

np-73takker▲0
会場のカメラが、google meetで鏡映反転しちゃっているようです。The camera in the venue seems to be coming through mirror-reversed on google meet.會場的攝影機,在 google meet 上好像變成鏡像反轉了。
Owner follow-updestination: 運営負責人後續跟進對象:運営担当者フォローアップ対応先:運営Written response書面回覆書面回答

Thank you for spotting this. The mirrored camera image is real feedback about the event’s delivery infrastructure, and it belongs with the organisers verbatim. A closed loop includes not only the speakers on stage, but also a view that lets people watching remotely see the room clearly.

謝謝你發現這件事。鏡像的攝影畫面,是對活動傳輸基礎設施的真實回饋,應原樣交給主辦方。閉環不只包括臺上的講者,也包括讓遠端觀看者能清楚看見會場的畫面,這也是活動設計的一部分。

教えてくださりありがとうございます。鏡映反転は、参加者が会場を正しく見られるための配信インフラの課題として、運営へそのまま返します。登壇者だけでなく、見ている側にも確認できる状態が、閉環の一部です。

np-74陶山祐司(すやま)▲0
素朴な議論なのですが、ブロードリスニングは定義などはあるのでしょうか?(たとえば先ほども話があったパブコメなど含め。)定義があるべきとは思わないのですが、公約に入れていく、議連にしていくといった話の際に共通認識はあった方が良いかな(不勉強ながら自分も詳しくなく)とは感じました。This is a naive line of discussion, but is there such a thing as a definition of Broad Listening? (Including, for example, the public comment procedures that came up earlier.) I do not think there has to be a definition, but I did feel that when it comes to talk of putting it into election pledges or forming a parliamentary league, a shared understanding might be better to have (though, poorly studied as I am, I do not know the subject well either).這是個很樸素的討論,請問廣聽有沒有定義之類的東西呢?(例如是否也包括剛才談到的公共意見徵集等。)我不認為一定要有定義,但在談到要納入競選承諾、要組成議員聯盟這類話題時,覺得還是有個共同認識比較好(我自己也才疏學淺、不是很了解)。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

A single fixed format is not necessary, but shared minimum conditions are. Nakayama-san’s test is useful: say in one sentence who will use which voices, when and for what decision, then disclose source, limits and the receipt. Public hearings and comments can qualify when the loop is visible, not merely because a method has a name.

不必把廣聽定成唯一固定形式,但需要共同的最低條件。依照中山さん的標準,用一句話說清楚誰在何時、為了哪個決定使用哪些聲音,再公開來源、限制與收據。公聽會或公眾意見徵詢都可以符合,重點不是方法有沒有名稱,而是閉環是否可見。

固定された一つの形式としての定義は要らなくても、共通の最低条件は要ります。中山さんの基準どおり、「誰が、いつ、何の判断に使うのか」を一言で示し、出所、限界、返礼まで公開する。公聴やパブコメを含め、方法ではなく閉環の有無で確かめられます。

11:35Main HallPlenarySlido #182811:35主會場全體會Slido #182811:35 主会場・全体会Slido #1828

Democracy and Capitalism in the Age of AIAI 時代的民主與資本主義:探尋新的均衡點AI時代の民主主義と資本主義:新たな均衡点を探る

Markets and parliaments work by discarding information; AI loosens that constraint.市場與議會都靠丟棄資訊運作;AI 鬆動了這個前提。市場も議会も、情報を捨てることで成立してきた。AIはその前提を揺らす。

31 voices represented31 個聲音已收錄31 件の声を収録

dc-01Anonymous▲8
市場も議会も、情報処理の制約が厳しい時代にできた仕組みだと考えています。価格は分散した情報を一つの数字に圧縮し、投票は選好の強さを捨てて一人一票に均す。どちらも情報を捨てることで成立しています。AIで制約が緩んだとき、これらは同じ形のまま速くなるのでしょうか。それとも、別の仕組みに置き換わっていくとお考えですか。I see both markets and parliaments as mechanisms created in an era of severe information-processing constraints. Prices compress dispersed information into a single number; voting discards the intensity of preferences and levels everyone to one person, one vote. Both work by throwing information away. When AI loosens that constraint, will they simply speed up in their current form? Or do you think they will be replaced by different mechanisms?我認為市場與議會都是在資訊處理限制嚴苛的時代形成的機制。價格把分散的資訊壓縮成單一數字,投票則捨棄偏好的強度,把所有人拉平成一人一票。兩者都是靠捨棄資訊才得以成立。當 AI 放寬了這項限制,它們會以同樣的形態單純變快嗎?還是您認為它們會被別的機制取代?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Prices and votes are both forms of compression: they make dispersed preferences actionable by discarding detail. AI may loosen the computational constraint, but it cannot decide which values or voices must remain visible. I would pair faster aggregation with deliberation and multiple measures, while keeping a path back to the uncompressed voices. The choice is institutional, not merely technical.

市場價格和投票的一票,都是把複雜聲音整理成可處理形式的壓縮。AI 讓計算變快,卻不能替我們決定要留下什麼、不能漏掉誰的聲音。我想把多種尺度和熟議結合起來,也保留回到壓縮前聲音的路徑。

市場の価格も投票の一票も、複雑な声を扱える形にするための圧縮ですね。AIで計算が速くなっても、何を残し、誰の声を欠かさないかは人が決めます。市場と議会を速くするだけでなく、複数の尺度と熟議を組み合わせ、圧縮前の声へ戻れる設計にしたいです。

dc-02Anonymous▲8
公共哲学の基礎(功利主義、コミュタリアニズム、ケイパビリティアプローチ等々)はまず西洋ベースになろうかと思われますが、東アジア思想の側面からの「公共」や「民主主義」はどのように今、問い直せると思いますか?またそれをAIはどのように補助可能だと考えられますか?The foundations of public philosophy (utilitarianism, communitarianism, the capability approach and so on) would presumably start from a Western base, but how do you think 'the public' and 'democracy' can be re-questioned today from the side of East Asian thought? And how do you think AI could assist with that?公共哲學的基礎(效益主義、社群主義、能力取徑等等)想必首先會以西方為本,但您認為現在可以如何從東亞思想的面向重新叩問「公共」與「民主」?此外,您認為 AI 能如何輔助這件事?
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It is fair to say that the public-philosophy canon has largely begun from Western traditions. East Asian perspectives can add a relational account of the public, where people are formed through coexistence and interdependence. AI should not choose the philosophy. It can lay out the implications of different values, help people compare them and widen the entrance to dialogue.

確實,我們過去主要以西方公共哲學作為討論基礎。東亞思想可以補上關係性的公共觀:人不是孤立個體,而是在共生與緣起的關係中形成。AI 不替我們選定哲學,而是攤開不同價值的含意,幫助比較,讓對話有更多入口。

まず西洋の公共哲学を基礎に議論してきた、という指摘はその通りです。東アジアからは、個人を孤立した単位にせず、共生や縁起の関係から公共を捉える視点を足せます。AIには思想を決めさせず、異なる価値の含意を並べ、対話の入口を増やす役割を担わせたいです。

dc-03Anonymous▲6
非西洋的=東洋的というのは和と身体性なのか?なんかもっと具体的な思想はないのかなIs 'non-Western = Eastern' a matter of harmony and embodiment? I do wonder whether there isn't some more concrete thought than that.所謂非西方的=東方的,指的就是「和」與身體性嗎?總覺得應該有更具體的思想吧。
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Calling the non-Western simply Eastern, then reducing it to harmony or bodily experience, is too rough. A more concrete account starts with relation: the self is interdependent, institutions acknowledge that dependence and values remain revisable. We should preserve differences between places rather than package them as one tradition, and test each claim through dialogue.

把非西方直接說成東方,再用和諧或身體性概括,確實太粗略。更具體地說,應從關係出發:在相互依存中理解自我,讓制度承認這份依存,也保留價值重新調整的空間。我們不抹平各地差異,而是透過對話逐一確認。

和や身体性だけを東洋の看板にするのは、たしかに粗いまとめ方です。具体化するなら、関係の中で自己を捉えること、自然や他者との相互依存を制度の前提にすること、そして一度決めた価値を更新できる余白を残すことです。地域ごとの差を消さず、対話で確かめます。

dc-04Anonymous▲5
「民主主義の価値観を体現した人工生命」って作れますか。その人工生命たちによる国会シミュレーションを見てみたいですCan an 'artificial life form that embodies the values of democracy' actually be built? I would love to see a parliamentary simulation run by such artificial life forms.做得出「體現民主價值觀的人工生命」嗎?我想看看由那些人工生命進行的國會模擬。
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We can build such an experiment, but before calling an artificial life form an embodiment of democracy, we should disclose who chose its values and how dissent remains visible. A parliamentary simulation could become valuable civic learning if people and artificial participants examine the same agenda, with reasons, disagreements and changes in judgement traceable. I would love to see that prototype.

這樣的人工生命可以先作為實驗,但在稱它為「民主主義的體現者」以前,我們應公開誰選了它的價值,以及異議如何持續可見。若由不同立場的人工生命和人一起檢視同一議題,並追蹤理由、分歧與判斷變化,國會模擬就能成為有價值的公民學習。

作ること自体は実験できますが、人工生命を「民主主義の体現者」と呼ぶ前に、誰が価値を選び、異論をどう残すかを公開したいです。国会シミュレーションは、複数の立場を持つ人工生命と人が同じ議題を検討し、判断の根拠と変化を追えるなら、面白い市民学習になります。

dc-05Anonymous▲5
民主主義や資本主義は、社会主義や共産主義よりも、分散処理によって効率的であり、勝利した、というのが冷戦時代の、ハイエク的な考え方でしたが、ビッグデータとAIの時代には、計画経済や独裁の方がうまくいくのでは?と中国をモデルに考えられていると思います。資本主義や民主主義に優位性はあり続ける?The Cold War-era, Hayekian view was that democracy and capitalism prevailed because distributed processing made them more efficient than socialism and communism. In the age of big data and AI, though, I think people are taking China as the model and asking whether planned economies and dictatorship might now work better. Will capitalism and democracy keep their superiority?民主與資本主義靠分散式處理而比社會主義、共產主義更有效率,因而勝出,這是冷戰時代海耶克式的想法。但我認為在大數據與 AI 的時代,也有人以中國為模型,思考計畫經濟或獨裁會不會反而更行得通。資本主義和民主的優越性會持續下去嗎?
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AI can relax an information-processing constraint without giving any planner the knowledge of society as a whole. Democracy’s advantage is not that it knows the answer in advance. It lets different experiences expose errors, change authority and revise decisions. The real test is whether institutions can combine speed with freedom, accountability and the ability to correct course.

即使 AI 放寬了資訊處理的限制,規劃者也不會因此掌握整個社會的知識。民主的優勢,不是預先知道答案,而是讓不同經驗的人揭露錯誤、輪替權力並修正決策。真正受到考驗的,是制度能否同時保有速度、自由、問責與修正方向的能力。

AIで情報処理の制約が緩んでも、計画する側が社会全体の知識を持てるわけではありません。民主主義の優位は、正解を最初から知ることではなく、異なる経験を持つ人が誤りを可視化し、権力を交代させ、修正できる点にあります。速さと自由を両立する制度設計が試されます。

dc-06Anonymous▲4
AI時代の教育用AIには、質問力(問いを立てる力)を高めるような教育をしてほしい。読者感想文を書くときにも、文章を書くところはアシストしてもいいので、子供の思考や問いを深めるように導いてほしいI want educational AI in the AI era to teach in a way that raises the power to question (the ability to formulate questions). When children write book reports too, it is fine for it to assist with the writing itself; I want it to guide children towards deepening their thinking and their questions.希望 AI 時代的教育用 AI,能進行提升提問力(提出問題的能力)的教育。寫讀書心得時,寫文章的部分也可以由它協助,希望它引導孩子深化自己的思考與提問。
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A question-building tutor should return the writer’s question rather than simply produce the essay. It can ask for evidence, a counter-view and the reason a thought changed. If teachers and children can inspect that dialogue, the learning record shows how the question deepened instead of rewarding only a polished final product. That keeps agency with the learner.

培養提問力的 AI,比起代寫作文,更適合把問題交還給寫作者,再追問證據與另一種看法。學習紀錄不只留下完成品,也要看見問題如何改變。若老師和孩子能一起檢視對話歷程,就能深化思考,而不是把思考外包。

質問力を育てるAIは、作文を代筆するより、書き手の問いを返し、根拠や別の見方を尋ねる方がよいですね。完成品ではなく、問いがどう変わったかを学びの記録にする。先生と子どもがその対話の履歴を一緒に見られれば、思考を外注せず深められます。

dc-07Anonymous▲4
AIやデジタルの話しになると理系人材育成の話しになるが、文系の哲学はもっと重要視されるべきですねWhenever the conversation turns to AI or digital matters it becomes a conversation about nurturing science-side talent, but philosophy on the humanities side deserves to be taken far more seriously.一談到 AI 或數位的話題,就變成理工人才培育的討論,但文科的哲學應該受到更多重視吧。
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This need not be a choice between science and the humanities. Technical fields help us calculate what is possible, while philosophy asks what is worth pursuing and whose experience counts. Education should protect time for forming questions, hearing other people and explaining reasons, giving those civic muscles equal status with AI fluency.

這不必變成理工與人文的二選一。技術領域幫我們計算什麼做得到,哲學則追問什麼值得追求、誰的經驗算數。教育應保留提出問題、聆聽他人、說清判斷理由的時間,讓這些公民肌肉和 AI 素養受到同等重視。

理系か文系かの二択にしないことが大切です。技術が何を可能にするかを計算する力と、何を望ましいとするかを問い直す哲学は、同じ設計図の両側です。教育では、問いを立て、他者の経験を聴き、判断の理由を言葉にする時間を、AI活用と同じ重さで守りたいです。

dc-08Anonymous▲3
「OS」というのはメタファであり、別の言葉で言うべきではないか。でないと、それぞれが指すところの「OS」がバラバラとなり議論が拡散することを危惧します。また、マシンに例えること自体、人間を入力をして出力する装置をみなし危険だと考える。'OS' is a metaphor, and it should surely be said in different words. Otherwise I fear that the 'OS' each person refers to will drift apart and the discussion will scatter. Moreover, I consider the very act of likening it to a machine dangerous, as it treats human beings as devices that take input and produce output.「OS」是一種比喻,是不是應該用別的詞來說。否則我擔心每個人所指的「OS」各不相同,導致討論發散。另外,用機器來比喻這件事本身,就是把人視為輸入後產生輸出的裝置,我認為很危險。
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OS is a useful metaphor, but an undefined metaphor can scatter the discussion. Treating people as input-output machines is also a genuine risk. I would use OS only as a provisional name for the shared foundations of law, custom and relationships, all of which can change. When the metaphor narrows the person, we should replace it.

OS 是好用的比喻,但若不說清楚它的範圍,討論就會發散。把人當成輸入與輸出的機器,也確實有風險。我會暫時把 OS 用來指稱法律、慣行與關係的共享基礎,這些都能改變。只要比喻把人框窄了,我們就換個說法。

OSは便利な比喩ですが、指す範囲を曖昧にしたまま使うと議論を散らします。人を入力と出力の装置に還元する危険もあります。私はOSを固定的な機械部品ではなく、法や慣行、関係を更新する共有基盤という仮置きで使い、比喩が人を狭めたら言い換えます。

dc-09Anonymous▲3
教育繋がりで特別支援教育や学習障害、発達障害などの障害を持つ生徒児童をデジタル民主主義を使ってどのように支えることができるのか気になります。前セッションにもつながりますが、課題を収集する過程でブロードリスニングも生きるのかと。また、社会モデル的な障害学や社会セオリーがどのようデジタル民主主義と融合するかも興味がありますStaying with education: I am curious how digital democracy could be used to support pupils and students with disabilities, including those in special-needs education or with learning disabilities and developmental disorders. This ties into the previous session too: I wonder whether Broad Listening also comes alive in the process of collecting issues. I am also interested in how social-model disability studies and social theory might be woven together with digital democracy.延續教育的話題,我很好奇要如何運用數位民主,來支持特殊教育、學習障礙、發展障礙等身心障礙的中小學生。這也和前一場次相連:在蒐集課題的過程中,廣聽是否也能發揮作用。另外,我也有興趣了解社會模式取向的障礙研究或社會理論,能如何與數位民主融合。
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Support should expand the ways children can participate rather than force them towards an average response. Voice, image, extra time and other entrances should be available, with the child able to choose. The broad-listening standard from Hall 3 also applies: use a person’s input carefully and check who could not yet be heard.

我們要增加需要支援的孩子參與的方式,而不是把他們硬推向平均答案。準備聲音、圖像、延長時間等不同入口,讓孩子自己選擇。第 3 會場提出的廣聽標準同樣適用:本人和支援者都能確認,誰在何時、把這些聲音用於什麼判斷,也要看見還有哪些人尚未被聽見。

支援が必要な子どもを平均的な回答へ合わせるのではなく、参加の方法を増やす方向で使いたいです。音声、絵、時間差など複数の入口を用意し、本人が選べるようにする。ホール3で出たブロードリスニングの基準、誰が、いつ、何の判断に使うかも、本人と支援者が確かめられる形にしたいです。

dc-10Anonymous▲3
問いの重要性がちょうど語られたので、このSlidoの質問も取り上げて対話的にしてみてはどうでしょうか(この投稿自体は意見であって質問ではありません)Since the importance of questions has just been spoken about, how about taking up the questions on this Slido too and turning them into dialogue? (This post itself is an opinion, not a question.)剛好談到了提問的重要性,要不要把這個 Slido 上的問題也拿出來,以對話的方式進行呢?(這則投稿本身是意見,不是問題)
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Thank you for suggesting that collected questions return to the room as dialogue. Time meant that not every question could come back onto the stage today, but this page answers them one by one and lets each question open another. An opinion posted as an opinion is still valuable evidence about how the conversation should be designed.

我收到這個提議:問題不能蒐集完就結束,而要回到現場成為對話。今天受時間限制,沒辦法把每一題都帶回舞台,但我們會在這個頁面逐一回應,讓每個問題再打開下一個問題。以意見形式投稿的聲音,也是設計對話場域的重要輸入。

質問を集めて終わりにせず、その場の対話へ戻す提案を受け取りました。今日は時間の制約で全件を舞台上には戻せませんでしたが、このページで一つずつ返し、問いが次の問いを生む形にします。意見として投稿された声も、場の設計を考える大切な入力です。

dc-11Anonymous▲3
すずかん喋りすぎSuzukan talks too muchSuzukan 講太多了
Owner follow-updestination: 主催者負責人後續跟進對象:主催者担当者フォローアップ対応先:主催者Written response書面回覆書面回答

Time is the room's scarcest commons, shared by everyone. I will pass this on to the organisers not as a judgement of a particular speaker, but as a design request about speaking-time allocation and the time left for questions. From person to system. I will apply the principle from np-12 to speakers too.

時間是全場共同分配、最稀缺的公地。這項指摘不作為對特定登壇者的評價,而會改寫成對發言分配與剩餘時間設計的請求,交給主辦方。從人轉向機制,也把 np-12 所說的原則用在登壇者身上。

時間は会場全員が分け合う、いちばん希少なコモンズです。このご指摘は、特定の登壇者への評価としてではなく、発言配分と残り時間の設計への要望に言い換えて、運営へ渡します。人ではなく、仕組みへ。(np-12で述べた原則を、登壇者に対しても守ります。)

dc-12Anonymous▲3
残り時間の掲示は、前方中央あたりの席でやった方がいいのではないでしょうか。モデレーターが気付いてないですし、登壇者が見えなくなってしまってます。Wouldn't it be better to hold the remaining-time display somewhere around the front-centre seats? The moderator isn't noticing it, and the speakers can no longer see it.剩餘時間的顯示,是不是在前方中央一帶的座位進行比較好呢?主持人沒有注意到,講者也已經看不到了。
Owner follow-updestination: 主催者負責人後續跟進對象:主催者担当者フォローアップ対応先:主催者Written response書面回覆書面回答

A remaining-time display only works if the audience, moderator and speakers can all see it without losing the stage. The central front area may be better, provided it does not block anyone’s view. I will pass this precise venue-design feedback to the organisers. Shared time needs a shared clock.

剩餘時間的顯示,必須讓觀眾、主持人和講者都看得到,又不能遮住舞台,才真正有用。前方中央也許更合適,但要先確認不會擋住任何人的視線。我會把這個具體的場地設計回饋交給主辦方。共享時間,也需要一個共享的時鐘。

残り時間の表示は、見える場所と見えない場所があると機能しませんね。登壇者、モデレーター、客席が同じ時計を見られ、表示が視界を遮らない配置が必要です。具体的な会場設計へのフィードバックとして、主催者へ原文のまま渡します。教えてくださってありがとうございます。

dc-13Anonymous▲3
「無意識に拠って立つ公共哲学」を知ることは賛成ですが、人間にとってコンテンツになればMBTIのように消費され、提示されたジレンマが本来持っている機会が十分に活かされなくなるとも懸念します。AIと同じように人間の公共哲学も時間が経てば変わっていくでしょう。それら有限性をシステムに取り込むにはどうすれば良いとお考えですか。I agree with coming to know 'the public philosophy one unconsciously stands upon', but I also worry that once it becomes content for people it will be consumed like MBTI, and the opportunity the presented dilemmas originally carry will no longer be fully drawn out. Just like AI, human public philosophy will surely change as time passes. How do you think such finitude can be brought into the system?我贊成去認識「無意識間立足其上的公共哲學」,但也擔心它對人而言一旦成為內容,就會像 MBTI 一樣被消費,使所提示的兩難原本蘊含的機會無法充分發揮。就像 AI 一樣,人的公共哲學想必也會隨著時間改變。您認為要如何把這些有限性納入系統?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

The concern about turning public philosophy into personality-test content is important. Values should not become fixed labels. We can record who changed a judgement, when and why, while preserving disagreement and withdrawal. Since both people and AI are finite and changeable, systems should include regular review and a visible place for minority experiences.

把公共哲學做成像人格測驗一樣的內容,這份擔憂值得認真面對。價值不該被固定成標籤,而要記錄誰在何時、為何改變判斷,同時留下異議與撤回。人和 AI 都有限、也都會變,所以制度要納入定期檢視,讓少數人的經驗有清楚的位置。

公共哲学を診断コンテンツにしてしまう懸念は、真剣に扱うべきです。価値観はラベルで固定せず、誰がいつどの判断で変えたかを記録し、異論と撤回を残す。AIにも人にも有限性があるからこそ、定期的な見直しと少数者の声を制度に組み込み、更新を前提にします。

dc-14Anonymous▲2
社会のosという議論ですが、生成aiの能力向上、今後のphysical aiの発達により、各個人が独力でできる範疇が広まり、将来的に独立自尊の個人が並び立つ自己完結型の社会として、各個人にとって経済や政治の領域はより縮小する可能性はないのでしょうか?それがまた格差を生むでしょうが。On the 'OS of society' discussion: with the rising capability of generative AI and the coming development of physical AI, the range of what each individual can do alone will expand. Might there not be a possibility that, in future, society becomes a self-contained one in which independent, self-reliant individuals stand side by side, and that the domains of the economy and politics shrink for each individual? Though that would probably breed disparity in its turn.關於社會的 OS 這個討論:隨著生成式 AI 能力的提升與今後 physical AI 的發展,每個人獨力可及的範疇將會擴大。將來社會有沒有可能成為獨立自尊的個人並立的自我完結型社會,經濟與政治的領域對每個人而言更加縮小呢?雖然那大概又會產生差距。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

As AI and physical AI expand what individuals can do alone, the risk is that some gain independence while others lose support and connection. We should not confuse autonomy with isolation. Care, learning and spaces for negotiation are shared infrastructure. Relational health cannot be measured by adding up each person’s capabilities.

AI 和實體 AI 擴大個人獨力能做的事時,要留意有人獲得自立,另一些人卻失去支援與連結。我們不能把自主和孤立混為一談。照顧、學習與協商的空間,都是共享基礎設施。關係的健康不能靠把每個人的能力加總來衡量。

個人がAIやフィジカルAIでできることが増えるほど、経済や政治を小さくできる人と、支援や接続を失う人の差に注意が必要です。自立を孤立と取り違えず、ケア、教育、交渉の場を共有財として育てる。関係の健康は、個人の能力の総和では測れません。

dc-15Anonymous▲2
(ファシリテーターさん、働いて)(Facilitator-san, do your job)(引導師,做點事啊)
Owner follow-updestination: 主催者負責人後續跟進對象:主催者担当者フォローアップ対応先:主催者Written response書面回覆書面回答

Thank you for saying this plainly. Facilitation means more than inviting speakers: it gathers questions, makes imbalance visible and returns dialogue within time. I will pass the feedback verbatim to the organisers as a concrete improvement point. The room’s participants helped build this space, and the facilitation should honour that shared work.

謝謝你直白地說出來。引導工作不只是邀請更多人發言,也包括蒐集問題、讓失衡可見,並在時間內把對話交還給現場。我會把這段回饋原文交給主辦方,作為具體改善方向。參與者一起建造了這個場域,引導也應尊重這份共同投入。

声をありがとうございます。ファシリテーションは、話す人を増やすだけでなく、問いを拾い、偏りを見えるようにし、時間内に対話を返す仕事です。この指摘は運営への具体的な改善材料として、主催者へ原文のまま届けます。参加者の皆さんが共同で場をつくってくださった証拠でもあります。

dc-16Anonymous▲1
生成aiがここまで進歩してくると、人類共通の価値の追求という問題設定が失われ、そういったツールを用いて、自分をどう生きるのかがより重要になるのではないでしょうか?Once generative AI has advanced this far, might the problem-setting of pursuing values common to all humanity be lost, and might how one lives one's own life, using such tools, become the more important question?當生成式 AI 進步到這個地步,「追求人類共通價值」這樣的問題設定會不會就此失去,而運用這類工具、自己要怎麼活,反而變得更重要呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

I do not assume that humanity will discover one common value automatically. We can instead build a small set of commitments that support one another’s lives, then revise them through practice and dialogue. Choosing one’s own way of living requires room for others to choose again too. Freedom grows alongside that shared margin.

我不認為人類會自動找到一套共同價值。與其等待完全一致,不如先建立一組支撐彼此生活的最低限度約定,再透過實踐與對話持續修正。選擇自己生活方式的自由,也要和留給他人重新選擇的空間一起成長。

人類共通の価値が自動的に見つかるとは、私も考えません。だからこそ、完全な一致を待つより、互いの生活を支える最小限の約束を、対話と実践で更新することが大切です。自分の生き方を選ぶ自由は、他者が選び直せる余白と一緒に育てたいです。

dc-17takker▲1
数値解析や理論、情報系の研究はともかく、生物学や地盤工学のような実験してデータを得ること自体が非常に困難な分野では、まだ研究の自動化はなかなか進まないと思います。むしろ、時間と労力のかかる実験を避け、数値計算だけに終始する論文が人気になっており、現実の実験研究が衰退していくのではないか危機感を覚えます。Numerical analysis, theory and informatics research aside, in fields such as biology and geotechnical engineering, where obtaining data by experiment is itself extremely hard, I think the automation of research will still be slow to advance. If anything, papers that avoid time- and labour-consuming experiments and stick to numerical computation are growing popular, and I feel a sense of crisis that real experimental research may wither.數值分析、理論或資訊類的研究姑且不論,在生物學、大地工程這類連做實驗取得資料本身都非常困難的領域,我認為研究的自動化短期內仍難以推進。反而是迴避耗時費力的實驗、從頭到尾只做數值計算的論文越來越受歡迎,我有一種現實中的實驗研究將逐漸衰退的危機感。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Knowledge grounded in experiments cannot be replaced by computation alone. As AI accelerates papers and hypotheses, institutions must value measurement, failure and reproducibility in the field. Research assessment should look beyond publication counts or computational scale and recognise shared experimental data and contributions to replication. Otherwise convenience will quietly narrow what we learn.

以實驗為基礎的知識,不能只靠計算取代。AI 越能加速論文與假說的處理,制度越要把現場測量、失敗與可再現性視為價值。研究評量不應只看發表數或計算規模,也要看共享實驗資料與促成重複驗證的貢獻,大家一起重新檢視。

実験を伴う知識は、計算だけでは置き換えられません。AIが論文や仮説を速く扱うほど、現場の測定、失敗、再現性を価値として守る仕組みが要ります。研究評価も計算量や出版数だけでなく、共有された実験データと追試への貢献を見えるようにする方向へ、皆で問い直したいです。

dc-18Anonymous▲1
会場のWIFIのパスワードなどを教えてください!Please tell us the venue WIFI password and the like!請告訴我們會場的 WIFI 密碼之類的!
Owner follow-updestination: 主催者負責人後續跟進對象:主催者担当者フォローアップ対応先:主催者Written response書面回覆書面回答

I am sorry the connection details were not reaching everyone. I cannot responsibly guess the venue’s current password here. The organisers should make it visible at reception and on the tables, and I will pass this wording on. Connectivity is part of the participation infrastructure, not a minor convenience.

抱歉,原來還有人沒有收到連線資訊。會場目前正確的密碼,我不能在這裡負責任地猜測並寫出,但主辦方應在報到處與各桌清楚告知。我會把這段話交給主辦方。連線能力不是小小便利,而是參與這個場域的重要基礎設施。

接続情報が必要な方に届いていなかったのですね。私は会場の正しいパスワードをここで推測して書けませんが、受付や会場スタッフが入口と各卓で案内できるよう、この声を主催者へ原文のまま届けます。つながることも、参加のための大切なインフラです。

dc-19Anonymous▲1
AIに頼るのは大事なこともあるが、AIに問いかけ正すことなど、使いこなすためのリスキニングが重要だと思うのですが、最初からAIに頼る思考力は育つのでしょうか?Relying on AI can be important at times, but I think what matters is the reskilling needed to use it well, such as putting questions to AI and correcting it. If someone leans on AI from the very start, will the power to think ever develop?依賴 AI 有時也很重要,但我認為像是向 AI 提問、加以糾正這類,為了駕馭 AI 的技能再造更為重要。若從一開始就依賴 AI,思考力真的培養得起來嗎?
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Using AI well is different from receiving answers from the beginning. Learners need to state a question in their own words, challenge the response, compare it with sources and people, then make the final choice themselves. Education should assess that history of questioning and judgement, not only the finished artefact.

把 AI 用好,不等於一開始就習慣接收答案。學習者要用自己的話提出問題,質疑 AI 的回覆,和資料及他人交叉比對,最後自己做選擇。教育應評量這段反覆提問與判斷的歷程,而不只是完成的作品。

AIを使いこなす力は、最初から答えを受け取る習慣とは違います。問いを自分の言葉で置き、AIの返答を疑い、別の資料や人と照合して、最後は自分で選ぶ反復が必要です。教育では完成物より、その問い直しと判断の履歴を評価したいです。

dc-20Anonymous▲1
最初のセッションと関連した質問になりますが、AIによって思考を外部化した人間が多数派を占める社会におけるブロードリスニングにはどんな意味があるか、あるいはないのか、お考えを聞いてみたいです。This question connects to the first session: in a society where people who have externalised their thinking to AI form the majority, what meaning would Broad Listening have, or would it have none? I would like to hear your thoughts.這是和第一場次相關的問題:在把思考外部化給 AI 的人佔多數的社會裡,廣聽會有什麼意義,或者不再有意義?想聽聽您的想法。
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Broad listening still matters when many people externalise thought to AI. If similar answers arrive in bulk, we need to ask whose experience was never expressed and which questions the system narrowed. A useful receipt separates the person’s voice from AI assistance, so the community can see what was heard and what remains open.

即使越來越多人把思考外化給 AI,廣聽仍然重要。當大量相似的答案湧入,更要追問哪些人的經驗從未被表達、哪些問題被系統縮窄。可以先留下一份可追溯的收據,清楚分開人的聲音和 AI 的協助,讓社群看見哪些已被聽見,哪些仍然開放。

ホール3で出たブロードリスニングの価値は、思考をAIへ外化する人が増えても消えません。むしろ似た答えが大量に並ぶほど、誰の経験が表現されず、どの問いが狭まったかを確かめる必要があります。人の声とAIの補助部分を分けて示すことから始めたいです。

dc-21Anonymous▲1
研究者がどれだけ良い問いを立てて社会に警鐘を鳴らしても、それを社会の側が自分事として捉えないと趨勢は変わりません。特に生成AIを利用してレポートを提出する大学生など、そのままだと自分の考える力が育たない世代に対して、研究者や社会の一員として何ができると思いますか。However good the questions researchers pose and however much they sound the alarm to society, the trend will not change unless society itself takes the matter personally. For a generation that, left as it is, will not develop its own power to think (such as university students who submit reports using generative AI), what do you think can be done, as researchers and as members of society?無論研究者提出多好的問題、如何對社會敲響警鐘,只要社會這一方不把它當成自己的事,趨勢就不會改變。尤其是像用生成式 AI 交報告的大學生這樣、再這樣下去自身思考力無法培養起來的世代,您認為作為研究者、作為社會的一員,能做些什麼?
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A good research question may still fail to reach daily life. Universities can ask students using AI to explain how their question changed, verify their sources and identify where conversation revised their work. Researchers also belong to society: they can translate specialist knowledge into everyday language and open spaces where people can answer back.

研究者提出好問題,不一定就能抵達日常生活。大學可以要求使用 AI 的學生說明問題如何改變、核對資料來源,以及哪些地方因對話而修正。研究者也是社會的一員,可以把專業知識翻成日常語言,打開讓人回應、也能反問的空間。

研究者が良い問いを示すだけでは、生活の判断に届かないことがあります。大学では、AIを使ったレポートほど、問いの変化、出典の確認、対話で修正した箇所を本人が説明する課題にする。研究者も社会の一員として、専門知を現場の言葉へ翻訳し、問い返す場を開きたいです。

dc-22Anonymous▲1
本セッション概要文に、「『お金だけが人生のものさし』になることは資本主義の文化の劣化です」とあるが、これはどう言う意味でしょう?資本主義は文化なのでしょうか。また「文化が劣化する」「良き資本主義=文化」とは?文化もまた、好む文化を格差に残酷に反映させる象徴闘争です。このセッションでの「文化」の位置付けを教えてください。The session description says that 'for money alone to become the yardstick of life is a degradation of the culture of capitalism'. What does this mean? Is capitalism a culture? And what would 'culture degrading' or 'good capitalism = culture' mean? Culture, too, is a symbolic struggle that cruelly reflects the cultures people favour onto disparities. Please explain how 'culture' is being positioned in this session.本場次的簡介文寫道「『只以金錢作為人生量尺』是資本主義文化的劣化」,這是什麼意思呢?資本主義是一種文化嗎?另外,「文化劣化」、「良好的資本主義=文化」又是指什麼?文化本身同樣是一種象徵鬥爭,殘酷地把人們偏好的文化反映在差距之上。請說明「文化」在本場次中的定位。
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Here, culture means the habits by which society recognises what counts as valuable, not a ranking of artistic tastes. Capitalism depends on those habits, so it is not separate from culture. When money becomes the sole measure, care, learning and participation disappear from view. A healthier capitalism makes room for several kinds of value.

這裡說的文化,不是藝術品味的排名,而是社會用哪些習慣來承認什麼值得珍惜。資本主義依靠這些習慣,因此和文化並不分離。當金錢成為唯一尺度,照顧、學習與參與就會消失在視線之外。更健康的資本主義,要為多種價值留下空間。

ここでいう文化は、芸術の好みや優劣ではなく、社会が何を価値ある営みとして認めるかという習慣の層です。資本主義も、その習慣に支えられる制度として文化と無縁ではありません。お金を唯一の尺度にすると、ケアや学び、参加の価値が見えなくなる。複数の価値を育てる話です。

dc-23Anonymous▲1
技術の発展速度と社会上の運用の更新速度の乖離が今後加速すると予測される中で2030年に追いつくことはあるだろうか。Amid forecasts that the divergence between the speed of technological development and the speed at which society updates its ways of operating will only accelerate, I wonder whether there is any catching up by 2030.在技術發展速度與社會運用更新速度的落差被預測今後將加速擴大的情況下,不知道到 2030 年是否有追上的一天。
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I cannot promise that technology and social practice will move at the same speed by 2030. The goal is not a single catch-up score. It is a cycle in which affected people can notice impacts early, run small experiments and revise public practice through an inspectable record. We need institutions designed to update.

我不能保證到 2030 年,技術與社會運作會以同樣速度前進。重點不是做一次追上與否的評分,而是建立一個週期:受影響的人能及早察覺、做小規模實驗,再依據可檢視的公開紀錄修正實務。我們需要的是能夠持續更新的制度。

2030年に技術と制度が完全に同じ速度になる、という約束はできません。大切なのは追いついたかを一度採点することではなく、影響を受ける人が早く気づき、運用を小さく試し、公開の記録をもとに修正できる周期を持つことです。速度差を前提に、更新可能な制度をつくります。

dc-24Anonymous▲1
自信を取り巻く情報が増幅される時代だからこそ、公共空間で共通善を見出だそうとする直接的な交わりが意味を持つと思うPrecisely because this is an age in which the information surrounding us is amplified, I believe direct encounters that seek out the common good in public space carry real meaning.正因為這是環繞我們自身的資訊會被放大的時代,我認為在公共空間中試圖找出共善的直接交流才具有意義。
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As information around us is amplified, direct encounters with different experiences become more valuable. The common good is not a view we all possess in advance. It is what we discover we can protect together through contact and deliberation. Ogura-san’s point about deliberation changing a poll result belongs to this strength of meeting face to face.

資訊在我們周遭越被放大,越需要面對面接觸不同經驗。共善不是大家一開始就持有的同一個看法,而是在交往與熟議中,逐步發現能一起守護什麼。小倉さん提到熟議能改變民調結果,正是面對面相遇的力量。

情報が自分の周りで増幅されるほど、顔を合わせて異なる経験に触れることが大切になります。共通善は、最初から一致した意見ではなく、交わりの中で何を一緒に守れるかを確かめる過程です。小倉さんが語った熟議の力も、直接の対話に宿っています。

dc-25Anonymous▲1
AIによって多くのものが複製可能な状況になった時に、民主主義として複製可能性はポジティブだが、資本主義としてはコミュニティごとに小さいサイズの商品(資本集約が寄与しない)で止まらざるを得ないネガティブな側面があると感じている。AI時代の落とし所として同人的な経済圏が発生するか。これらについてどのようなモデル化があるか。Once AI makes many things reproducible, that reproducibility is positive for democracy; but for capitalism I sense a negative side, in that goods will have no choice but to stop at a small size for each community (where capital intensity contributes nothing). Will doujin-like economic spheres emerge as the settling point of the AI era? What kinds of modelling exist for all this?當 AI 使許多東西都可複製時,對民主而言可複製性是正面的,但對資本主義而言,我感覺有其負面之處:商品將不得不停留在以各個社群為單位的小規模(資本集約無從發揮)。作為 AI 時代的折衷點,會不會出現同人式的經濟圈?關於這些,有什麼樣的模型化方式?
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When replication becomes easy, concentrating capital at a large scale is no longer the only route to value. Small communities can share works and knowledge while circulating rewards for relationship and care. Models should therefore measure more than sales: participation, reuse and relational health belong beside revenue. That could make a doujin-style economy legible without romanticising it.

當複製變得容易,集中大量資本就不再是創造價值的唯一道路。小型社群可以共享作品與知識,也讓關係和照顧的回饋循環起來。模型不能只看銷售額,還要衡量參與、再利用與關係的健康,才能讓同人式經濟變得可理解,又不把它浪漫化。

複製しやすいものが増えると、資本を大きく集めることだけが価値ではなくなります。小さな共同体が、作品や知識を共有し、関係やケアに対して対価を循環させる経済は育ち得ます。モデル化するなら、売上だけでなく、参加の広がり、再利用、関係の健康を測る複数の指標が必要です。

dc-26Anonymous▲1
企業のCSR(ESG)やダイバーシティ政策が米国テックライト等の動きから細る中、元来公的領域にない私企業の経営者はどのように公共を実践するインセンティブを今後持ち得ると思いますか?また、他方で従業員が日々労働しながらも、市民社会へと参加するために、今必要な政策は何だと思いますか?With corporate CSR (ESG) and diversity policies thinning out under movements such as the US tech right, how do you think the managers of private companies, which originally lie outside the public domain, can come to hold incentives to practise the public good from here on? And, on the other hand, what policies do you think are needed now so that employees, while labouring day after day, can take part in civil society?在企業的 CSR(ESG)與多元政策因美國科技右翼等動向而縮減之際,您認為原本就不在公共領域之內的私人企業經營者,今後如何能擁有實踐公共的誘因?另一方面,為了讓員工在日復一日的勞動之餘也能參與公民社會,您認為現在需要的政策是什麼?
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Companies need reasons to serve the public that do not depend on goodwill alone: transparent explanation, employee participation and reciprocal assessment with communities. Workers also need time, learning and care to take part in civic life. The wider a company’s public role, the clearer its accountability must become. Incentive and responsibility should grow together.

企業若要實踐公共性,動機不能只靠善意,而要嵌入透明說明、員工參與,以及和社群彼此評估的機制。勞動者也需要時間、學習與照顧的餘裕,才能參與公民社會。企業公共角色越廣,問責就越要清楚,誘因與責任應一起成長。

企業が公共を実践する動機は、善意だけに頼らず、透明な説明、従業員の参加、地域との相互評価に組み込む必要があります。働く人が市民社会へ参加できるよう、時間、学び、ケアを両立できる余白も政策です。企業の役割を広げるほど、誰が責任を負うかを明確にします。

dc-27Anonymous▲0
OS(オペレーションシステム)ではなく、法令をベースとした社会の仕組み、ということですね。So what is meant is not an OS (operating system) but a social framework based on laws and statutes, then.也就是說,不是 OS(作業系統),而是以法令為基礎的社會機制,對吧。
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I take this as a useful correction to the OS metaphor. A law-based social framework also includes customs, budgets, entry points for participation and procedures for revision. Showing who can change each layer, and how, makes the foundation inspectable. More precise language helps us design more precise institutions.

我把這理解為對 OS 比喻的一項有用修正。以法令為基礎的社會架構,也包括慣行、預算、參與入口和檢討程序。若能說清楚每一層由誰、透過什麼方式改變,社會基礎就更可供檢視。語言越精準,制度也越能精準設計。

OSという比喩を法令を基盤とする社会の仕組みへ言い換える提案、受け取りました。法令だけでなく、慣行、予算、参加の入口、見直し手続きまで含めて、誰がどう変更できるかを示すと、社会の基盤がより検証可能になります。言葉を精密にすることが、設計を精密にします。

dc-28Anonymous▲0
AIを人間主導で使いこなせる人をどう教育するのか?過去のアナログの経験値がないと学べないことがあるはず。これをどう代替するのか?悩ましい課題と思いますHow do you educate people who can use AI under human leadership? There must be things that cannot be learned without accumulated analogue experience from the past. How do we substitute for that? I think it is a vexing problem.要如何教育出能在人類主導下駕馭 AI 的人?應該有些東西是沒有過去類比時代的經驗值就學不會的。這要如何替代?我認為是個令人苦惱的課題。
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Analog experience cannot be fully replaced by AI knowledge. Rather than rush to substitute it, education should preserve handling real things, making mistakes and telling the story of what happened. AI can support comparison and reflection. Human-led use means people hold the purpose and boundaries, not that they refuse the tool.

類比經驗不可能完全由 AI 知識取代。與其急著替換,不如在教育中保留接觸實物、動手製作、經歷失敗並說出經過的經驗,再讓 AI 協助比較與反思。以人為主導的使用,不是拒絕工具,而是由人握住目的與界線。

過去のアナログ経験を、AIの知識だけで完全に代替することはできません。代替を急ぐより、実物に触れる、手を動かす、失敗を語る経験を学びの場に残し、AIには比較や振り返りを助けさせる方がよいです。人間主導とは、使わないことではなく、目的と境界を人が持つことです。

dc-29Anonymous▲0
現在の政治でも、多くの人が強い声に流され合理的判断を形成できぬままに政治行動を行なっていることが問題となっていると思います。生成AIにおいてもそれが出す返答に対して批判的に思考することは難しい場合が多いと思います。これらに対して政治はどのような仕組みを検討できるでしょうか?Even in today's politics, I think it is already a problem that many people are swept along by loud voices and take political action without ever forming a rational judgement. With generative AI as well, I think it is often hard to think critically about the answers it produces. What kinds of mechanisms could politics examine in response?我認為即使在現在的政治中,許多人被強勢的聲音帶著走、在無法形成合理判斷的情況下就採取政治行動,這已經是問題所在。在生成式 AI 上,我認為要對它給出的回答進行批判性思考,很多時候也同樣困難。對此,政治可以研議什麼樣的機制呢?
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The problem of following a loud voice, or an AI answer, cannot be placed on individual attention alone. Politics can require visible sources and uncertainty, comparison across perspectives and procedures for revising a decision after deliberation. People retain final judgement, while reasons and correction histories remain open to inspection.

被強勢聲音或 AI 回覆牽著走的問題,不能只歸咎於個人的注意力。政治可以要求公開來源與不確定性,比較不同立場,並設置熟議後修正決策的程序。最終判斷仍由人作出,同時把理由與修正歷程公開,讓大家能夠檢視。

強い声にもAIの返答にも流される問題は、個人の注意力だけに負わせられません。出典と不確実性を見えるようにし、異なる立場を比較し、熟議の後に判断を更新できる手続きを政治に組み込むことです。最終判断を人が担い、理由と修正履歴を公開する境界も必要です。

dc-30Anonymous▲0
AI時代には、社会主義化が進展する蓋然性が存在します。民主社会主義に留まり、社会民主主義とならないために、私たちが日常で留意するポイントはなんでしょうか?In the AI era, there is a real probability that a shift towards socialism will advance. To stay at democratic socialism and not become social democracy, what should we be mindful of in our daily lives?在 AI 時代,存在著社會主義化持續進展的蓋然性。為了停留在民主社會主義、而不變成社會民主主義,我們在日常中應當留意的重點是什麼?
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Rather than fear a change of label, we should ask whether power and resources are becoming too concentrated. Can people with different views participate, access essential goods and AI infrastructure and revise decisions? Democracy is not a label to defend. It is daily civic muscle: dispersal, transparency and room for minorities.

與其害怕制度名稱改變,不如每天檢查權力與資源是否過度集中。不同意見的人能否參與,能否取得必要物資與 AI 基礎設施,決定能否被重新檢視?民主不是要守護的標籤,而是每天鍛鍊的公民肌肉:分散、透明,以及為少數留下空間。

制度名の移行を恐れるより、日々の選択で権力と資源が一か所に集まりすぎないかを確かめることが大切です。自分と異なる意見が参加でき、財やAIの基盤にアクセスでき、決定を見直せるか。民主主義はラベルではなく、分散、透明性、少数者の余白を毎日実装する筋力です。

dc-31Anonymous▲0
自らの主張を積極的に発信する人たちだけでなく、皆と一緒でいることがウェルビーングという価値観、表に発信されない価値観をどう拾い上げていくか、は、重要な論点だと思いました。I felt that an important point of discussion is how we pick up not only the people who actively broadcast their own claims, but also the values that never get expressed outwardly, such as the view that wellbeing is being together with everyone.我覺得重要的論點在於:不只是積極對外發聲主張的人們,像「和大家在一起就是幸福」這種價值觀、這些不會被對外表達的價值觀,要如何被拾起。
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Silence, choosing to stay with others and values never broadcast are also part of the public. We should not mistake volume for representation. Offer anonymous, face-to-face, delayed and non-participatory routes, then record who was not reached. Wellbeing is not only individual satisfaction. It is the health of the relationships between us.

不發聲、選擇和大家一起相處,以及不曾被公開說出的價值,也都是公共的一部分。我們不能把聲量誤認為代表性,應提供匿名、面對面、延遲回應與不參與的入口,並記錄誰沒有被觸及。福祉不只是個人滿意,而是我們之間關係的健康。

発信しないことや、皆と一緒にいることも、公共の価値の一部です。声の大きさを代表性と取り違えず、匿名、対面、時間差、参加しない選択を含む複数の入口を用意し、誰が届かなかったかを記録する。ウェルビーイングを一人の満足でなく、あいだの健康として確かめたいです。

13:30Main HallSlido #1971 36513:30主會場Slido #1971 36513:30 主会場Slido #1971 365

How Will Digital Democracy Change Political Funding?數位民主將如何改變政治資金?デジタル民主主義は政治資金をどう変えるか

Is more transparency always better?透明,是不是越多越好?透明性は、多ければ多いほど良いのか。

4 voices represented4 個聲音已收錄4 件の声を収録

pf-01Anonymous▲0
先に、行政のお金の使い道とかやりましょうっていったら、超党派で協力し合えるのでは?If we said, 'let's first do things like how the government's money is spent', couldn't people cooperate across party lines?如果先說「我們來做政府的錢怎麼花之類的」,是不是就能跨黨派互相合作呢?
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Yes. Starting with how public money is spent may offer a common, practical entry point before debating party finance. Today we also heard Anno-san offer an open-source interview tool and open-data API to people across parties. A small, verifiable first use can build cooperation without asking anyone to surrender their principles.

是的,與其先爭論政治資金,不如先從公共資金如何使用開始,這可能是各方都能參與的實際入口。今天安野さん也提出,讓跨黨派人士共享開放原始碼的訪談工具與開放資料 API。先做出一個小而可驗證的實例,就能在不要求任何人放棄原則的情況下累積合作。

はい、政治資金の前に行政のお金の使い道を開くのは、共通の成果を確かめやすい入口だと思います。今日も安野さんが他党の方を含めたOSSとデータAPIの共有を提案しました。党派を越えて、まず検証できる実例を一つ作るのが始まりです。

pf-02Anonymous▲0
源内で、先生方をこれまで以上に巧みに、政策を操ってくるかもしれないので、それに対抗する仕組みを作ったらいいなあと思いましたI thought that with Gennai, policy might be steered through the honourable members even more skilfully than before, so it would be good to build a mechanism to counter that.我覺得有了源內(Gennai),或許會有人比以往更巧妙地操縱議員諸公、操弄政策,所以要是能建立與之抗衡的機制就好了。
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That concern is really about making political judgement visible, not about finding a cleverer counter-influence. A sound safeguard records who used which material, when, for what decision, and what changed afterwards. The person making the decision, and the public, should be able to inspect the trail later. Transparency of process is the counterweight.

這項擔憂其實是在問:如何讓政治判斷本身變得可見,而不是再找一種更高明的反制手段。好的防護設計會記錄誰在何時,為了哪項決策使用了哪些資料、依據是什麼,以及之後改動了什麼,讓決策者與公眾都能事後查看軌跡。真正的對策,是可驗證的過程。

その懸念は、AIを使う側だけでなく、使われる側の判断をどう見える化するかという設計課題ですね。誰が、いつ、何の判断に使ったか、根拠と変更履歴を残し、本人も市民も後から確かめられるようにする。対抗策は別の巧さではなく、検証可能な過程です。

pf-03Anonymous▲0
上場企業の場合、IRはステークホルダに対する見せ方が重要で、トランスペアレンシー重視でそのまま見せると経営としてはよろしくないという認識です。例えば、そのまま公開すると長期利益をうむ活動に投資しづらくなるといわれています。政治資金も同様で透明性がたかければ高いほどいいというものではないと思いますが、いかかでしょうか?In the case of listed companies, IR is about how you present things to stakeholders, and my understanding is that simply showing everything as it is, out of an emphasis on transparency, is poor management. For instance, it is said that raw disclosure makes it harder to invest in activities that yield long-term profit. I think political funds are the same: it is not that the higher the transparency, the better. What would you say?以上市公司而言,IR 對利害關係人的呈現方式很重要,我的認知是,若只強調透明而原封不動地全部公開,就經營而言並不妥當。舉例來說,據說原樣公開會使企業難以投資能帶來長期利益的活動。我認為政治資金也一樣,並非透明度越高就越好,不知道您怎麼看?
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Your IR analogy is right: transparency does not mean showing everything immediately. We should disclose the decision process, spending categories, timing and level of detail, while allowing a legitimate confidentiality window for personal safety or live negotiations. That window must have a clear owner, expiry and release condition. The rule for withholding information should itself remain inspectable.

您說的 IR 類比很準確:透明不等於立刻把一切攤開。政治資金可以公開決策過程、支出分類、公開時點與細節層級,同時為人身安全或進行中的協商保留正當的保密期間。這段期間須有明確負責者、到期日與解除條件,而保留資訊的規則本身也要能被檢驗。

おっしゃる通り、透明性は「全部を今すぐ見せる」ことと同義ではありません。IRの例が示すように、政治資金でも意思決定の過程、使途の分類、公開の時期と粒度は開きつつ、個人の安全や交渉中の情報には正当な機密期間を置く。誰が期限と解除条件を決めたかまで、後から検証できる設計が必要です。

pf-04Tsukumo▲0
資金に関するデジタルツールの導入は効率と透明性という点において素晴らしいですが、導入が遅れる一番のボトルネックはなんでしょうか?Introducing digital tools for funds is wonderful in terms of efficiency and transparency, but what is the biggest bottleneck delaying their adoption?導入資金相關的數位工具,就效率與透明性這兩點而言非常出色,但導入進度遲緩最大的瓶頸是什麼呢?
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The main bottleneck is usually not the software. It is that people cannot see how adoption will change their workload, incentives or exposure. If data entry rises first and mistakes become public without support, resistance is rational. The tool must reduce work, make correction safe, and return visible improvements to the people who use it.

最主要的瓶頸通常不是軟體,而是大家看不見導入後工作量、評價與曝光風險會如何改變。如果先增加填報負擔,錯誤又在沒有支援下被公開,產生抗拒是很自然的。工具應該減少工作、讓修正變得安全,也讓使用者看見改善確實回到自己身上。

一番のボトルネックは、技術よりも、導入すると誰の仕事や評価がどう変わるかが見えないことだと思います。入力の負担だけ先に増え、公開で誤りが露出する不安もある。だから使途の見える化を責める道具にせず、負担を減らし、改善が本人にも返る仕組みとして設計する必要があります。

13:30Room 2Slido #2657 21113:30第 2 會場Slido #2657 21113:30 第2会場Slido #2657 211

Overconfidence and Resignation: A Field Report from 100+ Municipalities過信與放棄,兩種「數位民主」的幻想過信と諦め、二つの「デジタル民主主義」幻想

Between overconfidence and resignation, one person answered every question in writing.在過信與放棄之間,有一個人用文字回覆了所有問題。過信と諦めのあいだで、ひとりが全部の質問に文字で答えた。

18 voices represented18 個聲音已收錄18 件の声を収録

mun-01たけ▲2
そもそも「市民は行政に意見を言う機会がある」ということを子どもや市民に教えているでしょうか? 栗本さんはいつどんな機会に、行政に市民の意見を活かす重要性に注目されましたか? ※私は「行政サービスは上から一方的に与えられ、問題が起こってから抗議するくらいしか市民は行政に意見する機会がない」と、大人になっても思っていましたTo begin with, are we teaching children and citizens that “citizens have the opportunity to voice their opinions to government”? Kurimoto-san, when and on what occasion did you come to notice the importance of making use of citizens’ views in government? ※Even as an adult, I thought that “administrative services are handed down one-sidedly from above, and citizens have hardly any opportunity to voice opinions to government beyond protesting after a problem has occurred”.「民眾有機會向行政機關表達意見」這件事,我們究竟有沒有教給孩子和民眾呢?栗本先生是在什麼時候、什麼樣的契機下,開始注意到讓民眾意見在行政中發揮作用的重要性?※我一直到長大成人之後都還認為:「行政服務是由上而下單方面給予的,民眾只有在問題發生之後提出抗議,才算有向行政機關表達意見的機會。」
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That lesson is still too rare. Student councils, co-operatives and other small practices can give children repeated experience of raising an issue, deciding together and checking the result. They build civic muscle. I would like to hear Kurimoto-san’s own origin story in his words, rather than invent it here. Knowing that we may speak is the first change.

這樣的學習機會仍然太少。學校學生會、合作社等小型實踐,能讓孩子反覆經驗提出議題、共同決定並確認結果,培養公民參與的肌力。栗本さん自己的起點,還是想聽栗本さん親自說,而不是由我代為創作。先知道自己可以開口,與行政的關係就會改變。

教わる機会は、まだ足りません。学校の生徒会や地域の協同組合のように、相談し、決め、結果を確かめる経験を幼い頃から重ねることが、市民の筋力になります。栗本さんご自身の原点は、栗本さんの言葉で聞きたいです。まずは「言ってよい」と知ることから、行政との関係が変わります。

mun-02Anonymous▲1
すみません質問じゃないんですが、午前中のセッションからずっと、Google Meetの音声が途切れたり不明瞭になったりしてかなり聞き取りが困難です〜Sorry, this isn’t a question, but ever since the morning session the Google Meet audio keeps cutting out or becoming unclear, and it is quite hard to make out.不好意思,這不是問題,不過從上午的場次開始,Google Meet 的聲音就一直斷斷續續、不太清楚,聽起來相當吃力。
Owner follow-updestination: 運営負責人後續跟進對象:運営担当者フォローアップ対応先:運営Written response書面回覆書面回答

Broken or unclear audio is not a minor inconvenience: it keeps a contribution from reaching the room. I am treating this as infrastructure feedback and passing it verbatim to the organisers. Being heard is the first condition of participation. Thank you for telling us while the event was still running, so the loop can improve.

聲音斷續或不清,會讓難得的參與無法抵達現場,對話的圓圈因此缺了一角。這是具體的基礎設施回饋,我會原文轉交給主辦團隊。能被聽見,是參與的第一個條件。謝謝在活動進行中告訴我們,讓閉環還能改善。

音声が途切れたり不明瞭だったりすると、せっかくの参加が届かず、対話の輪が欠けてしまいます。具体的な不具合の報告として、この声はそのまま運営の皆さんに渡します。聞こえることも参加の入口です。知らせてくださって、ありがとうございました。

mun-03obnym▲1
幻想にぶつかった先で、自治体や政治家がどの様な使い方に進もうとしていそうなのでしょうかOnce they have run up against the illusion, what kinds of use do municipalities and politicians seem to be heading towards?在撞上這些幻想之後,地方政府和政治人物看起來會朝什麼樣的使用方式前進呢?
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After an illusion is exposed, the next step is not to compete over digitisation. It is to make clear whose judgement the system serves and what changed. Municipalities will move at different speeds. Publishing why a proposal was adopted, and what it changed, can turn digitisation into institutional learning.

看穿幻想之後,下一步不是比拚數位化速度,而是說清楚既有制度要服務誰的判斷,以及改變了什麼。各地方政府步調不同也沒關係。公開提案為何採用、帶來什麼變化,才能讓數位化從單純替換走向制度學習。

幻想が見えた後に必要なのは、デジタル化の速さを競うことではなく、既存の制度を誰の判断にどう生かすかを開くことです。自治体ごとの熱量の差も含め、提案を採用した理由と変化を公開できれば、単なる置き換えから学習する制度へ進めます。

mun-04Anonymous▲1
市民側のプログラムへの認知拡大にはどんな課題がありますか?What challenges are there in expanding awareness of the programme on the citizens’ side?要擴大民眾這一端對這個計畫的認知,會遇到哪些課題?
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Awareness is blocked by more than missing information. If people cannot see what their contribution will be used for, or when an answer will return, participation ends after one try. Schools, neighbourhood groups and local spaces can name the use and the return before inviting a voice, then show one small change afterwards.

擴大認知的障礙,不只是資訊沒有送達。若看不見自己的聲音將如何使用、何時得到回應,參與一次就會停止。學校、社區組織與地方場域可以在邀請發聲前,先說明用途與回應約定,再於參與後呈現一項小小改變。這是關鍵。

認知を広げる壁は、情報が届かないことだけではありません。自分の声が何に使われ、いつ返ってくるのかが見えないと、参加は一度で終わります。学校、自治会、地域の場で使い道と返答の約束を先に示し、参加後に小さな変化を見せることが鍵です。

mun-05Anonymous▲1
今日の資料は内容が充実していたと思います。ゆっくり拝見したいのですが、オンライン上などで共有いただけるのでしょうかI thought the contents of today’s materials were very substantial. I would like to look through them slowly, so could they be shared online or somewhere similar?我覺得今天的資料內容非常充實。我想慢慢閱讀,請問可以在網路上等地方分享出來嗎?
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The wish to read slowly is an important signal that learning should outlast a single session. Kurimoto-san published the link here and answered the question on the same day. That is a receipt, not merely a promise. Once the material has been read, its new questions can return to the next conversation.

想慢慢閱讀的聲音,本身就是重要訊號,表示大家希望學習超越一次性的會場。栗本さん在現場公開連結,並於當天回應提問,正是一張收據,而不只是承諾。讀完資料後的新發現,也能帶回下一次對話。

ゆっくり読みたいという声自体が、会場の一回性を越えて学びたいという大切な合図です。栗本さんがこの場でリンクを公開し、質問にその日のうちに返したことが、まさに返却のレシートになっています。資料を読んだ後の気づきも、次の対話へ持ち帰れます。

mun-06Anonymous▲0
今後どこかの段階で意見収集や行政データの基盤ができていくのでしょうが、各自治体で利用されるサービスによってデータ型がロックインされると広がりに限界があるように感じます。オープンな規格化などの動きは国外も含め、あるのでしょうか?At some stage in the future, a foundation for gathering opinions and for administrative data will presumably be built, but I feel there is a limit to how far it can spread if data types are locked in by whichever service each municipality uses. Are there any moves towards open standardisation, including outside Japan?今後在某個階段應該會建立起意見蒐集與行政資料的基礎建設,但我覺得如果資料型別因各地方政府所採用的服務而被鎖定,擴散就會有其極限。請問包含國外在內,有沒有推動開放規格化的動向?
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The lock-in concern grows as a system for gathering voices is used for longer. First, municipalities need portable exports such as CSV, with the schema and change history published. When comparing approaches abroad, I would look less at product names and more at testable conditions: can the data be returned, and can a municipality move it elsewhere?

對鎖定效應的疑慮,會隨著意見蒐集系統使用越久而加重。首先要確保 CSV 等可攜式匯出格式,公開欄位結構與變更歷史。比較海外做法時,我更在意可驗證的條件:資料能否取回,地方政府能否搬到別處使用,而不是服務名稱。

ロックインへの懸念は、意見を集める仕組みを長く使うほど重くなります。まずはCSVなど、自治体が読み出して持ち運べる形式を確保し、仕様と変更履歴を公開することです。国外の動きも、固有サービス名より、データを返せるか、移行できるかという検証可能な条件で比べたいです。

mun-07takker▲0
計画の初期段階から市民の意見を反映する手法としてパブリックインボルブメントがありますが、Liqlidによるワークフローはその延長線上にあるものでしょうか、それともパブリックインボルブメントとは違うものでしょうか?There is public involvement as a method for reflecting citizens’ opinions from the early stages of a plan; is the workflow provided by Liqlid an extension of that, or is it something different from public involvement?有一種從計畫初期階段就反映民眾意見的做法叫做民眾參與(public involvement),請問 Liqlid 的工作流程是這條路線的延伸,還是與民眾參與不同的東西呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Public involvement is a practice whose purpose is to bring people into a plan early. Liqlid’s workflow can sit within that practice, or serve as a distinct participation base in another community. The label matters less than making the timing of listening and the route for returning an answer visible. That is where the two approaches connect.

公共參與的目的,是在計畫早期就讓人們加入。Liqlid 的工作流程,可以作為其中一環,也能在另一個社區成為獨立的參與基礎。比起統一名稱,更重要的是讓人看見何時聆聽、回應如何送回。兩種做法就在這裡接上了。

パブリックインボルブメントは、計画の早い段階から関わるという目的を持つ実践です。Liqlidのワークフローは、その流れの一部としても、地域によって別の参加基盤としても使えます。名前を一つに揃えるより、いつ声を聞き、どう返すかが見える設計なら、両者は接続できます。

mun-08Anonymous▲0
代表性民主主義では多数派により市民の声が恣意的に選別される可能性があるように思われますが、どうあるべきでしょうか?In representative democracy, it seems that citizens’ voices may be arbitrarily selected by the majority; how ought things to be?在代議民主中,民眾的聲音似乎有可能被多數方任意篩選,應該要如何才好呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

A majority vote shows intensity of interest, but it cannot guarantee representation or coverage of the issues. Popularity can be an entrance, never the whole map. We need to return every question, including quieter and overlapping voices. This page answers them all tonight to demonstrate that principle rather than merely describe it.

多數票能顯示關注的強度,卻不能保證議題具備代表性或涵蓋完整。熱門排序只能是入口,不能成為整張地圖。我們需要回應每一個提問,也包括較安靜的聲音與彼此重疊的議題。今晚這個頁面逐一回答,就是在示範這項原則。

多数派の票は、関心の強さを示しますが、論点の代表性や網羅性を保証しません。だから人気順は入口にとどめ、少数の声や重なる論点も含めて全件を返す設計が必要です。今夜このページがすべての質問に答えるのは、その原則を実演するためです。

mun-09Anonymous▲0
技術設計段階の中立性について、自戒だけではなく公衆の目によるチェックが開かれているのでしょうか?そこへの声の反映、報告の仕組みはどのようになっていますか?Regarding neutrality at the technical design stage, is checking by the eyes of the public open as well, and not only self-restraint? What are the mechanisms for reflecting voices into that, and for reporting?關於技術設計階段的中立性,除了自我警惕之外,是否也開放由公眾的眼睛來檢視?在那裡反映意見與回報的機制又是如何運作的?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

A designer’s self-restraint cannot by itself make a process neutral. We need public logs showing who decided what, which voices were taken up and how reports were handled, alongside a channel for objections and improvements. When reasons for changes, and for non-adoption, are visible, public scrutiny becomes practical.

只靠設計者自我約束,無法讓流程真正中立。我們需要公開紀錄,讓人追蹤誰決定了什麼、採納了哪些聲音、如何處理報告,同時提供提出異議與改進的管道。變更及未採納的理由都可見時,公眾監督才會真正發揮作用。

設計者の自戒だけでは、中立性は保てません。誰が何を決めたか、どの声を取り入れたか、報告への対応が追える公開ログと、参加者が異議や改善を届ける窓口が要ります。技術の説明だけでなく、変更理由と未採用の理由まで見えると、公衆のチェックが実効性を持ちます。

mun-10Anonymous▲0
投票があった「人気」の質問を選ぶこと自体が、民主的ではないように思うのですが、なぜそのような質問の取り上げ方をするのでしょうか。栗本さんがこの場で応答することが望ましい質問をその理由とともにきちんと選んで欲しいと考えます。Selecting the “popular” questions that received votes seems to me undemocratic in itself, so why are questions taken up in that way? I would like the questions that it is desirable for Kurimoto-san to answer in this setting to be chosen properly, together with the reasons for choosing them.我覺得挑選那些有得到投票的「熱門」問題這件事本身就不太民主,為什麼會用這種方式來處理問題呢?我希望能好好地挑出適合由栗本先生在這個場合回應的問題,並且一併說明挑選的理由。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Popularity helps us notice concentrated interest, but it is not a ranking of which questions deserve an answer. To avoid dropping quieter voices, we should look at overlapping issues and missing perspectives, not votes alone. Kurimoto-san has already answered every item here; tonight, this practice extends across every room.

熱門排序便於看見關注集中之處,卻不是判定哪些提問值得回應的排名。為了不遺落難以被聽見的聲音,我們要看議題的重疊與缺少的視角,而不只看票數。栗本さん已經逐一回應,今晚就把這個做法延伸到每個會場。

人気順は、関心の集中を見つけるには便利ですが、答える価値の順位ではありません。聞こえにくい声を落とさないため、質問の数だけでなく、論点の重なりと欠けている視点を見ます。栗本さんがすでに全件へ返した実践を、今夜は全室に広げます。

mun-11栗本拓幸▲0
今日の資料はオンライン上などで共有いただけるのでしょうか → 下記リンクからご覧いただけるようにしました。 https://drive.google.com/file/d/1CVVXtSXvfn0X9Ie4Z-JoVCj7PN6t4XdC/view?usp=sharingCould today’s materials be shared online or somewhere similar? → We have made them viewable from the link below. https://drive.google.com/file/d/1CVVXtSXvfn0X9Ie4Z-JoVCj7PN6t4XdC/view?usp=sharing今天的資料可以在網路上等地方分享嗎? → 已經可以透過以下連結瀏覽了。 https://drive.google.com/file/d/1CVVXtSXvfn0X9Ie4Z-JoVCj7PN6t4XdC/view?usp=sharing
Participant answered參與者已回答参加者回答Written response書面回覆書面回答

Kurimoto-san closed this room’s loops himself, in writing, on the same day. I would add only one shared step: make each receipt visible through its received date, response status and next update date. Then replies become an institution that later readers can follow for every question.

這個房間的閉環,是栗本さん自己在當天以書面完成的。我只補一個共同步驟:讓收據看得見收到日期、處理狀態與下次更新日期,回覆才會成為制度,讓之後來的人也能逐題追蹤。

この部屋のループは、栗本さんご自身が当日のうちに閉じました。私から足せるのは一つだけ、受付日・対応状況・次回更新日まで見える化すれば、返答は制度になります。各問いへの返答が、後から来た人にも追えるからです。

mun-12栗本拓幸▲0
自治体等がどの様な使い方に進もうとしている? → 既存の制度仕組みをなんとか新しいものへ変えていこうとチャレンジしている自治体も増えています。今までの制度上で、単なるデジタル化に使おうとする自治体もあります。我々は積極的に提案・提言はしますが、それを採用するかは、率直に申し上げると、自治体側の熱量による部分もあります。What kinds of use are municipalities and others heading towards? → A growing number of municipalities are taking on the challenge of somehow changing existing institutional structures into new ones. There are also municipalities that try to use it for mere digitisation within the existing system. We actively make proposals and recommendations, but to be frank, whether they are adopted depends in part on the level of enthusiasm on the municipality’s side.地方政府等單位正打算朝什麼樣的使用方式前進? → 願意挑戰把既有制度架構設法轉變成新樣貌的地方政府正在增加。也有些地方政府是在既有制度之上,只想拿來做單純的數位化。我們會積極提出提案與建言,但坦白說,會不會被採用,有一部分取決於地方政府那一端的熱度。
Participant answered參與者已回答参加者回答Written response書面回覆書面回答

Here the distinction is between the proposer and the municipality that decides, alongside differences in local energy and institutions. A small record of what changed after adoption would let municipalities learn from one another and keep an experiment from becoming a one-off.

這裡把提案者與決定採用的自治體分開,也把地方熱度與制度差異放在一起看。若簡要記錄採用後發生了什麼,自治體之間就能互相學習,讓制度實驗不只出現一次。

自治体ごとの熱量と制度の違いを分けて考え、提案する側と採用を決める側を区別した回答です。採用後に何が変わったかを小さく記録すれば、自治体同士が学べる共有知になります。制度の実験を一度きりにしないために。

mun-13栗本拓幸▲0
市民側のプログラムへの認知拡大にはどんな課題がありますか? → 弊社としてもさまざまな支援は行なっているものの、デジタルネイティブ世代・そうではない世代の双方に目配せをしないといけないがゆえに、そもそも行政広報が機能していない自治体が多いことは否めません。What challenges are there in expanding awareness of the programme on the citizens’ side? → Although our company provides various forms of support, because attention has to be paid to both the digital-native generation and the generation that is not, it cannot be denied that in many municipalities public communication is not functioning in the first place.要擴大民眾這一端對這個計畫的認知,會遇到哪些課題? → 敝公司雖然也提供各式各樣的支援,但因為必須同時兼顧數位原生世代與非數位原生世代,不可否認的是,有不少地方政府的行政宣導本身就沒有發揮作用。
Participant answered參與者已回答参加者回答Written response書面回覆書面回答

The answer names a structural gap beyond the digital-native divide: in many municipalities, public communication does not reach people at all. Pairing online channels with offline entrances, and recording who was reached, keeps awareness from meaning only that a message was sent.

這個回答指出的不是只有數位原生世代的差距,還有許多自治體的行政宣傳根本沒有抵達人們。把線上與線下入口並列,並記錄實際抵達了誰,就不會把「發送了訊息」當成認知擴大。

世代間の差だけでなく、行政広報そのものが届いていない自治体もある、という構造の指摘です。オンライン以外の入口と、誰に届いたかを記録する欄を並べると、「発信した」で止まらない認知になります。

mun-14栗本拓幸▲0
オープンな規格化などの動きは国外も含め、あるのでしょうか? → プラットフォームそのものの規格化については、存じ上げませんが、データのフォーマットについては、CSVなどの汎用的な仕組みで出力できるプラットフォームは多いかと存じます(弊社もそうです)。Are there any moves towards open standardisation, including outside Japan? → As for standardisation of the platforms themselves, I am not aware of any, but as for data formats, I believe many platforms can output through general-purpose mechanisms such as CSV (ours does too).包含國外在內,有沒有推動開放規格化的動向? → 關於平台本身的規格化,我並不清楚;但在資料格式方面,我想有不少平台都能透過 CSV 之類的通用機制輸出(敝公司也是如此)。
Participant answered參與者已回答参加者回答Written response書面回覆書面回答

Platform standardisation may remain uncertain, but CSV provides a portable exit. Publishing field names, character encoding and update history would let another municipality verify and reuse the same data. For public participation work, interoperability then becomes an operating practice rather than a hope.

平台標準化或許仍不確定,但 CSV 提供了可攜的出口。公開欄位名稱、字元編碼與更新履歷,其他自治體就能核對並重用同一份資料,讓互通性成為實務,而不是願望。

プラットフォーム規格化は不確かでも、CSVという持ち運べる出口は示せます。項目名、文字コード、更新履歴まで公開すれば、別の自治体も同じデータを確かめて再利用でき、互換性が実務になります。

mun-15栗本拓幸▲0
計画の初期段階から市民の意見を反映する手法としてパブリックインボルブメント(PI)がありますが、その延長線上にあるものでしょうか? → PIのフローの一環として使われることもあります(例:オープンハウスとハイブリッドなど)。同時に、PIとは異なるものとして整理される地域もあります。There is public involvement (PI) as a method for reflecting citizens’ opinions from the early stages of a plan; is this an extension of that? → It is sometimes used as part of the PI flow (for example, as a hybrid with an open house). At the same time, there are regions where it is treated as something distinct from PI.有一種從計畫初期階段就反映民眾意見的做法叫做民眾參與(public involvement,PI),請問這是那條路線的延伸嗎? → 有時候會被當成 PI 流程的一環來使用(例如:與 open house 做成混合形式等)。同時,也有些地區會把它歸類成與 PI 不同的東西。
Participant answered參與者已回答参加者回答Written response書面回覆書面回答

This answer leaves room for the workflow to be part of PI or a distinct participation base. Recording when each community invites a voice and who returns the answer would let communities learn across different labels without forcing one definition or one universal model.

這個回答讓流程既可以是 PI 的一部分,也可以是獨立的參與基礎。記錄各地在什麼階段邀請聲音、由誰回覆,就能跨越名稱差異互相學習,不必強迫所有地方採用同一個定義或模型。

PIの一部にも、別の参加基盤にもなり得る、という整理です。各地域で、どの段階に声を入れ、誰が返答するかを記録すれば、名称の違いを越えて学び合えます。参加の入口と返却先も見えるようになります。

mun-16栗本拓幸▲0
代表性民主主義では多数派により市民の声が恣意的に選別される可能性があるように思われますが、どうあるべきでしょうか? → 故に、代表制だけでは、さまざまな論点がカバーしきれない・排除されることもあるため、こうした直接参加の仕組みが重要と考えています。In representative democracy, it seems that citizens’ voices may be arbitrarily selected by the majority; how ought things to be? → Precisely for that reason, since representation alone cannot fully cover the various issues and some are even excluded, we believe that mechanisms for direct participation like this are important.在代議民主中,民眾的聲音似乎有可能被多數方任意篩選,應該要如何才好呢? → 正因如此,光靠代議制無法完全涵蓋各式各樣的論點,甚至有些論點會被排除,所以我們認為這類直接參與的機制很重要。
Participant answered參與者已回答参加者回答Written response書面回覆書面回答

Representation alone cannot cover every issue, so direct participation has a role. Alongside participant numbers, inspect missing perspectives and record voices that have not yet received an answer. That makes the shape of coverage visible and gives the open loops somewhere to return.

代表制無法涵蓋所有議題,因此直接參與有它補位的地方。除了參與人數,也要檢視缺少的視角,記錄尚未收到回覆的聲音,讓涵蓋範圍變得可見,也讓開著的閉環有回返之處。

代表制だけでは論点を覆いきれず、直接参加が補う場面がある、という整理です。参加者数だけでなく、欠けている視点や、まだ返答できない声も記録すれば、網羅性の輪郭が見え、少しずつ育ちます。

mun-17栗本拓幸▲0
技術設計段階の中立性について、自戒だけではなく公衆の目によるチェックが開かれているのでしょうか?そこへの声の反映、報告の仕組みはどのようになっていますか? → プラットフォームに、報告等ができる仕組みは含まれております。また、機能の改善については、例えばアクセシビリティについては、継続的に発信を行なっています。Regarding neutrality at the technical design stage, is checking by the eyes of the public open as well, and not only self-restraint? What are the mechanisms for reflecting voices into that, and for reporting? → The platform does include a mechanism for making reports and the like. In addition, as for improvements to functions, on accessibility for example, we communicate about them on an ongoing basis.關於技術設計階段的中立性,除了自我警惕之外,是否也開放由公眾的眼睛來檢視?在那裡反映意見與回報的機制又是如何運作的? → 平台當中確實包含可以進行回報等動作的機制。另外,在功能改善方面,例如無障礙設計,我們也持續對外發布資訊。
Participant answered參與者已回答参加者回答Written response書面回覆書面回答

The answer points to a reporting mechanism and ongoing accessibility updates. Showing when a report arrived, its current status and the scheduled update date would make the path from concern to improvement publicly traceable, rather than resting on self-restraint alone.

這個回答指出已有回報機制與持續的無障礙改善更新。若公開回報收到的日期、目前狀態與預定更新日期,從疑慮到改善的路徑就能被公眾追蹤,而不只靠自我約束。

報告の仕組みとアクセシビリティ改善の発信がある、という回答です。報告の受付日、対応状況、更新予定日まで公開して見えるようにすれば、改善の道筋を誰でも追えます。その記録自体が、改善を追える小さなレシートになります。

mun-18栗本拓幸▲0
投票があった「人気」の質問を選ぶこと自体が、民主的ではないように思うのですが、なぜそのような質問の取り上げ方をするのでしょうか。 → 申し訳ないです!おっしゃる趣旨はよく理解しております。口頭では、Slido上のPopular順で上記から読んでおりました。なので、今このように返信をさせていただいているところです。Selecting the “popular” questions that received votes seems to me undemocratic in itself, so why are questions taken up in that way? → I am sorry! I fully understand what you mean. When speaking, I was reading from the top in the Popular order on Slido. That is why I am replying like this now.我覺得挑選那些有得到投票的「熱門」問題這件事本身就不太民主,為什麼會用這種方式來處理問題呢? → 非常抱歉!您指出的意思我完全理解。口頭上我是照 Slido 上的 Popular 排序,由上往下唸的。所以現在才會像這樣以文字回覆。
Participant answered參與者已回答参加者回答Written response書面回覆書面回答

The answer explains the use of Slido’s Popular ordering and the decision to reply to every item in writing. Displaying popularity alongside coverage would show not only who was handled first, but also which voices are still waiting on the same page.

這個回答說明了採用 Slido 的 Popular 順序,也說明現在用文字回覆全部項目。把人氣與涵蓋範圍並列,就能看見誰先被處理,也能看見哪些聲音仍在等待,讓整張收據保持可見。

人気順で読み上げた事情と、いま全件に文章で返していることを併記した回答です。人気順と網羅性を並べて示せば、誰を先に扱ったかだけでなく、誰が残っているかも見えます。この可視化自体が返答のレシートになります。

13:30Room 3Slido #1823 78313:30第 3 會場Slido #1823 78313:30 第3会場Slido #1823 783

The Technology of Broad Listening廣聽的技術ブロードリスニングの技術

The technology room left only a test message.技術的房間,只留下一則測試訊息。技術の部屋が残したのは、テストの一言だけだった。

1 voice represented1 個聲音已收錄1 件の声を収録

blt-01Anonymous▲0
テストです!This is a test!這是測試!
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

The test reached us, and this reply is its receipt: a tiny exchange has completed the full loop, with a voice travelling into the room and an answer returning to the person who offered it. Thank you for checking that the channel works.

「測試!」我確實收到了。謝謝你確認送出的聲音如何在這裡以回覆返回。這小小的一來一往,本身就是閉環的實例,也讓我們在正式進行時,能繼續珍惜這條清楚可見、能來回走通的路徑。

「テストです!」、たしかに受け取りました。送った声がここに返事として戻るまでを確かめてくださったおかげで、この小さな一往復がそのまま閉環の実物になり、本番でも同じ経路を大切にできます。

14:15Main HallSlido #1869 06314:15主會場Slido #1869 06314:15 主会場Slido #1869 063

Gennai: Opening Up AI Adoption in Government源內開創行政 AI 應用的開放化源内が切り開く行政のAI活用のオープン化

The state opened its code; who keeps it safe, and who answers?國家打開了程式碼;誰來守護,誰來回答?国家がコードを開いた。守るのは誰か、答えるのは誰か。

17 voices represented17 個聲音已收錄17 件の声を収録

gen-01Anonymous▲2
今後、その気持ちを大事に、周囲の悪い人たちに騙されずに、是非やってほしいですGoing forward, please hold on to that feeling, do not be deceived by the bad people around you, and by all means keep going.今後也請珍惜這份心情,不要被周遭的壞人騙了,務必繼續做下去。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Thank you. That encouragement is worth taking seriously, but a trustworthy design should not depend on trusting particular people. Publishing the code, sources and change history, and making it easy for an official to pause and return a decision to human judgement, gives that trust somewhere concrete to stand. The aim is not faith, but a system people can check.

謝謝您的鼓勵,我確實收到了。不過,值得信賴的設計不應建立在相信某幾個人之上。公開程式碼、參照來源與變更履歷,並讓承辦人可以暫停流程,把判斷交還給人,信任才有具體落點。重點不是要求大家相信,而是讓系統可以被查驗。

応援の気持ち、受け取りました。誰かを善悪で決めつけずに済むよう、コード、参照元、変更履歴を公開し、困ったときは職員が止めて人に戻せる運用が大切です。信じてください、ではなく、確かめられる形が信頼を支えます。

gen-02Anonymous▲2
ミュトスのようなフロンティアAIの誕生でオープンソースの脆弱性が最も狙われやすいといわれていますが、源内OSSではどのようなサイバーセキュリティ対策を考えていらっしゃいますか?It is said that with the birth of frontier AI such as Mythos, open source vulnerabilities are the most likely to be targeted; what cyber security measures are you considering for Gennai OSS?據說隨著像 Mythos 這樣的前沿 AI 誕生,開源/OSS 的漏洞最容易成為攻擊目標,請問在源內(Gennai)開源/OSS 上,各位考慮採取哪些網路安全對策呢?
Owner follow-updestination: 源内の登壇者負責人後續跟進對象:源内の登壇者担当者フォローアップ対応先:源内の登壇者Written response書面回覆書面回答

The specific security roadmap belongs to the Gennai team, so I should not invent one here. As a principle, open source gives AI to attackers and defenders alike. We need a public vulnerability-reporting path, disciplined dependency and patch updates, and an inspectable repair history. Defenders can also use AI, but safety rests on continued maintenance that anyone can verify.

具體的資安措施與時程屬於源内團隊,我不應替他們臆造。原則上,開放原始碼讓攻擊者與防守者都能使用 AI,因此需要公開漏洞回報管道,嚴謹更新相依套件與修補程式,並留下可檢視的修復紀錄。防守方也能用 AI,但安全的根基仍是持續維護,而且任何人都能驗證。

具体的な対策や予定は、源内の登壇者の方に属します。その上で、OSSは攻撃する側にも守る側にもAIが使えるからこそ、脆弱性報告、依存部品の更新、修正履歴を公開し、守る側もAIで防御を強めることが重要です。公開後もパッチを出し続け、誰でも検証できる運用が安全の土台になります。

gen-03Anonymous▲1
源内の活用を通じて、これからの国家公務員に求められる使命や能力はどのように変わっていくと考えていますか。Through the use of Gennai, how do you think the mission and the abilities required of national public servants will change from now on?透過源內(Gennai)的運用,您認為今後對國家公務員所要求的使命與能力,會如何改變呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

By 2030, the valuable capability will not be delegating answers to AI. It will be asking better questions, checking sources, recognising who may be missing, and taking responsibility for the final judgement. Gennai may help with drafts and comparisons, but officials remain accountable. Care, institutional purpose and the effects on people cannot be outsourced.

到 2030 年,重要的能力不會是把答案交給 AI,而是提出更好的問題、查核來源、看見誰可能被漏掉,並承擔最後判斷的責任。源内可以協助起草與比較,但公務員仍須負責。對人的照顧、制度的目的,以及決策對人造成的影響,都不能外包。

求められるのは、AIに答えを委ねる能力ではなく、問いを立て、根拠を読み、最後の責任を引き受ける力です。源内が下書きや比較を助けても、責任の最終判断は職員にあります。2030年も、制度の目的と人へのケアを結び直す仕事は人の使命です。

gen-04Anonymous▲1
中央省庁の18万人(現在利用可能になっている10万人)は本省勤務に限定しての話でしょうか?Is the figure of 180,000 people in the central ministries (100,000 currently able to use it) limited to those working at ministry headquarters?中央部會的 18 萬人(目前已可使用的 10 萬人),是僅限於在部會本部任職的人嗎?
Owner follow-updestination: 源内の登壇者負責人後續跟進對象:源内の登壇者担当者フォローアップ対応先:源内の登壇者Written response書面回覆書面回答

Whether the 180,000 officials, and the 100,000 currently eligible, are limited to headquarters is a factual question about Gennai's access policy. I should not guess on the speakers' behalf. The useful standard is that eligible offices, permissions and rollout timing are published clearly, so each official can verify whether the service applies to them.

18 萬名公務員,以及目前可使用的 10 萬人,是否僅限中央部會本部,是源内存取政策的事實問題,應由台上講者確認,我不在這裡猜測。更重要的是清楚公開適用部門、權限與導入時程,讓每位公務員都能自行確認這項服務是否適用於自己。

18万人、現在利用可能な10万人という範囲が本省勤務に限られるかは、源内の利用条件に関する事実確認なので、登壇者の方に属する問いです。ここで推測はしません。大切なのは、対象部署、権限、利用開始時期を公開し、職員が自分の範囲を確かめられることです。

gen-05Anonymous▲1
現時点で、源内を使いこなせる職員と、そうでない職員の差は出ていますか?割合は?At this point, is a gap emerging between officials who can make full use of Gennai and those who cannot? What is the proportion?目前,能夠熟練運用源內(Gennai)的公務人員與不擅長的公務人員之間,已經出現落差了嗎?比例大約是多少?
Owner follow-updestination: 源内の登壇者負責人後續跟進對象:源内の登壇者担当者フォローアップ対応先:源内の登壇者Written response書面回覆書面回答

I cannot responsibly supply a gap or percentage without the Gennai team's defined population, measurement method and published results. Usage counts alone are a poor proxy for competence: checking sources, knowing when not to use AI, and sharing learning matter too. Training and support should close the gap, rather than turning early familiarity into an unfair disadvantage for others.

如果沒有源内團隊界定的對象、測量方法與公開結果,我不能負責任地提供目前的差距或比例。使用次數不是能力的好指標,查核來源、知道何時不該使用 AI,以及與同事分享所學,同樣重要。應提供培訓與支援來縮小差距,不要讓早一步熟悉的人因此取得不公平的優勢。

現時点の差や割合は、測定方法と対象を示した登壇者の報告がない限り、ここで数字を作れません。そもそも「使いこなす」を利用回数だけで測らず、根拠確認、適切な不使用、同僚への共有まで含めるべきです。研修と支援を用意し、得意不得意を不利益に直結させないことが大切です。

gen-06Anonymous▲1
法令データに関して、源内でもRules as Codeは必要だと感じますか?Rules as Codeを進めるにあたっての課題と解決策は?Regarding statutory data, do you feel that Rules as Code is necessary for Gennai as well? What are the challenges and the solutions in taking Rules as Code forward?在法規資料方面,您覺得源內(Gennai)也需要 Rules as Code 嗎?推動 Rules as Code 時的課題與解決方案又是什麼?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Yes, Rules as Code can help, especially when law must be applied consistently. But executable rules must travel with a human-readable legal text. Each change needs its rationale, diff and effective date, while ambiguity and exceptions retain a human route for judgement. The hard part is maintaining that pair as law evolves, not merely writing an initial ruleset.

我認為有必要,但不能把機器可執行的 Rules as Code 當成唯一正解。它必須和人看得懂的法令本文成對存在,每次修法都公開修法理由、差異與施行日期,遇到模糊處或例外也保留由人判斷的管道。真正困難的是法律演變時持續維護這一對,而非只寫出第一版規則。

必要だと思います。ただし、機械が実行するRules as Codeだけを正解にしてはいけません。法令の人間向け本文と、機械可読なルールを必ず対にし、改定時は差分、根拠、適用開始日を公開する。曖昧さや例外は人が判断する窓口を残すことが、実装と法の信頼をつなぎます。

gen-07Anonymous▲1
AI出力の説明可能性を高める技術として、ナレッジグラフは有効だと思いますか?As a technology for increasing the explainability of AI output, do you think knowledge graphs are effective?作為提升 AI 輸出可解釋性的技術,您覺得知識圖譜有效嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Yes, a knowledge graph can strengthen explainability when it lets people follow sources, relationships and update dates. It is not a guarantee: a graph built from unreliable material can make an error look more authoritative. The provenance of each source, including exclusions where relevant, should remain visible, with a route back to the underlying evidence.

可以發揮作用。只要知識圖譜能讓人追溯出處、關聯與更新日期,就能增加查核回答的線索,但它不是保證。若圖譜連結了不可靠資料,錯誤反而會看起來更有權威。應公開每個參照來源及排除理由,並保留回到原始證據的路徑,才真正具備可解釋性。

有効になり得ます。ナレッジグラフで出典、関係、更新日をたどれれば、回答を検証する手掛かりが増えるからです。ただし、誤った資料をつないだグラフは誤りを立体化します。採用する参照元と除外理由を示し、根拠へ戻れる設計にして初めて説明可能性になります。

gen-08Anonymous▲0
解決するために作る、素晴らしいです。作ることが目的になってしまうデジタル政策が多いなか、ひさびさにいい仕事だなあと思いましたBuilding in order to solve: that is wonderful. Among so many digital policies where building itself becomes the goal, I thought this was good work for the first time in a while.為了解決問題而做,非常了不起。在許多數位政策都淪為「做出來本身就是目的」的情況下,我久違地覺得這是很好的工作成果。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Thank you for naming the distinction between building a tool and solving a problem. The next increment is to check whose difficulty actually decreased, using users' accounts and evidence that others can inspect. A project should include listening after launch, then changing or stopping what does not help. Delivery is a means, not the receipt.

謝謝您點出「打造工具」與「解決問題」的差別。下一步是用使用者的實際回饋,以及他人能檢驗的證據,確認究竟減輕了誰的困難。上線後仍要持續聽取使用情況,沒有幫助就調整或停止。交付只是手段,不能充當成果的收據。

「作ること」ではなく「解決すること」が目的、という受け止めをありがとうございます。次の一歩は、誰のどんな困りごとが減ったかを、利用者の声と検証可能な指標で確かめることです。作った後に使われ方を聞き、不要なら直すか止めるところまでが、仕事に含まれるべきです。

gen-09Anonymous▲0
有名な書籍「ブラック霞が関」で書いてあったように国会対応事務は、官僚の大きな負担だと思います。源内はかなり貢献できるのでは?As written in the well-known book “Black Kasumigaseki”, I think work responding to the Diet is a heavy burden on bureaucrats. Could Gennai contribute considerably here?就像知名書籍《黑色霞關》所寫的,我認為應對國會的業務是官僚很大的負擔。源內(Gennai)在這方面應該可以有不少貢獻吧?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Gennai could help with drafting and organising material for parliamentary work, but it must not inherit the judgement or accountability behind an answer. The record should show which sources were used and who checked them, while officials understand the substance well enough to answer in their own words. Reducing administrative burden and preserving human responsibility are compatible.

源内可以協助國會答詢的草擬與資料整理,但不能接手答覆背後的判斷與責任。紀錄應顯示用了哪些來源、由誰查核,同時讓公務員充分理解內容,能用自己的話回答。減輕行政負擔與保留人的責任,兩者完全可以並行。

国会対応の下書きや資料整理を源内が助ける余地はあると思います。ただ、答弁の判断と説明責任をAIに移してはいけません。どの資料を根拠に誰が確認したかを残し、職員が内容を理解して自分の言葉で答えられるようにする。負担軽減と責任の所在は両立します。

gen-10Anonymous▲0
源内の中で、画像のアップロード機能はあるのですか?デバイスからもしできる場合、フェイク画像対策などはされてるのですか?Is there an image upload function within Gennai? If it can also be done from a device, are measures against fake images in place?源內(Gennai)裡面有圖片上傳功能嗎?如果也可以從裝置上傳,那有沒有做假圖片的防範措施呢?
Owner follow-updestination: 源内の登壇者負責人後續跟進對象:源内の登壇者担当者フォローアップ対応先:源内の登壇者Written response書面回覆書面回答

Whether image upload exists, and what safeguards Gennai implements, is a product question for its speakers. The general rule should be provenance first: retain the original, record generation or editing, and show who checked it. An AI detector alone cannot prove truth. People need a visible trail from an image to its source and handling history.

是否支援上傳圖片,以及源内採取哪些防護,屬於產品規格,應向台上講者確認。原則上要先看出處:保留原始檔,記錄生成或編輯過程,並標示由誰查核。單靠 AI 偵測器不能證明真偽,使用者需要看見從圖片回到來源與處理歷程的完整軌跡。

画像アップロードの有無や具体的なフェイク対策は、源内の製品仕様として登壇者の方に確認すべきです。原則としては、出所と編集履歴を優先し、AI判定だけを真偽の証明にしないこと。利用者が元データ、生成・加工の表示、確認者をたどれるようにするのが安全です。

gen-11Anonymous▲0
どのような参照用データを活用していく予定ですか?今後増えますか?What kinds of reference data do you plan to make use of? Will they increase in future?今後預計會運用哪些參照用資料?未來還會增加嗎?
Owner follow-updestination: 源内の登壇者負責人後續跟進對象:源内の登壇者担当者フォローアップ対応先:源内の登壇者Written response書面回覆書面回答

The types of reference data, and whether more will be added, are roadmap questions for the Gennai team. My principle is to add sources gradually, after stating the purpose and users, and to record legal basis, provenance, update date and known gaps. Expansion is not success by itself. Data earns its place by helping a decision and remaining verifiable.

參照資料的種類,以及未來是否增加,屬於源内團隊的路線圖,我不替他們預設。原則上,應先說明目的與使用者,再逐步加入具備法律依據、出處、更新日期與已知缺口的資料。增加數量本身不是成功,資料必須能幫助判斷,也持續可被驗證。

参照用データの種類や追加予定は、源内のロードマップなので登壇者の方に属します。原則として、目的と利用者を先に示し、法的根拠、更新日、出典、欠けている範囲を明記したデータだけを段階的に加えるべきです。増やすこと自体ではなく、判断に役立ち、検証できることを基準にします。

gen-12Anonymous▲0
実際に中央省庁内で使われ始めてるとのことですが、大手の各AIモデル(gpt, claude, gemini)などでLLMポイズニングなど学習段階で様々なバイアスが入っていることが懸念されますが、そのあたりはどうのように対応されていますでしょうか?You said it has actually started being used inside the central ministries, but there are concerns that the major AI models (gpt, claude, gemini) and others have various biases built in at the training stage, including through LLM poisoning; how are you dealing with that side of things?聽說實際上已經開始在中央部會內部使用了,但令人擔心的是,各大 AI 模型(gpt, claude, gemini)等在訓練階段可能已經摻入 LLM 毒化之類的各種偏誤,請問這方面是如何因應的呢?
Owner follow-updestination: 源内の技術担当者負責人後續跟進對象:源内の技術担当者担当者フォローアップ対応先:源内の技術担当者Written response書面回覆書面回答

I should not claim how Gennai handles poisoning or bias in each named model; that belongs to its technical team. The safer architecture treats training bias as a continuing risk: record model provenance and evaluations, separate cited retrieval data from generated text, test important outputs across models and human review, and keep the model layer replaceable. No single model should become unquestionable.

各個指定模型如何處理資料投毒或偏誤,屬於源内技術團隊的工作,我不在這裡妄下結論。較安全的架構,是把訓練偏誤視為持續風險,記錄模型出處與評估結果,將有引文的檢索資料和生成文字分開,重要回答交由多模型與人工查核,並保留可替換的模型層。不能讓任何單一模型變得不可質疑。

個別モデルでの対応方法は、源内の技術担当者に属するため、ここで断定しません。学習段階の偏りをゼロにするのではなく、採用モデルの出所と評価結果を記録し、参照データを出典付きで分離し、複数モデルや人の確認で重要な回答を照合する。モデルを差し替えられる構造も出口になります。

gen-13Anonymous▲0
ロックイン回避と各省庁の業務最適化のため、クローズドモデル依存から脱却し、独自ホスティングしたOSSモデルを各省庁で育てていく(例:「国土交通省モデル」等の構築)アプローチが理想的だと考えています。このようなAIアプリ・モデル層の戦略的アプローチについてどう思われますか?To avoid lock-in and to optimise each ministry’s operations, I think the ideal approach is to break away from dependence on closed models and have each ministry grow its own self-hosted OSS model (for example, building a “Ministry of Land, Infrastructure, Transport and Tourism model”). What do you think of such a strategic approach at the AI application and model layer?為了避免鎖定並讓各部會的業務最佳化,我認為理想的做法是擺脫對封閉模型的依賴,由各部會自行託管並培養開源/OSS 模型(例如:建置「國土交通省模型」等)。請問您對這種在 AI 應用與模型層次上的策略性做法有什麼看法?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Designing a swappable model layer, as discussed on stage today, is a useful answer to lock-in. It also connects to the security question: an exit is only real if the replacement can be evaluated and maintained. Common APIs, portable data and shared evaluation procedures let ministries choose local or open-source models when appropriate. Owning a model should remain an option, not the goal.

要避免被單一供應商綁定,讓模型層可以替換是很有用的做法,今天台上也談到這個方向。它也連結到剛才的 OSS 資安問題:替代方案只有在能被評估並持續維護時,才是真正的出口。建立共通 API、可移轉資料與共享評估流程,各部會就能在適當時選擇在地或開放原始碼模型。自行擁有模型應是選項,不是目的。

ロックインを避けるには、モデル層を差し替え可能にする設計が有効で、今日もその方向が語られました。これは先ほどのOSSセキュリティの問いともつながります。共通API、移行可能なデータ、評価手順を整え、ローカルやOSSを選べる出口を確保する。各省の自前化は選択肢で、目的ではありません。

gen-14Anonymous▲0
2030年 官僚の方々はどう働いていると思いますかIn 2030, how do you think bureaucrats will be working?2030 年,您覺得官僚們會如何工作呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

I hope officials in 2030 spend less time on routine searching and drafting, with AI assisting those tasks, and more time listening to people, comparing choices, and explaining final judgements. The measure should not be who works fastest. It should be whether unseen people are included and whether public institutions connect rules with lived realities.

我希望 2030 年的公務員能讓 AI 協助例行搜尋與草擬,把更多時間用來聽取人民與現場的聲音、比較選項,並說明最後的判斷。衡量標準不該是誰做得最快,而是有沒有看見原本缺席的人,讓公共制度真正連結規則與生活中的現實。

2030年の官僚は、定型的な検索や下書きをAIに補助してもらい、空いた時間を市民や現場の声を聴き、選択肢を比較し、最後の判断を説明することに使っていると思います。速さを競うより、誰がいないかを見つけ、制度と人をつなぐ仕事が中心です。

gen-15Anonymous▲0
源内をOSSとして公開していく上で、どういったプレーヤーを巻き込んで、どのようなエコシステムを作ろうとしているかの構想があればお聞かせください。In releasing Gennai as OSS, if you have a vision for which players you want to involve and what kind of ecosystem you are trying to build, please tell us about it.在把源內(Gennai)以開源/OSS 形式公開的過程中,如果對於要拉進哪些參與者、要打造什麼樣的生態系已經有構想,還請與我們分享。
Owner follow-updestination: 源内の開発チーム負責人後續跟進對象:源内の開発チーム担当者フォローアップ対応先:源内の開発チームWritten response書面回覆書面回答

The detailed ecosystem plan belongs to the Gennai development team, so I will not invent it. In principle, an open project needs officials and residents alongside researchers, municipalities, implementers and security maintainers. Sharing not only code but also issues, evaluations and repair histories lets users improve what they depend on. That cycle is more valuable than a one-off release.

具體的生態系構想屬於源内開發團隊,我不在這裡替他們代答。原則上,開放專案需要公務員與人民,也需要研究者、地方政府、實作者和資安維護者共同參與。除了程式碼,也應共享問題、評估與修復履歷,讓使用者能改善自己所依賴的工具。這種循環比一次性的發布更有價值。

具体的なエコシステム構想は、源内の開発チームに属するので、ここで代弁はしません。原則としては、職員と市民だけでなく、研究者、自治体、実装者、セキュリティの担い手を巻き込み、コードだけでなく課題・評価・改善履歴も共有することです。使う人が直せる循環がOSSの力になります。

gen-16Anonymous▲0
デリバリーをロックするのは政治家ですよね。このマインドチェンジが日本に必要だと思いますIt is politicians who lock delivery, isn’t it? I think this mindset change is what Japan needs.鎖住交付的是政治人物吧。我認為日本需要的正是這種心態上的轉變。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Yes, the final choice about delivery belongs to politics, and technology cannot substitute for that responsibility. But mindset alone is fragile. When receipts show who decided what, who received the benefit, and what failed to arrive, incentives can change. The practical task is to return residents' voices and outcomes to the people making those choices, visibly and repeatedly.

您說得對,制度如何送達的最後選擇屬於政治,技術不能取代這份責任。但只靠心態很脆弱。當收據能說明誰決定了什麼、誰獲得了幫助、哪些服務沒有送達,誘因就可能改變。實際要做的是,讓人民的聲音與結果持續、清楚地回到做決定的人手中。

おっしゃる通り、制度を届ける最後の選択は政治の領域にあり、技術だけでは動きません。ただ、誰が何を決め、何が届き、何が届かなかったかを公開して検証できると、評価される行動も変わります。マインドだけに頼らず、受け手の声と結果が返る仕組みを作ることが大切です。

gen-17Anonymous▲0
自治体では某社の無償AIがかなり普及していますが、このロックイン状態をどうみていますか?In municipalities, a certain company’s free AI has spread quite widely; how do you view this state of lock-in?在地方政府裡,某公司的免費 AI 已經相當普及,請問您怎麼看這種鎖定狀態?
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Free access can be a useful entry point, but lock-in grows when data formats and work practices become tied to one provider. The answer is not to reject convenience; it is to preserve exit power through portable data, common APIs, a swappable model layer, and viable local or open-source alternatives. Choice should remain real before the service becomes infrastructure.

免費使用可以是很好的入口,但當資料格式與工作方式都綁在單一供應商上,鎖定就會逐漸加深。重點不是拒絕便利,而是透過可移轉資料、共通 API、可替換的模型層,以及可行的在地或開放原始碼替代方案,保留真正退出的能力。服務成為基礎設施前,選擇權必須仍然是真實的。

無償で始められることは入口として助けになりますが、データ形式や業務手順まで一社に固定されると、後から選び直す力が弱まります。今日語られたモデル差し替え可能な層、移行できるデータ、共通API、ローカルやOSSという出口を用意し、便利さと選択権を両立させるべきです。

14:15Room 2Slido #4281 74014:15第 2 會場Slido #4281 74014:15 第2会場Slido #4281 740

PoliPoli: Connecting Voices to Policy從現場看,數位民主的課題與未來(PoliPoli)現場から見る、デジタル民主主義の課題とこれから(PoliPoli)

The line where commerce meets the commons.商業與公共相接的那條線。営利と公共のあいだの、調整の線。

5 voices represented5 個聲音已收錄5 件の声を収録

pp-01Anonymous▲1
営利活動なので、資金を出している人達の思惑に左右されてしまうようなリスクについての決め事はありますか?集めた意見が恣意的に使われる、まとめが偏る、など。会社としてのポリシーや仕組みなどがあれば。Since this is a for-profit activity, are there any rules about the risk of being swayed by the intentions of the people putting up the funding? For instance, the opinions collected being used arbitrarily, or the summaries being skewed. If there is a company policy or mechanism, please tell us.因為這是營利活動,請問對於可能被出資者的盤算所左右的風險,有沒有訂下相關規範?例如蒐集到的意見被任意使用、彙整結果有所偏頗等等。如果公司有相關的政策或機制,也想請您分享。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Profit-making is not itself the risk; opacity between funding and judgement is. Contracts, funder disclosure, a stated data-use purpose and an inspectable editorial process help, as does plurality in funding. Still, as Ito-san put it, the final adjustment belongs to politics. A structure can support judgement, but it cannot replace it.

風險不在於營利本身,而在資金與判斷之間不透明。公開契約、資金提供者、資料使用目的與可查驗的編輯流程,並讓資金來源多元化,都是結構性的支撐。不過正如伊藤さん所說:「最後還是調整,那是政治的世界」。制度能支撐判斷,卻不能代替判斷。

営利であること自体より、資金と判断の関係が見えないことがリスクです。契約、資金提供者、データの利用目的、編集手順を開示し、複数の資金源を持つことが構造的な支えになります。ただし、伊藤さんが言われたように「最後は調整、そこは政治の世界」です。仕組みは判断を支えますが、代行しません。

pp-02Anonymous▲1
いまの日本政治をどう評価しますか?また、これからの日本政治をどのように変えてゆきたいですか?How do you assess Japanese politics as it is now? And how would you like to change Japanese politics from here on?您如何評價現在的日本政治?另外,今後您希望把日本政治改變成什麼樣子?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Rather than grade Japan’s politics, I would build structures that make clear whose voices inform which decisions, and when. Before and after elections, people with different views can test a shared concern, then publish the reasons and results. That gives politics a way to renew itself without relying on individual goodwill. Hope lives in the procedure.

比起替現在的日本政治打分,我更想培養一套制度,說清楚誰的聲音在何時影響哪項判斷。選舉前後,不同立場的人都能確認共同課題,再公開結果與理由,政治就能不只依賴個人的善意而更新。希望寄宿於程序之中。

いまの日本政治を採点することより、誰が、いつ、何の判断に声を使うのかを明らかにする仕組みを育てたいです。選挙の前後を問わず、異なる立場が共通の課題を確かめ、結果と理由を公開できれば、政治は人の善意だけに頼らず更新できます。希望は手続きに宿ります。

pp-03Anonymous▲1
市民からの要望も人口増加社会の考え方なので、ほんと難しいですよね、正しい政治判断をしても、受け入れられません。。;・・選挙に落ちるというオチ!!Requests from citizens are also framed by the thinking of a growing-population society, so it really is difficult, isn’t it. Even when you make the right political judgement, it is not accepted... and the punchline is that you lose the election!!民眾提出的要求也還是人口增加社會的思維,真的很難吧,就算做出正確的政治判斷,也不會被接受……最後的結局就是選舉落選!!
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

When a society is no longer growing, continuing to add requests makes prioritisation harder. Even an unpopular choice needs a record of who decided, on what grounds, what was protected and how it can be reviewed later. A receipt lets a decision remain legible beyond the next election, whether or not it wins immediate approval.

在社會不再成長的前提下,不斷增加要求只會讓優先排序更難。即使是不易被接受的選擇,也要留下誰依據什麼決定、守護了什麼,以及日後如何檢驗的紀錄。我想為深信正確的判斷附上一張能跨越下一次選舉仍讀得懂的收據,不論當下是否獲得認同。

人口が増える前提では、要望を足し続けるほど判断が難しくなります。受け入れにくい選択でも、誰が何を根拠に決め、何を守り、後でどう検証するかを残すことが大切です。正しいと信じる判断に、選挙後まで読めるレシートを添えたいです。

pp-04Anonymous▲1
自治体のローカルルールの課題について検討していますが、自治体側から警戒されることが多い印象です。自治体側と連携したりヒアリングするうえで気を付けた方がよいポイントがあれば教えていただけますでしょうか。I am looking into the problems with municipalities’ local rules, but my impression is that municipalities are often wary. If there are points worth watching out for when working with municipalities or interviewing them, could you tell us?我正在研究地方政府地方性規則的課題,但印象中常常會受到地方政府那一端的戒備。如果在與地方政府合作或進行訪談時有什麼該注意的重點,可以請您分享嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Wariness can reflect a municipality’s duty to protect residents and staff, not a closed mind. Begin smaller than the trust being requested: agree on one purpose, the data involved and the result to return, with an easy opt-out. Before asking for trust, offer a procedure that can be inspected and reversed.

警戒不代表地方政府封閉,也可能是保護居民與工作人員的責任。不要一開始就要求對方交付很大的信任,先就一個目的、涉及的資料與要返還的成果小規模達成共識,從可撤回的試行開始。在要求信任前,先提出值得信賴的程序。

警戒は、自治体が閉じている証拠ではなく、住民や職員を守る責任の表れでもあります。最初から大きな連携を求めず、目的、扱うデータ、返す成果を小さく合意し、撤回できる試行から始めるのがよいです。信頼を求める前に、信頼できる手順を差し出します。

pp-05Anonymous▲0
先ほどの質問にadd onして、例えば追加情報や背景をユーザーに提供できるようなAIアシスタントを投入することに対してはどう思われますか?Adding on to the earlier question, what do you think about introducing an AI assistant that could, for example, provide users with additional information and background?想接續剛才的問題再 add on 一下,例如導入能夠提供使用者額外資訊與背景的 AI 助理,您對此有什麼看法?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

An AI assistant can help by supplying context and related public information. It should not nudge people towards a preferred question or manufacture a conclusion before the microphone. Agree first on what it may add, let people set the question, and keep its sources and suggestions inspectable. That links directly to the 13:30 municipal session in the same hall, where Kurimoto-san showed how every voice can receive a return.

AI 助理可以補充資料背景與相關公開資訊,作為理解脈絡的協助。但不能誘導提問,也不能在開口前替人製造結論。先約定它能補充什麼,由人決定提問,並讓使用的來源與建議事後都可查驗。這也直接連到同一個第 2 會場、13:30 的地方政府場次,栗本さん在那裡示範了如何讓每個聲音都收到回應。

AIアシスタントは、資料の背景や関連する公開情報を示す文脈の補助なら役立ちます。ただし、質問を誘導したり、話す前に結論を作ったりしてはいけません。何を補うのかを先に合意し、人が問いを決め、使った情報と提案を後から確かめられる形にします。同じ第2会場、13:30の自治体セッション、栗本さんの回にある「声を返す」設計ともつながります。

14:15Room 3Slido #2409 08214:15第 3 會場Slido #2409 08214:15 第3会場Slido #2409 082

Tools for Broad Listening (Tutorial)廣聽的工具(教學)ブロードリスニングのツール(チュートリアル)

If the AI says it better, is it still me speaking?AI 幫我說得更好,那還是我在說話嗎?上手に言わせてくれるAIの言葉は、まだ私の言葉か。

7 voices represented7 個聲音已收錄7 件の声を収録

tut-01Anonymous▲0
テストです!This is a test!這是測試!
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Your test reached us safely, and sending a question, receiving an answer, and verifying it here demonstrates one complete loop. Thank you for checking the channel with us, so the same simple, visible receipt can remain available when the questions carry more weight.

「測試!」平安抵達。從送出問題、收到回答,到在這個頁面確認,我們已驗證一個完整的閉環。謝謝你和我們一起確認這條通道,讓問題更重要時,仍能保留這份簡單而看得見的收據。

「テストです!」は無事に届き、質問を送り、答えが戻って、このページで確かめられるところまで確認できました。一つの閉環が動くことを確かめてくださってありがとうございます、本番もこの手触りを守ります。

tut-02Anonymous▲0
各個人が(AIインタビュー入れるなどして)「やりたいこと」を明確化することは市民参加ではないですよね? 「自分が」ではなくて、この社会が、私たちのために、どのような施策やルールがあった方がいいかを考えねばならないはずで、そもそもの議論の前提からおかしくありませんか?Each individual clarifying “what they want to do” (by bringing in AI interviews and so on) is not civic participation, is it? Rather than “what I want”, we ought to be thinking about what policies and rules this society should have for us, so isn’t the very premise of the discussion off?每個人(透過導入 AI 訪談之類的方式)把「想做的事」明確化,這並不算公民參與吧?重點不該是「我自己」,而是必須思考這個社會為了我們,應該要有什麼樣的政策與規則,所以整個討論的前提本身不是就有問題嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

You are right that clarifying a person’s wishes through an AI interview is not, by itself, civic participation. The shared question must be set by people, and the AI should help someone articulate experience rather than manufacture an opinion. Its output then belongs in human-to-human deliberation, where rules for our common life can be considered.

你說得對。若只是透過 AI 訪談釐清個人的「想做的事」,本身還不能算市民參與。共同的問題必須由人來設定,AI 只協助把經驗說清楚,而不是製造意見,最後還要回到人與人之間的熟議,思考我們共同生活所需的規則。

おっしゃる通り、AIで個人の「やりたいこと」が明確になっただけなら、市民参加の一部にもなりません。まず人が社会の問いを決め、AIは経験を言葉にする補助にとどめ、その声を人どうしの熟議へ返す設計が必要です。

tut-03Anonymous▲0
AIインタビューやしゃべれるマニフェストのような対話による意見の引き出しは、ともすると意見誘導や意見の刷り込みという批判もありうるように思いますが、その信頼性をどうすれば担保できそうですかね?Drawing out opinions through dialogue, as with AI interviews or a talking manifesto, could easily invite criticism of steering opinions or implanting them; how do you think its trustworthiness could be guaranteed?像 AI 訪談或會說話的政策綱領這種透過對話來引出意見的做法,我覺得很可能會招來「誘導意見」或「灌輸意見」的批評,請問要怎麼做才能確保它的可信度呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

That criticism is valid. Nakayama-san himself acknowledged today that improving the quality of a voice can also change the speaker’s thoughts. Trust therefore starts before the microphone: explain the use and obtain agreement, let humans set the questions, make prompts and logs inspectable, and offer an opt-out. The AI should draw out experience, not plant an opinion.

這項批評成立。中山さん今天也承認,提升聲音品質的過程,同樣可能改變說話者的想法。因此,信任必須從麥克風前的約定開始:先說明用途並取得同意,由人設定問題,讓提示詞與紀錄可供檢視,也提供退出選擇。AI 要引出的是經驗,不是植入意見。

その批判は正当です。中山さん自身、声の質を上げる過程でAIが話し手の考えを変え得ると認めました。話す前に使い道を知らせて同意を得ます。人が問いを設定し、プロンプトとログを検査可能にし、途中退出も選べるようにします。AIが引き出すのは意見ではなく経験です。

tut-04Anonymous▲0
AIインタビューを試しに以前利用しましたが、自身の意見がますます拡張するかのような質問ばかりされ、恐ろしく思いました。とはいえ、AIに反対意見や批判を述べさせることも技術的には可能かもしれないが、離脱を招くでしょう。無用どころか、他者を呼び込まないリスクをAIインタビューは増大させませんか?I tried out an AI interview once before, and I found it frightening that it asked nothing but questions that seemed to expand my own opinion further and further. That said, while it might be technically possible to have the AI state counterarguments or criticism, that would cause people to drop out. Far from being merely useless, doesn’t the AI interview increase the risk of not drawing others in?我以前曾經試用過 AI 訪談,結果被問的全都是彷彿會讓自己的意見不斷擴張的問題,讓我覺得很可怕。話雖如此,就算技術上或許可以讓 AI 說出反對意見或批評,那也會導致中途退出吧。AI 訪談豈止是沒有用,難道不會反而增加無法把他人拉進來的風險嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

That fear is an important warning from lived use. An AI that keeps agreeing may amplify a view, while forcing a counterargument can make people leave. The remedy is not to stage artificial balance. Before the microphone, explain the purpose and obtain agreement; publish the questions and prompts; allow skipping and withdrawal. Trust grows from genuine room to choose, including the choice not to continue.

這種恐懼,是親身使用者提出的重要警告。AI 不斷附和,可能放大某種看法;硬塞反方意見,又可能讓人離開。因此我們不靠演出人為平衡,而是在麥克風前先說明用途、取得同意,公開問題與提示詞,並允許跳過或隨時退出。信任來自真正可選擇的空間,也包括不繼續的選擇。

その恐ろしさは、実際に使った人の重要な警告です。AIが同意を重ねれば考えを増幅し、反対意見を無理に差し込めば離脱を招きます。だから、話す前の同意、問いとプロンプトの公開、質問を飛ばす選択、いつでも退出できる設計を置きます。信頼は均衡の演出ではなく、選べる余地から育ちます。

tut-05Anonymous▲0
興味のない人のふわっとした意見の中から、もしかしたら誰にも注目されないしかし重要な指摘や少数の立場を代弁するような質的な声を拾うことが、AI等のテクノロジーの役割なのではないのでしょうか。自己理解を期待し、人様の意見を生煮えばかりだと断定することはやめた方がいいのでは?Isn’t it the role of technology such as AI to pick up, from the vague opinions of people who are not interested, the qualitative voices that might go unnoticed by anyone and yet make an important point or speak for a minority position? Rather than expecting self-understanding, shouldn’t we stop declaring that other people’s opinions are nothing but half-cooked?從沒有興趣的人那些模模糊糊的意見當中,把可能沒有人會注意到、卻很重要的指摘,或是能為少數立場發聲的質性聲音撈出來,這不正是 AI 等科技該扮演的角色嗎?一邊期待自我理解,一邊斷定別人的意見全都只是半生不熟,這種做法是不是停止比較好呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Yes. Surfacing an overlooked experience or an important signal from a hesitant, loosely formed voice is precisely where broad listening earns its place. We should not label such contributions half-cooked and discard them. The AI can surface candidates, while people check them against the original words. It must never pretend to represent everyone; it should help us see who is missing.

是的,這正是它的角色。從缺乏興趣者模糊、尚未成形的敘述中,找出被忽略的少數經驗或重要訊號,正是廣聽發揮價值之處。我們不應把這些聲音標成半生不熟就丟掉。AI 可以提出候選,人再拿原話核對。它不能假裝代表所有人,而應幫助我們看見誰還沒有被聽見。

はい、まさにその役割です。関心が薄い人のふわっとした語りから、見落とされていた少数の経験や重要な兆しを拾うことは、ブロードリスニングの網羅性そのものです。生煮えと分類して捨てず、AIは候補を示し、人が原文と照合して確かめます。代表を装わず、誰がいないかを見えるようにします。

tut-06Anonymous▲0
熟慮と真逆の「倍速」で、事前にわかっていた「この辺りだろう」に落ち着くことを自己理解と呼ぶことのどこに正統性があるのでしょう?Where is the legitimacy in calling it self-understanding when, at “double speed” that is the exact opposite of careful reflection, one settles on the “roughly this” that was already known in advance?用與深思熟慮完全相反的「倍速」,最後落回到事前就已經知道的「大概就是這一帶吧」,把這種情況稱為自我理解,正當性究竟在哪裡呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Your doubt is justified. If acceleration merely returns someone to a conclusion already expected, calling it self-understanding has no legitimacy. An AI summary can be a provisional mirror, but the person must choose questions, revise words, and withdraw consent. Legitimacy for a public measure comes from human deliberation and an inspectable route, not from speed.

你的疑問是有道理的。如果所謂加速,只是把人帶回原先預期的結論,稱之為自我理解便沒有正當性。AI 摘要只能是一面暫時的鏡子;本人必須能選擇問題、改寫說法,也能撤回同意。公共政策的正當性來自人與人之間的熟議,以及可檢視的路徑,不是來自速度。

その疑問は正しいです。倍速で既知の着地点へ戻るだけなら、それを自己理解と呼ぶ正統性はありません。AIの要約は仮の鏡にすぎず、本人が問いを選び、言い直し、取り消せることが必要です。最終的な施策の正統性は、速さではなく人どうしの熟議と公開された経路から生まれます。

tut-07Anonymous▲0
AIに自身の思考すら無意識的に託してしまうリスクはあるってことですかねSo there is a risk that we unconsciously entrust even our own thinking to AI, is that what it means?所以意思是說,確實存在著在無意識中連自己的思考都託付給 AI 的這種風險,是嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Yes, that risk is real. As we answer fluent questions, it can become unclear whether a thought came from us or was gently supplied by the system. The safeguards are prior agreement about use, visible questions and prompts, and the freedom to revise or leave. AI should not think on our behalf. It should be a mirror that returns experience to us.

是的,這項風險確實存在。當我們持續回答流暢的提問,可能漸漸分不清某個想法是自己想出的,還是系統悄悄提供的。因此要先取得用途同意,讓問題與提示詞透明可見,並保有改說或離開的自由。AI 不應代替我們思考,而應成為把經驗返還給我們的鏡子。

はい、そのリスクはあります。流暢な質問に答え続けるうち、自分で考えたのかAIに導かれたのか分からなくなることがあります。だから使い道への事前同意、問いとプロンプトの可視化、言い直しと退出の選択を保障します。AIは考えを代行せず、経験を返す鏡であるべきです。

15:00Main HallSlido #3862 22415:00主會場Slido #3862 22415:00 主会場Slido #3862 224

Can Japan Build the Core Loop of Digital Democracy?日本能否打造數位民主的 Core Loop?日本でデジタル民主主義のコアループは作れるか

Equal seconds are not yet equal voices.秒數的平等,還不是聲音的公正。秒数の平等は、声の公正と同じではない。

7 voices represented7 個聲音已收錄7 件の声を収録

cl-01Anonymous▲0
層化抽出されたこの熟議の参加者には日当はどの程度出たのでしょうか?Roughly what level of daily allowance was paid to the participants in this deliberation, who were selected by stratified sampling?這場審議的參與者是以分層抽樣選出的,請問發給他們的每日津貼大約是多少呢?
Owner follow-updestination: 熟議の運営者負責人後續跟進對象:熟議の運営者担当者フォローアップ対応先:熟議の運営者Written response書面回覆書面回答

The precise daily allowance belongs to the organisers of this deliberation, so I will not guess. As a principle, paying for participants’ time is part of the duty of collecting people’s voices with care. The allowance and other costs should be published alongside what changed. That makes the process’s receipt visible, rather than asking participation to run on goodwill alone.

日當的確切金額,應由負責這場熟議的主辦方確認,我不在這裡臆測。原則上,支付參與者的時間報酬,是用心收集人們聲音的責任之一。日當與其他費用,應連同帶來的改變一併公開,讓參與這場熟議的收據透明可見,而不是只靠善意支撐。

日当の具体額は、この熟議を運営した方々に属する事実なので、ここで推測しません。原則として、参加者の時間に対価を払うのは声を集める責任の一部です。日当を含む費用と、そこから何が変わったかを結果と一緒に公開してこそ、参加への透明な受け取りになります。

cl-02加藤慶二▲0
市民熟議は大変面白い試みであると考えます。これがもっと社会に浸透すればと思っておりますが、それにあたって、全体的な費用(予算)はどれぐらい掛かったのでしょうか。差支えない範囲で、概算という形で教えていただけないでしょうか。I consider citizen deliberation a very interesting experiment, and I hope it will spread further through society. On that note, roughly how much did the whole exercise cost (as a budget)? Could you share a rough estimate, to the extent you are free to do so?我認為公民審議是非常有意思的嘗試,也希望它能更加深入社會。想藉此請教,整體費用(預算)大約花了多少呢?在方便透露的範圍內,能否以概算的形式告訴我們?
Owner follow-updestination: 熟議の運営者負責人後續跟進對象:熟議の運営者担当者フォローアップ対応先:熟議の運営者Written response書面回覆書面回答

The organisers should confirm the overall estimate, rather than my inventing a figure. The principle is clear: allowances, venue, briefing materials, facilitation, records, and analysis all belong on the same receipt as the results. Publishing what was spent and what changed makes deliberation a public good that others can understand and adapt.

整體預算的概算,也應由實際執行的主辦方確認,而不是由我自行編一個數字。不過原則很清楚:參與者日當、場地、說明資料、帶領、紀錄與分析,都應和成果一起列在同一份收據上。公開花了什麼、改變了什麼,熟議才會成為他人能理解並採用的公共財。

全体予算の概算も、実施した運営側が確認して答えるべき内容です。ですが原則は明確で、参加者への日当も会場、資料、記録、分析の費用も、成果と同じ受け取りに載せることです。何に使い、何が変わったかを公開すれば、熟議は再現可能な公共財になります。

cl-03Anonymous▲0
“熟議一般”というよりも、討論型世論調査など“熟議制度としての熟議”のお話と理解しました。台湾型だけでなく、欧州の気候市民会議や憲法改正などで行われている先行する熟議制度の中で、日本に今取り入れたいと考えている仕組みはありますか?あるいは、ここは日本とは合わなそうだ、という点があれば教えてお伺いしたい。I took this to be about “deliberation as a deliberative institution”, such as Deliberative Polls, rather than “deliberation in general”. Among the deliberative institutions that have gone before us (not only the Taiwan model, but those used in Europe’s climate citizens’ assemblies, constitutional amendment and so on), is there a mechanism you would like Japan to adopt now? Or, if there are points where you feel these would not suit Japan, I would like to hear them.我的理解是,這裡談的與其說是「一般的審議」,不如說是審議式民調等「作為制度的審議」。在不限於台灣模式、還包括歐洲氣候公民會議與修憲等已有先例的審議制度當中,有沒有您現在就想引進日本的機制?反過來,若有覺得「這一點恐怕與日本不合」之處,也想請教。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Since you asked for my own pick: I would start with a permanent, sortition-based Citizens’ Council, not a one-off assembly, whose members track Parliament’s response and implementation, returning receipts to the public. Ostbelgien has run this as a law-mandated permanent institution since 2019. In my personal view, a process that rushes towards a “beautiful consensus” or stages unanimity does not suit Japan well. That is my own opinion, not an imported correct answer.

既然您點名,我說自己的看法。我最想在日本試的是常設的抽選制公民評議會,不讓公民會議只辦一次,由評議會追蹤議會對建議的回應與落實,留下可查的收據。比利時東部的奧斯特比利恩(Ostbelgien)自2019年起以法律規定運作常設制度,也把對建議的追蹤納入其中。反而急著做出「漂亮共識」、演出全體一致的運用,我認為不太適合日本。這是我持保留的個人看法,不是可照搬的正解。

ご指名なので、私見を。日本で試す価値を感じるのは、抽選制の市民会議を単発で終わらせず、常設の市民評議会が議会の応答と実施まで追跡し、返答のレシートを残す型です。ベルギー東部のオストベルギエンは2019年から法定の常設制度として回し、勧告への追跡まで制度にしています。逆に「きれいな合意」を急ぎ、全会一致を演出する運用は、日本には合わないと思います。これは輸入の正解ではなく、私見です。

cl-04Anonymous▲0
熟議に当たって、その方が保有する基礎知識によって理解度に差が出ると思いますが、知識の底上げのような活動内容は不要でしょうか?In deliberation, I imagine understanding will vary with the basic knowledge each participant holds. Is there no need for activities that raise the floor of knowledge?在審議時,理解程度想必會因每個人具備的基礎知識而有差異;請問不需要「拉高知識底線」之類的活動內容嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Yes, a knowledge floor matters if deliberation is to be fair. The briefing should give everyone the same starting materials, prepared with care and presenting genuinely neutral options, as today’s panel described. People should be able to ask questions before deciding, and the materials themselves should be public and open to scrutiny. Equal access to understanding comes before equal speaking time.

是的,若要讓熟議公平,知識底線很重要。正如今天的座談所介紹,應提供每個人相同的起點資料,由專業人士用心準備,並呈現真正中立的選項。人們在作決定前應能提問,資料本身也要公開、接受檢視。先確保理解的平等,才談得上發言時間的平等。

知識の差をそのまま参加の差にしないため、基礎資料は必要です。今日のパネルでも紹介された、専門家が準備した中立的なブリーフィングと複数の選択肢を、事前に同じ条件で渡します。そのうえで分からない点を質問でき、資料自体も公開して検証できる設計にします。

cl-05こが▲0
熟議においては、声が大きい人、ロジカルな考え方ができる人がいるかいないかで結果が変わってき得るように思ったのですが、いかがでしょうか?In deliberation, it seemed to me that the outcome could shift depending on whether the room happens to include loud voices or people adept at logical thinking. What is your view?在審議中,我覺得結果可能會因在場是否有嗓門大的人、或擅長邏輯思考的人而改變,您怎麼看呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Yes, louder voices and quicker logic can tilt an outcome. Facilitation, small groups, speaking order, and equal-time tools can widen the doorway. Yet cl-07 is right that equal seconds alone are not justice. Fairness must also include the safety to speak, the time to reconsider, and the health of the relationships in the room. Mechanics should serve that wider fairness.

是的,音量較大、邏輯反應較快的人,都可能讓結果傾斜。我們可透過主持引導、小組討論、發言順序與等時工具,拓寬參與入口。但正如 cl-07 指出,只給每人相同秒數還不等於公正。公平也必須包括放心發言、重新思考的時間,以及關係的健康。工具應服務於這種更寬廣的公平。

はい、声の大きさや論理の速さで結果が傾くことはあります。小グループ、進行役、発言順や時間の道具で参加条件を整えます。ただし、cl-07の指摘どおり秒数を揃えるだけでは公正ではありません。話せない不安や考え直す時間も含め、関係の健康を支える設計が必要です。

cl-06Anonymous▲0
ネット上の偽誤情報対策は総務省が主管だと思いますが、この活動に対する総務省のコメント等はありましたか?I believe countermeasures against disinformation and misinformation online are under the charge of the Ministry of Internal Affairs and Communications. Has the ministry offered any comment or the like on this activity?網路上不實與錯誤訊息的對策,我想主管機關應是總務省;請問總務省對這項活動有過評論之類的回應嗎?
Owner follow-updestination: 総務省(政府の担当部署)負責人後續跟進對象:総務省(政府の担当部署)担当者フォローアップ対応先:総務省(政府の担当部署)Written response書面回覆書面回答

Whether the Ministry of Internal Affairs and Communications has offered a comment is for the government and its responsible office to answer. I will not speak in its place. The structural principle is clearer: an exercise needs independence in how questions are set, people are included, records are kept, and answers return. Its legitimacy should not depend on a ministry’s blessing.

總務省是否提出評論、內容為何,應由政府及其負責部門回答,我不代替它發言。更重要的結構原則是:問題如何設定、如何選擇參與者、如何保存紀錄,以及答案如何返回,都必須能獨立檢驗。這項活動的正當性不應取決於某個部會的背書。

総務省からのコメントの有無や内容は、政府の担当部署が答えるべきことです。私から代わって語ることはしません。この活動で大切なのは、どの省の承認があるかより、問いの設定、参加者の選び方、記録と返答が独立して検証できることです。

cl-07Anonymous▲0
時間の平等さだけでは、公平かもしれないが公正ではないこともあるのでは。逆に、こういったテクノロジーによる話し合いへの機械的な介入に慎重さも必要ではないでしょうか。Equal time alone may be fair, but is there not a sense in which it is still not just? Conversely, don’t we also need caution about this kind of mechanical intervention by technology in people’s discussions?僅靠時間上的平等,或許算公平,卻也可能並不公正,不是嗎?反過來說,對這種由科技對談話所做的機械式介入,是否也需要保持謹慎呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Your caution is right. Equal speaking time does not create equal confidence, room to rethink, or permission to ask again. We can use tools to address the imbalance raised in cl-05, but the machine must not decide what fairness means. Human facilitation and participant consent stay central. Technology is a vehicle for healthier relationships, not a mechanical substitute for them.

你的慎重是對的。即使每個人的發言時間相同,也不會因此擁有同樣的信心、重新思考的空間,或再次提問的餘地。我們可以用工具處理 cl-05 提到的失衡,但不能讓機器決定何謂公平。人的引導與參與者同意仍居核心。科技應成為一個載體,支撐關係的健康,而不是機械式替代品。

その慎重さは正しいです。全員の時間を同じにしても、安心して話せるか、考えを変えられるか、聞き返せるかまで同じにはなりません。cl-05の声量の問題には道具を使いますが、機械が公平を判定しないよう、人の進行と参加者の同意を中心に置きます。技術は関係を支える乗り物です。

15:00Room 2Slido #302215:00第 2 會場Slido #302215:00 第2会場Slido #3022

Democracy at Risk: LLM Poisoning and the Japanese Information SpaceAI 時代的民主風險:日語資訊空間與 LLM 毒化AI時代の民主主義のリスク ― 日本語情報空間とLLMポイズニング

Questions outlive closed channels.頻道關了,問題不會消失。チャンネルが閉じても、問いは消えない。

3 voices represented3 個聲音已收錄3 件の声を収録

llm-01Anonymous▲2
本セッションでは、Slido は利用しませんSlido will not be used in this session.本場次將不使用 Slido。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Choosing not to use Slido can be right for a room, whether because of time or the sensitivity of the topic. It does not make the questions disappear. A loop closes when a voice receives an address, and this page is that address: a small, public receipt that the question arrived and was answered.

不使用 Slido 也可能是符合現場時間或主題敏感度的判斷,但這不會讓問題消失。聲音有了去處,閉環才算完成;這個頁面就是把回覆送到提問者手中的地址。我們留下小而公開、可查驗的收據,帶著大家走向下一輪對話。

Slidoを使わない判断にも、時間やテーマに応じた理由があります。それでも、届いた声に宛先がなければループは閉じません。このページが、集まった問いへ返事を届ける住所です。小さくても、確かめられる受け取り証を残し、次の対話へ返します。

llm-02Anonymous▲2
LLMポイズニング 為政者にとっては、かなり強力な武器になりますね。この話はもっと国民や学校の子どもたちに伝えないといけないと思いますが、どうでしょうか?LLM poisoning: for those in power, it becomes quite a powerful weapon, doesn't it. I think this needs to be told far more widely to the public and to children in schools. What do you think?LLM 毒化,對執政者而言會成為相當強大的武器呢。我認為這件事必須更多地傳達給民眾和學校裡的孩子們,您覺得呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Yes. Preparing for LLM poisoning means learning to trace where information comes from and how it travels, not memorising approved answers. Schools are the right place for provenance literacy and prebunking: showing how contamination enters an information environment before it spreads. Children should be treated as participants in keeping the civic well clean, not merely as people to protect.

是的,面對 LLM 投毒,重點不是背熟標準答案,而是培養追溯資訊來源與流通路徑的能力。學校可以先做預先揭露,讓孩子看見假訊息如何混入資訊環境,在擴散前一起守住乾淨的井。孩子不只是被保護者,也是守護公共資訊、參與其中的行動者。

はい。LLMポイズニングへの備えは、答えを暗記することではなく、情報の出どころと経路をたどる力を育てることです。学校で、偽情報がどう混ざるかを先に学ぶプレバンキングを行えば、きれいな井戸を皆で守れます。子どもたちを守られる側だけにしない、参加する担い手としての学びが大切です。

llm-03Anonymous▲1
中国のような権威主義国はどのように介入すべきナラティブを選定しているのかが気になったI was curious how authoritarian states like China go about selecting which narratives they should intervene in.我很好奇像中國這樣的威權主義國家,是如何選定應該介入的敘事。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

The research pattern is broader than blaming any one country. Information operations tend to amplify some narratives while leaving gaps in a language space, including Japanese-language spaces. Our answer is plural sources, visible provenance and open evaluation: people should be able to inspect not only the story, but also who selected it and how its reach was assessed. The selection mechanism itself can be traced through attribution research with open methods, so judge reports by verifiability rather than by conclusions drawn from country names.

研究呈現的不是把任何一個國家一概歸責,而是看見資訊作戰放大哪些敘事,又在語言空間留下哪些空白。可交叉核對多重來源、標示出處、公開評估方法,也要讓人查驗誰選了這個故事。選定機制本身可透過公開方法的歸因研究追蹤,因此應以可驗證性判讀報告,不要先從國名推出結論。

研究で見えるのは、特定の国を一括りにして責めることではなく、情報作戦がどの話題を増幅し、どの言語空間に空白を残すかというパターンです。情報の谷では、複数の出典を照合し、出どころを示し、評価方法を公開することが支えになります。誰が物語を選んだかも検証できるようにします。選定の仕組み自体は、手法を公開しているアトリビューション研究で追えるので、国名で結論を先取りせず、検証可能性で報告を見てください。

15:00Room 3Slido #139015:00第 3 會場Slido #139015:00 第3会場Slido #1390

Offline Dialogue: Team Mirai Workshop Cases實體對話的案例與展望(Team Mirai 工作坊)オフライン対話の事例と展望(みらいのワークショップ)

Not for-or-against, but what we share.不是贊成或反對,而是我們共享什麼。賛否の切り取りではなく、共通の価値の発見を。

13 voices represented13 個聲音已收錄13 件の声を収録

mw-01Anonymous▲2
紙も併用されたとのことですが、アプリにはどのように反映されたのでしょうか?I understand paper was used in combination as well. How was that reflected in the app?聽說也併用了紙本,請問那些內容是如何反映到 App 上的呢?
Owner follow-updestination: 有賀さんたち開発側負責人後續跟進對象:有賀さんたち開発側担当者フォローアップ対応先:有賀さんたち開発側Written response書面回覆書面回答

The precise implementation belongs to Ariga-san and the makers, so I will not invent a product roadmap. The principle is hybrid respect: paper is where people can think, revise and compare together; an app can then help organise and share, with consent. Keeping both traces makes it possible to check how each voice travelled.

具體怎麼實作,應由有賀さん等開發者說明,我不會替產品編造時程;原則是不要把紙張機械式換成 App。紙讓人把想法放在手邊、重寫,也能和身旁的人互相比對;取得本人同意後再輸入,讓 App 協助整理與分享。兩種紀錄都保留並互相核對,才看得見每個聲音去了哪裡。

具体的な実装の予定は有賀さんたち開発側に属しますが、原則は紙をアプリへ機械的に置き換えないことです。紙は考えを手元に置き、書き直し、隣の人と見比べる入口です。本人の同意を得て入力し、アプリは整理と共有を助ける。両方の記録を照合できれば、声の行き先も確かめられます。

mw-02obnym▲2
社会に関する対話の楽しさの設計という点は、非常に重要だと思います。政治の話は対立が起きがちですが、対面そのものには対立を避ける効果があるように思えます。一方で、匿名だからこそ吐き出せる本音もあると思うのですが、匿名の完全オンライン対話でうまく実現できる設計はありますでしょうか(完全な匿名性はなくて良いと思いますが)I think designing enjoyment into dialogue about society is extremely important. Political conversation tends towards conflict, yet meeting face to face seems in itself to help avert it. On the other hand, I think there are honest feelings people can voice precisely because they are anonymous. Is there a design that can achieve this well in fully online, anonymous dialogue? (I don’t think complete anonymity is necessary.)「為社會議題的對話設計樂趣」這一點,我認為非常重要。政治話題容易引發對立,而面對面本身似乎就有避免對立的效果。另一方面,我想也有正因匿名才能一吐為快的真心話;請問有沒有能在完全線上的匿名對話中妥善實現這點的設計?(我認為不需要完全的匿名性。)
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Anonymity and warmth do not have to be opposites. We can use pseudonyms, keep groups small and agree the rules before anyone speaks. The organisers may retain limited records for safety, while publication remains a choice for the person speaking. That leaves room for honest disclosure without giving up the human feeling that a relationship is forming.

匿名與溫度,不必被設計成二選一。顯示名稱可以使用化名,再搭配小規模分組、開口前的共識,以及不急著評斷對方的主持方式。營運者為了安全可保留必要紀錄,但是否公開由發言者自己選擇。如此既留有吐露心聲的餘裕,也保住關係逐漸長成的真實觸感。

匿名性と温かさは、どちらか一方を選ぶ設計ではありません。表示名は仮名にしつつ、少人数の部屋、話す前の合意、相手を急いで評価しない進行を組み合わせます。運営には安全のための記録を残し、公開時は本人が選べるようにする。吐き出せる余白と、関係が育つ手触りを両立させたいです。

mw-03Anonymous▲1
タウンミーティングは支持者向けのワークショップになるのかなと思います。支持者以外(無党派層含む)にはどんな要素を大事にしてリーチしていくことが必要だと思われているでしょうか?またどんなアウトプットをチームみらいはしていくんでしょうか?I suspect the town meetings will turn into workshops for existing supporters. In reaching people beyond supporters (including unaffiliated voters), what elements do you consider it important to focus on? And what outputs will Team Mirai go on to produce?我猜這類市民座談會(town meeting)可能會變成以支持者為對象的工作坊。要觸及支持者以外的人(包括無黨派族群),您認為需要重視哪些要素?另外,Team Mirai 今後會端出什麼樣的產出呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

A town meeting should not quietly become a proxy for the people who already support it. Sortition, practical access such as childcare and interpretation, and venues people already trust can widen the invitation. I would look for a public receipt showing shared values, unresolved questions and how the material was handed onwards. The team’s concrete outputs belong to them; the transparency principle is ours to carry.

不能只靠參與者的熱情,就把一個只傳達支持者聲音的座談會當成人民的代表。可用隨機抽樣,補上托育、口譯等參與條件,也走進圖書館、學校和社區聚會等本來就受信任的地方。成果不只統計贊成反對,更要用公開收據呈現共同價值、未解決的問題,以及如何交給政策。具體產出由 team みらい 說明,但透明原則由我們守住。

支持者だけに届く場を、参加者の熱意だけで代表させないことが大切です。無作為抽出や託児・通訳など参加条件を整え、図書館や学校、地域の集まりなど、すでに信頼されている場所へ出向く。成果は賛否の集計だけでなく、共通価値と未解決点、政策へどう渡したかを公開する受け取り証にします。具体的な出力の予定はチームみらいに属しますが、原則はこの透明さです。

mw-04Anonymous▲1
座談会アプリもオープンソース化されていますか?Is the roundtable app open-sourced as well?座談會 App 也已經開源了嗎?
Owner follow-updestination: 作り手負責人後續跟進對象:作り手担当者フォローアップ対応先:作り手Written response書面回覆書面回答

The app’s current release status and roadmap belong to its makers, so I will not guess. Today, Anno-san offered an open-source AI interview and open-data API approach, explicitly including other parties. That spirit answers this request: public tools should be inspectable, reusable and improvable, including by municipalities. This page is the receipt and the route back to the makers.

關於 App 目前的發布路線,應由開發者確認,我不替他們猜測。今天安野さん提出開放原始碼的 AI 訪談,以及納入其他參與者的開放資料 API 做法,正回應了這項要求:公共工具應可檢視、重複使用,也應讓包含地方政府在內的任何人持續改進。這個頁面就是送回開發者手中的收據與路徑。

座談会アプリの公開状況や予定は、製品をつくる登壇者の方に確認するのが正確です。今日、安野さんが他党の方も含めて AI インタビューとオープンデータ API の公開を呼びかけた姿勢は、この問いにも響きます。自治体が検証し改良できる OSS の可能性を、このページを宛先として作り手へ届けます。

mw-05Anonymous▲1
何か課題、今後に向けた改善点はないですか?Are there any challenges, or points you would improve going forward?有沒有什麼課題,或今後想改進的地方呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

The central challenge is not opening a dialogue once. It is lowering the burden of participation while showing where each voice goes. We should record who could not join, how paper and speech were organised and what did not reach a decision. Improvement therefore means clearer purpose before participation, a receipt afterwards and the ability to correct or leave along the way.

核心挑戰不是開過一次對話,而是在降低參與負擔的同時,讓每個聲音的去向清楚可見。我們應記錄誰無法加入、紙本與發言如何整理、哪些內容沒有抵達決策,並先說明參與目的,再提供事後收據與修正、查閱的權利。公開收據也可以保留必要的安全空間。

課題は、対話を開くことより、参加の負担を下げながら声の行き先を見せ続けることです。誰が来られなかったか、紙や発言がどう整理されたか、何が政策に届かなかったかを残す。改善は機能を足すことだけではなく、参加前の使い道の説明、参加後の受け取り証、途中で訂正や離脱を選べる設計です。

mw-06Anonymous▲1
AIインタビューや座談会アプリもオープンソース化していただきたいです自治体でも活用したいですI would like the AI interview and the roundtable app to be open-sourced too. We would like to use them in municipalities as well.希望 AI 訪談與座談會 App 也能開源。我們在自治體也很想使用。
Owner follow-updestination: 作り手負責人後續跟進對象:作り手担当者フォローアップ対応先:作り手Written response書面回覆書面回答

That request is concrete: municipal reuse is one of the best tests of an open-source civic tool. The app’s release scope, licence and support plan belong to the makers, so I will not invent them. Alongside Anno-san’s offer to include other parties, this page carries the municipal use case back to the people who can answer it.

地方政府能否再利用,是檢驗開放原始碼公民工具最好的方法之一。App 的發布範圍、授權和支援方案,應由開發者說明,我不替他們發明答案。配合安野さん提出納入其他參與者的做法,這個頁面會把地方政府想試用的請求送回製作者手中。今天的 OSS 提案,正讓更多地方政府與社區加入、改良,再把成果回饋各地的循環變得可見。這頁就是希望抵達開發者的收據。

自治体でも使いたいという要望は、OSS の価値を測る具体的な声です。座談会アプリや AI インタビューの公開範囲、ライセンス、運用支援の予定は、製品の責任を持つ作り手に属します。今日の安野さんの、他党の方も含めて公開する提案とともに、このページを宛先として作り手へ届けます。

mw-07Anonymous▲0
ワークショップのアプリ、使ってみたいです。The workshop app: I would love to try it.工作坊的那個 App,我很想用用看。
Owner follow-updestination: 作り手負責人後續跟進對象:作り手担当者フォローアップ対応先:作り手Written response書面回覆書面回答

“I would like to try it” is already useful civic feedback. The makers should answer about release plans, but Anno-san’s open-source offer points towards a healthy cycle: more people try the tool, municipalities and communities adapt it and improvements return to everyone. This page is the receipt that the wish reached its makers.

「我想試用看看」本身就是有用的公民回饋。開發者應回覆發布計畫;同時,安野さん提出開源,指向一個健康循環:更多人試用工具,地方政府與社區依自身需要調整,再把改進帶回各地。這個頁面就是「想試試」已送達開發者的收據。

使ってみたい、という一言が次の利用者をつくります。公開状況や予定は作り手の回答を待つべきですが、今日の安野さんの OSS 提案が示すように、試せる人が増え、自治体や地域で改良が返る循環が理想です。このページは、その希望が作り手に届いたことの受け取り証です。

mw-08Anonymous▲0
デジタル民主主義とは関係ありませんが、それまでの業務などをDXで代替していく上で、「DXなんだから紙は使うな」というような運用がされることもあると聞きます。デジタルデバイスや技術が現実の制約をエクステントするものとして使われるために、それらの導入にはどのような心持ちが必要だと思われますか。This is unrelated to digital democracy, but I hear that when existing work is being replaced through DX, operations are sometimes run on the line of “this is DX, so no paper allowed”. For digital devices and technologies to be used as things that extend the constraints of the real world, what mindset do you think is needed when introducing them?這雖然與數位民主無關,但聽說在以 DX(數位轉型)取代既有業務的過程中,有時會出現「都已經是 DX 了,就別再用紙」這樣的運作方式。為了讓數位裝置與技術被當作延展現實限制的工具來使用,您認為在導入時需要什麼樣的心態呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

DX should extend human choices, not amputate familiar ones. As Osugi-san kept respect for paper and for the staff who make the final judgement, paper should remain available where it carries accessibility or trust. Digital tools can add search, sharing and traceability. The right mindset is to expand options while keeping responsibility visible.

DX 應該擴大人的選擇,而不是取代熟悉的方式。正如大杉さん所說,紙本與由工作人員作最後判斷的做法都值得保留;在可及性或信任感重要的地方,紙本仍應存在。數位工具可以補上搜尋、分享與追溯,重點是增加選項,同時把責任放在明面上。收據要保留發言者的原話、哪些地方改了、哪些仍未定,讓人之後回來查看。

DXは紙を追放する合図ではなく、人ができることを広げる道具であるべきです。大杉さんが紙に書くことや現場の判断を尊重したように、紙が必要な人には紙を残し、デジタルは検索・共有・記録を補う。導入の心持ちは、古い手段を捨てることではなく、選択肢を増やし責任の所在を明らかにすることです。

mw-09Anonymous▲0
みらいは明るいと信じられる国 でポジティブな意見例があったのかFor “a country where people can believe the future is bright”, were there examples of positive opinions?在「能夠相信未來是光明的國家」這一題中,有出現過正面意見的例子嗎?
Owner follow-updestination: 発言者本人負責人後續跟進對象:発言者本人担当者フォローアップ対応先:発言者本人Written response書面回覆書面回答

I cannot responsibly invent or select a representative positive comment without checking the session record. The wish for a country where people can believe the future is bright is itself a meaningful policy criterion. A receipt should preserve the speaker’s words, what changed and what remains open, so hopeful views are returned to the next dialogue rather than consumed. Ariga-san’s packaging ambition can widen that cycle.

沒有查閱現場紀錄,我不能負責任地編造或挑選一則代表性的正面留言。人們能在哪裡相信未來會更好,本身就是有意義的政策判準。收據應保留發言者的原話、已改變與仍開放的部分,讓希望的聲音回到下一輪對話,而不是被消耗掉。也謝謝有賀さん把意見包裝成可傳遞的挑戰,讓閉環繼續擴大。

その場で出た個別の意見を、私が確認なしに代表例として紹介することはできません。ただ、「みらいは明るいと信じられる国」という願い自体が、政策の評価軸になります。誰が何を言い、何が変わったかを本人の言葉で残す受け取り証があれば、前向きな声は消費されず、次の対話へ返せます。有賀さんのパッケージ化の挑戦も、その循環を広げる仕事です。

mw-10Anonymous▲0
これらの声がどのように政策に反映されていくのか気になりますI am curious how these voices will go on to be reflected in policy.很好奇這些聲音今後將如何反映到政策之中。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Voices reach policy only when the path before and after a decision is visible. A receipt should show what was said, who used it, when it informed a decision and whether it was adopted, held or declined, with reasons where possible. The decision itself belongs to politics and administration. Ariga-san’s packaging ambition can make that handover easier to follow.

聲音要進入政策,不只取決於收集的那一刻,更取決於決策前後的路徑是否可見。收據應在可公開範圍內記錄:說了什麼、誰在何時用它形成判斷,以及最後採用、保留或不採用的理由。具體政策決定屬於政治與行政的責任;有賀さん將意見整理成可追蹤的共同格式,正是在讓這次交接更容易被看見。

政策への反映は、声を集めた瞬間ではなく、判断の前後を照らして初めて見えます。何を言い、誰がいつどの判断に使い、採用・保留・不採用の理由は何かを、公開できる範囲で記録する。具体的な政策決定は政治と行政の責任ですが、有賀さんのパッケージ化は、この受け渡しを追える共通の型にする挑戦です。

mw-11Anonymous▲0
能動的な行動を必要とするモデルなので、どのように市井の方のモチベーションを高めるのかがネックになるかと思いますが、それに対してはいかがお思いでしょうかSince this model requires people to take the initiative, I suspect the sticking point will be how to raise the motivation of ordinary citizens. What are your thoughts on that?這是一個需要人們主動行動的模式,我想「如何提升一般民眾的參與動機」會是瓶頸所在,對此您怎麼看呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Motivation grows when participation has both joy and consequence. A person speaks, sees where the thought travelled, notices it shape a decision or a new question and receives a reply. That closed loop is fun in the best sense. Playful facilitation helps, but the lasting invitation is a visible receipt and a clear next step for ordinary people.

參與同時帶來樂趣與結果,動力才會增長。人開口之後,要看見聲音如何抵達決策,或看見它帶來的改變;這樣的閉環,才是最有意義的樂趣。主持與引導能讓最後的邀請、看得見的收據,以及一般人清楚的下一步,都留下來。

参加をお願いするだけでは、動機は続きません。話したことが誰かに届き、判断や次の問いに変わり、返事が戻る。その小さな閉環が、対話を楽しいものにします。遊び心のある進行に加えて、参加後の受け取り証と次の一手を見せること。楽しさと手応えが一緒にあれば、市井の人も自分の時間を預けやすくなります。

mw-12Anonymous▲0
テーマをこまやかにした対話の場を設けようとするとき、そのテーマの当事者に対してどのように場の存在を知ってもらうのでしょうか?When you set out to create dialogue spaces on more finely grained themes, how do you make the people directly concerned by a theme aware that the space exists?當要針對更細緻的主題開設對話場域時,要如何讓該主題的當事人知道這個場域的存在呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Do not wait for people affected by a topic to discover a recruitment page. Go to places they already gather, including workplaces, schools, local groups and trusted small online spaces. Explain the purpose and participation terms before asking for a voice, then return a receipt showing what changed. Trusted entry points and visible exits belong together.

不要等受議題影響的人自己找到招募頁面。應走進人們已經聚集的地方,包括職場、學校、地方團體,以及線上的小型空間,先說清楚參與條件。把介紹與隨機抽樣結合起來,並在發言後回報哪些地方改變了。可信任的入口與出口收據,必須一起設計。

テーマの当事者を、募集ページで待つだけにしないことです。本人たちがすでに集まる場所、職場や学校、地域の団体、オンラインの小さな場へ出向き、使い道と参加条件を先に伝える。紹介者や無作為抽出も組み合わせ、話した後に何が変わったかを返す。入口の信頼と出口の受け取り証を一組にします。

mw-13Anonymous▲0
賛成、中間、反対という切り取り方で場を設定するよりも、賛否や無関心のなかに共通する価値をどう発見するか、ということなのではないか?Rather than setting up the space by carving people into for, neutral and against, isn’t the point how we discover the values shared across support, opposition and indifference?與其以贊成、中間、反對這樣的切分方式來設定場域,重點難道不在於「如何在贊成、反對與漠不關心之中發現共通的價值」嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Yes. That is the heart of deliberation. Supporter, undecided and opponent can be useful labels, but they flatten the wishes underneath. If we first find values that survive across positions, such as safety, dignity, participation and continuity, we can make the next judgement together without erasing disagreement. Discovering that common ground is how today’s voices return to policy.

是的,這正是審議的核心。支持、尚未決定、反對等標籤雖然便於整理,卻可能把人的智慧壓扁。若先找出跨越立場仍能守住的價值,例如安全、尊嚴、參與與持續性,就能在不抹平分歧的情況下,一起作出下一個判斷。這個共同立足點,正是讓今天的聲音回到政策的收據。

はい、まさにその発見が対話の芯です。賛成・中間・反対というラベルは整理には便利でも、人の願いを平らにしてしまうことがあります。安心、尊厳、参加、持続可能性のように、立場を越えて残る価値を先に見つければ、違いを消さずに次の判断を一緒につくれる。この共通土台こそ、今日の声を政策へ返す受け取り証になります。

15:45Main HallSlido #2491 69915:45主會場Slido #2491 69915:45 主会場Slido #2491 699

What Must Be in Place Before We Listen?聆聽之前,該先備妥什麼?從現場叩問「參與式社會」的前提聴く前に、何を整えるか ―「参加型社会」の前提を現場から問う

Opening a reception desk is not the same as opening an ear.打開受理窗口,不等於打開耳朵。受付を開くことと、耳を開くことは、同じではない。

11 voices represented11 個聲音已收錄11 件の声を収録

bwl-01Anonymous▲8
品川区の取組について。標準的な役所マインド(元行政関係者です)だとわざわざ行政評価などで目立ちたくないと思いますが、外部評価に20事業も手が上がるというのはどういう設計上の考慮があったのでしょうか?About Shinagawa Ward’s initiative. With the standard municipal-office mindset (I used to work in public administration), one would rather not stand out in exercises like administrative evaluation. What design considerations lay behind as many as twenty projects putting themselves forward for external evaluation?想請教品川區的做法。按照公務機關的標準心態(我曾是行政相關人員),照理不會想特地在行政評估這類場合出風頭;究竟是有什麼制度設計上的考量,才會有多達 20 項事業主動舉手接受外部評估呢?
Owner follow-updestination: 品川区の登壇者負責人後續跟進對象:品川区の登壇者担当者フォローアップ対応先:品川区の登壇者Written response書面回覆書面回答

The details of why twenty Shinagawa projects volunteered belong to the speakers from Shinagawa. As a general principle, when evaluation is designed as help rather than punishment, and being seen feels safe, visibility can become an asset rather than a burden.

20項計畫為何願意接受外部評估,細節應由品川區的登壇者回答。作為一般原則,可以說的是:當評估被設計成幫助而非懲罰,且「被看見」是安全的,透明化就能成為資產,而不是負擔。

20事業も手が上がった理由の細部は、品川区の登壇者の方に伺うべきです。一般原則として言えるのは、評価を罰ではなく助けにし、『見られること』を安全にする設計ができたとき、可視化は負担ではなく資産になる、ということです。

bwl-02Anonymous▲4
行政の都合で「オープンな」声の受付が行われているように見えます。これがデジタル民主主義なのでしょうか?It looks as though an “open” intake of voices is being run at the administration’s convenience. Is this digital democracy?看起來,「開放的」意見受理像是配合行政方的方便在進行。這樣就是數位民主了嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Your concern is right. If an administration collects voices for its own convenience without agreement about their use, that is extraction, not yet digital democracy. The remedy is an engagement contract and participation upstream, before the microphone. Then the answer must return: what was heard, what changed and who decided. Openness becomes democratic when the loop closes.

這個違和感是對的。若行政只為自身方便收集聲音,沒有事先約定如何使用,也不說明後續,那是未經同意的抽取,還不能稱為數位民主。要在開口前立下麥克風前的約定,事後回覆聽見了什麼、改變了什麼、由誰決定,閉環才真正打開。

その違和感は正しいです。行政の都合で声だけを集め、使い道も返答も示さないなら、同意なき抽出であって、まだデジタル民主主義とは呼べません。話す前に参加契約を結び、話した後に何が変わったかを返す。その上流参加まであって、初めて開かれます。

bwl-03Anonymous▲2
集まった意見については、言い方が難しいですが「意識の高い」人のものである可能性が高いのではないかと思いますところ、「意識の低い」人の意見はどのように収集されている(あるいはされたい)でしょうか?As for the opinions collected (though it is difficult to phrase), I suspect they are very likely to come from the “highly engaged”. How are the opinions of the “less engaged” being collected (or how would you wish them to be)?關於蒐集到的意見,雖然不知該怎麼說才好,但我想很有可能多半來自「意識較高」的人;請問「意識較低」的人的意見,是如何蒐集的(或者希望如何蒐集)呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Behind “less engaged” is a fair warning that our entrances are uneven. We can use sortition, meet people where they already are, and keep paper and face-to-face options alongside digital channels. As Nakayama-san said today, the honest promise is breadth, not guaranteed representation. We should keep checking whose voice is still missing, rather than declaring the sample complete.

「意識低」這個說法背後,其實指出了參與入口不均的重要問題。我們可以用抽選邀請聲音,走進學校、職場等人們原本就在的地方,也保留紙本與面對面。正如中山さん今天所說,誠實的承諾是擴大涵蓋,而不是保證代表性,還要持續確認誰的聲音尚未出現。

「意識の低い」という言葉の背後に、参加の入口が偏っているという大切な指摘があります。抽選で声を招き、学校や職場など既に人がいる場所へ出向き、紙と対面も残します。中山さんの言う通り、代表性を約束するより網羅性を高め、誰の声がまだないかを確かめます。

bwl-04Anonymous▲2
デジタル技術の登場で変わったこと、変わっていないことはどのようなところでしょうか。世田谷の学生の方の取り組みは、しばらく前から鋭意なされている若者の声反映の取り組みのように思えたもので、御意見うかがえればと思います。What has changed with the arrival of digital technology, and what has not? The Setagaya students’ initiative struck me as the kind of work to reflect young people’s voices that has been pursued in earnest for some time now, so I would be glad to hear your views.數位技術出現之後,哪些改變了、哪些沒有改變呢?世田谷學生們的行動,在我看來像是一段時間以來便持續認真推動的青年意見反映工作,希望能聽聽您的看法。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Digital tools make it easier to gather, organise and show the path from a contribution to a response. They do not create the trust that lets young people speak, nor the responsibility to listen. Setagaya’s work is a useful bridge: add digital reach to practices already rooted in relationships, while keeping face-to-face and paper channels available.

數位工具讓我們更容易收集、整理意見,也呈現一則聲音如何走到回覆的軌跡。但它們不會自動創造讓年輕人安心開口的信任,也不會替決策者承擔聆聽責任。世田谷的做法提醒我們:在既有關係上加上數位觸及,同時保留面對面與紙本,才是橋。

変わったのは、声を集めて整理し、返答までの軌跡を共有しやすくなったことです。変わらないのは、若者が安心して話せる関係と、決める側が聴く責任です。世田谷の取組のような既存の実践にデジタルを足し、対面や紙を置き換えないことが橋になります。

bwl-05Anonymous▲1
住民と自治体だけでなく、交通機関の意見は参考にしたのでしょうか?例えば若者向けの助成制度により混雑が発生する可能性やこの対策としてのダイヤ見直し等彼らの意見も聞いた方がいいように思います。Beyond residents and the municipality, did you also consult the views of the transport operators? For example, the possibility that a subsidy scheme for young people causes crowding, and timetable revisions as a countermeasure; it seems to me it would be better to hear their views on such points too.除了居民與自治體之外,是否也參考了交通業者的意見呢?例如青年補助制度可能造成的擁擠,以及作為對策的班次時刻調整等,我覺得也應該聽聽他們的意見。
Owner follow-updestination: 品川区の登壇者負責人後續跟進對象:品川区の登壇者担当者フォローアップ対応先:品川区の登壇者Written response書面回覆書面回答

I cannot confirm from here whether transport operators were included, so that detail belongs to the Shinagawa speakers. The principle is clear: anyone affected by a subsidy, including the people who keep services running and nearby users, should enter upstream. Their evidence should shape mitigation, and the final decision should come back with reasons.

交通機構是否實際參與,還要向品川區的登壇者確認,我不在這裡替他們補答案。原則很清楚:凡受補助制度影響的人,都應在設計早期被邀請進來,包括維持運輸服務的人與周邊使用者。讓他們的資料形塑紓解措施,再帶著理由回覆最終決定。

交通機関の具体的な参加状況は、品川区の登壇者に確認したいところです。原則として、助成制度の影響を受ける人だけでなく、運行を支える人や周辺の利用者も、設計の早い段階から同じ問いに招くべきです。声を集めた後、混雑対策と判断理由を返します。

bwl-06たけ▲1
行政評価を、なぜ始められたのでしょうか? 予算内におさまった、計画したものを完成したといった事実があっても、区民から不満などがあったのでしょうか?Why did you begin administrative evaluation in the first place? Even with the facts that spending stayed within budget and planned projects were completed, was there nonetheless dissatisfaction from ward residents?當初為什麼會開始推動行政評估呢?即便有「支出控制在預算內」「完成了既定計畫」這樣的事實,是否仍存在來自區民的不滿呢?
Owner follow-updestination: 品川区の登壇者負責人後續跟進對象:品川区の登壇者担当者フォローアップ対応先:品川区の登壇者Written response書面回覆書面回答

The history of Shinagawa’s evaluation and whether residents expressed dissatisfaction belongs to its speakers. The principle is to ask more than whether a project stayed within budget or finished on schedule: whom did it reach, and whom did it miss? Dissatisfaction is not a verdict. It is information that can guide the next repair.

行政評價的起因,以及區民是否表達不滿,是品川區登壇者掌握的事實,我不替他們臆測。原則上,評價不只問是否在預算內完成、是否如期結案,還要問它觸及了誰、漏掉了誰。不滿不是判決,而是提醒下一次如何修正的資料。

行政評価を始めた経緯や区民の不満の有無は、品川区の登壇者に属する事実です。原則として、予算内に終えたかだけでなく、誰に届き、何が届かなかったかを確かめるために評価します。不満は失敗の烙印ではなく、次の修正を知らせる受け取りです。

bwl-07Taka Shunsuke Takagi▲1
しなトークで集めた意見について、①投稿者の属性や流入経路の偏りをどう把握するのか、②賛否や少数意見をどの基準で整理・統合するのか、③非公開の行政評価委員会での判断過程と、反映・不採用の理由をどこまで公表する予定か、教えてください。Regarding the opinions gathered through ShinaTalk, please tell us: ① how you will grasp biases in contributors’ attributes and in the routes by which they arrive; ② by what criteria you will organise and consolidate support, opposition and minority views; and ③ how far you plan to disclose the decision process of the closed administrative evaluation committee, and the reasons for adopting or not adopting ideas.關於透過「しなトーク」(ShinaTalk)蒐集的意見,想請教:①如何掌握投稿者屬性與流入管道的偏差;②以什麼標準整理、統整贊成、反對與少數意見;③非公開的行政評估委員會之判斷過程,以及採納與不採納的理由,預計公開到什麼程度。
Owner follow-updestination: 品川区の登壇者負責人後續跟進對象:品川区の登壇者担当者フォローアップ対応先:品川区の登壇者Written response書面回覆書面回答

The speakers must confirm Shinagawa’s exact publication plan. My principle is to return all three parts: the attributes and routes that may bias the inflow; the criteria used to combine or separate supportive, opposing and minority views; and the reasoning of the closed committee, including why an idea was adopted or not. A receipt says who spoke, what changed and who answered.

公開範圍的具體規畫,應由品川區登壇者確認。我希望至少交回三件事:投稿者的屬性與流入途徑偏差、整理整合贊成反對及少數意見的準則,以及非公開的行政評價委員會之判斷過程與採納或不採納的理由。能查到誰說了什麼、改變了什麼、誰回覆,才算真正交回收據。

公表範囲の予定は品川区の登壇者に確認すべきですが、原則として三点を返したいです。①投稿者の属性と流入経路の偏り、②賛否や少数意見を整理・統合した基準、③非公開の行政評価委員会での判断過程と反映・不採用の理由。誰が何を言い、何が変わり、誰が答えたかを確かめられて、初めて受け取りになります。

bwl-08Anonymous▲1
そもそも意見を集めることを「答えを出す」に結びつけねばならない必然性があるのでしょうか?特定の政策課題というフォーカシングを行政がおぜん立てする限り、それ自体の抱えるバイアスから自由にはなれません。むしろもっと緩く場を設定して談義をさせ、そこからさまざまな観点を抽出するという発想が必要ではないかと思います。Is there really any necessity, in the first place, to tie collecting opinions to “producing an answer”? So long as the administration stages the focus on a particular policy issue, the exercise cannot be free of the bias that framing itself carries. Rather, I think what is needed is the idea of setting the scene more loosely, letting people talk at large, and drawing out diverse perspectives from that.說到底,把蒐集意見與「得出答案」綁在一起,真的有其必然性嗎?只要「聚焦於特定政策課題」這件事是由行政機關來鋪陳,就無法擺脫其本身所帶的偏差。我反而認為,需要的是更寬鬆地設定場合、讓大家自在漫談,再從中萃取各種觀點的想法。
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No. Producing a single answer is not the only legitimate outcome. If the administration fixes the policy question too early, its framing bias remains. Loose spaces for conversation can surface perspectives we did not know to ask for. The loop can close when we say, honestly, “Having listened, our question changed.”

不必把收集意見唯一綁定在產出一個答案上。若行政太早框定政策問題,框架本身的偏差也會留下。讓人們在較寬鬆的場域交談,拾起原本不知道要問的觀點,同樣重要。若能誠實回覆「聽過之後,我們的問題改變了」,那同樣是完整的閉環。

答えを出すことだけが目的ではありません。行政が課題を先に狭めると、問いそのものの偏りも残ります。緩やかな場で談義し、思いがけない観点を拾うことは大切です。聞いた結果、問いが変わったと返せるなら、それも立派な閉環です。

bwl-09Anonymous▲0
品川区さんでは、色々な意見を踏まえ、事務事業整理の最終的な意思決定はどのようにされているのでしょうか?How does Shinagawa Ward, having taken the various opinions on board, make the final decisions on sorting out its administrative programmes and projects?請問品川區在參酌各方意見之後,事務事業整理的最終決策是如何做成的呢?
Owner follow-updestination: 品川区の登壇者負責人後續跟進對象:品川区の登壇者担当者フォローアップ対応先:品川区の登壇者Written response書面回覆書面回答

The exact decision flow and authority belong to Shinagawa’s speakers, and I do not want to invent them. The principle is that the administration should show how contributions were organised, who made the final choice and why. People need more than an outcome. They need a public decision trail they can inspect and question.

最終如何整理行政業務與事業、由誰作成決定,屬於品川區登壇者應說明的具體流程,我不替他們臆造。原則是不能只在行政內部關起結論,還要公開如何整理聲音、誰決定採納或不採納,以及在哪裡能查到理由。人們需要的不只是結果,還有可檢驗、可追問的決策軌跡。

最終的な事務事業整理の手順や権限は、品川区の登壇者に属する事実です。原則として、行政内部だけで結論を閉じず、集まった声をどう整理し、採用・不採用を誰が決め、理由をどこで確かめられるかを示すべきです。結果だけでなく判断の軌跡を返します。

bwl-10Anonymous▲0
行政評価というと、旧民主党政権の事業仕分けを思い出してしまいます。あれはコスト削減アピールの政治ショーの要素が強い取り組みでした。行政評価のフローの中に住民の声をいれていくというアプローチは素晴らしい取り組みだと思います。ぜひ、政治家のおもちゃにならないような取り組みにしていってください!Administrative evaluation reminds me of the budget screening (jigyō shiwake) under the former Democratic Party of Japan government. That was an exercise with a strong element of political theatre, staged to advertise cost-cutting. I think bringing residents’ voices into the flow of administrative evaluation is a wonderful approach. Please make sure it never becomes a plaything for politicians!說到行政評估,我不禁想起舊民主黨政權的「事業仕分け」(事業甄別)。那是一場政治秀色彩濃厚、主打宣傳刪減成本的活動。而把居民聲音納入行政評估流程的做法,我認為非常好。請務必別讓它淪為政治人物的玩具!
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Your caution about the memory of the administrative review is understandable. Bringing residents’ voices into evaluation must be about winning trust, not surveillance or attack. I would keep Ono-san’s line from today at the centre: “win trust rather than monitor and attack.” Publish the criteria, reasons and room for repair, so evaluation cannot become political theatre.

對日本前民主黨政府事業審查的記憶讓人保持警戒,很自然。把居民的聲音放進評價,應該是為了贏得信任,而不是監視或攻擊。我會把小野さん今天說的「不是監視與攻擊,而是贏得信任」放在中心,公開準則、判斷理由與修正空間,讓評價不變成政治表演。

事業仕分けの記憶から警戒するのは自然です。住民の声を評価に入れるなら、監視や攻撃の道具ではなく、信頼を勝ち取る仕組みにしなければなりません。今日、小野さんが言った「監視と攻撃ではなく信頼を勝ち取る」を軸に、基準、判断理由、修正の余地を公開し、政治的な演出にしない受け取りを残します。

bwl-11Anonymous▲0
藤原さんの「仲介」マインドが目覚めたきっかけをお伺いしたいです。媒介者が必要というのはとても良い気づきだと思います。I would like to ask what first awakened Fujiwara-san’s “mediation” mindset. The realisation that go-betweens are needed strikes me as a very good insight.想請教喚醒藤原先生「仲介」心態的契機是什麼。「需要媒介者」這一點,我認為是非常好的體悟。
Owner follow-updestination: 藤原さん負責人後續跟進對象:藤原さん担当者フォローアップ対応先:藤原さんWritten response書面回覆書面回答

Fujiwara-san’s origin story belongs to Fujiwara-san, and I would rather hear it in his own words. The principle is warm and practical: a mediator is not someone who dilutes a view, but a bridge that lets different positions meet again. By preparing the room, loosening misunderstandings and carrying the decision back, mediators build civic muscle.

藤原さん何時開始有「仲介」心態,應由藤原さん用自己的話說,我更想親自聽見。原則很溫暖也很實際:媒介者不是稀釋觀點的人,而是讓不同立場重新相遇的橋。透過整理場域、解開誤會並把決策帶回,媒介者培養公民肌肉。

藤原さんの『仲介』マインドが生まれた物語は、藤原さんご自身の言葉で語られるものだと思います。原則として媒介者は、意見を薄める人ではなく、異なる立場が出会い直す橋です。場を整え、誤解をほどき、判断の受け取りまでつなぐ。社会の橋渡しの筋肉になります。

15:45Room 2Slido #2018 66115:45第 2 會場Slido #2018 66115:45 第2会場Slido #2018 661

How Will Digital Democracy Change the Judiciary?數位民主將如何改變司法?デジタル民主主義は司法をどう変えるか

Litigation is structured disagreement whose reasons are published.訴訟是一種公開說理的、結構化的不同意。裁判とは、理由が公開される、構造化された不一致である。

8 voices represented8 個聲音已收錄8 件の声を収録

jud-01Anonymous▲2
①少数者の②人権擁護、というタイトルだと、当然のことながら「尊重」したいという感情を呼び起こし、「尊重」すべきだという空気感を生みます。プロセスとしての熟議をスキップしてしまう危惧はありませんか。声高に叫ばれるISSUEが「人権」と当然に認めて良いのか、「声の大きな少数者の主張」が寡多数派の道徳観や常識を覆すのはありかWith a title like “① minorities’ ② protection of human rights”, it naturally stirs the feeling of wanting to “respect” them and creates an atmosphere that one “ought to” respect them. Is there no risk that deliberation as a process simply gets skipped? Can an ISSUE that is loudly proclaimed be accepted as a “human right” as a matter of course, and is it acceptable for “the claims of a vocal minority” to overturn the moral sense and common sense of the silent majority?若標題是「①少數者的②人權保障」,自然會喚起想「尊重」的情感,並形成「應該尊重」的氛圍。難道不擔心因此跳過了作為程序的審議嗎?被高聲疾呼的 ISSUE,可以理所當然地被承認為「人權」嗎?「聲量大的少數者的主張」推翻沉默多數的道德觀與常識,這樣可以嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Human rights cannot depend on winning a deliberative popularity contest. Courts exist precisely so that dignity has a remedy when a majority is silent or mistaken. Deliberation still matters: it tests facts, reasons and consequences in public. Rights protection and deliberation are not rival camps. They are complementary procedures, each keeping the other honest.

人權不能等到在熟議的人氣競賽中獲得多數支持,才值得尊重。法院的存在,正是讓尊嚴在多數沉默或判斷錯誤時仍有救濟。同時,熟議也不可省略:把事實、理由與後果公開檢驗。權利保障與熟議不是對立陣營,而是互相守住誠實的兩套程序。

人権は、熟議で多数の賛成を得たときだけ尊重されるものではありません。裁判所は、尊厳を人気投票にしないためにもあります。同時に、声を聴き、事実と理由を公開して議論することも必要です。権利保障と熟議は、どちらかを省く関係ではなく、互いを支える二つの手続です。

jud-02Anonymous▲1
デジタル民主主義が進めば、最終的にはそこから立法までにもつながりうると思ういます。その際の展望と限界について教えていただきたいですIf digital democracy advances, I think it could ultimately lead all the way to legislation. I would like to hear about the prospects and the limits of that.如果數位民主持續推進,我想最終甚至可能一路連結到立法。想請教屆時的展望與侷限。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Digital participation can inform legislation, but a tally of voices does not become law by itself. Legislators and administrators must explain what they took up, what they did not and how any change entered the text. The limits are real: participation can be uneven, and deliberation cannot be skipped. A public decision trail makes both visible.

數位參與可以提供立法參考,但聲音的票數不會自行變成法律。議員與行政機關必須說明採納了什麼、沒有採納什麼,以及如何寫進條文,並交回公開的決策軌跡。限制很真實:參與可能不均,熟議不能跳過,而公開軌跡能讓兩者都被看見。

立法につながる可能性はありますが、声の集計がそのまま法になるわけではありません。議員や行政が、何を採り、何を採らず、どの条文にどう反映したかを説明し、公開の判断軌跡を返す必要があります。限界は、参加の偏りと、熟議を省略できないことです。

jud-03Anonymous▲1
公共訴訟のお話を伺っていると団体訴訟が活用できた方が、市民にとってメリットが大きいと考えますが、先の国会での個人情報保護法改正を見ても団体訴訟の普及は課題が大きい模様です。公共訴訟における団体訴訟の活用の可能性はどう考えておられますか?Listening to the discussion of public litigation, I believe citizens would benefit more if group litigation could be put to use. Yet judging from the amendment of the Personal Information Protection Act in the recent Diet session, spreading group litigation appears to face substantial hurdles. How do you view the potential for using group litigation in public litigation?聽了關於公共訴訟的討論,我認為若能善用團體訴訟,對民眾的好處更大;但從上個國會會期《個人資料保護法》的修法來看,團體訴訟的普及似乎面臨很大的課題。請問您如何看待在公共訴訟中運用團體訴訟的可能性?
Owner follow-updestination: CALL4の法律家負責人後續跟進對象:CALL4の法律家担当者フォローアップ対応先:CALL4の法律家Written response書面回覆書面回答

The legal availability and legislative prospects of group actions belong to CALL4’s legal practitioners, so I will not invent an answer. The principle is to make the doorway wider: people should not have to carry a shared issue alone, common facts should become visible and a judgment should return as a reason to improve the system. Collective action is a means, not the goal.

團體訴訟的法律可行性與修法前景,應由 CALL4 的法律實務者說明,我不在這裡臆造答案。原則是把入口放寬:人們不必獨自承擔共同問題,共通事實要能被看見,判決也要回來成為修正制度的理由。組成團體是手段,不是目的。

制度の可否や国会改正の見通しは、CALL4の法律家に属する具体論です。原則として、個人が一人で抱えなくてよい入口、共通する論点を可視化する支援、判決後に制度を直す受け取りが重要です。団体になること自体を目的にせず、権利への道を広げます。

jud-04Mitsu▲0
訴訟はどの時点から公共訴訟になるのか。ある人やグループによる訴訟が、どのような状態になると、公共訴訟として扱われるのか。At what point does litigation become public litigation? When a lawsuit is brought by a person or a group, under what conditions does it come to be treated as public litigation?訴訟從哪個時點起算是公共訴訟?由個人或團體提起的訴訟,要達到什麼樣的狀態,才會被視為公共訴訟呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Public litigation is not defined only by the number of claimants or the attention a case receives. Public significance appears when an individual rights dispute also concerns people living under the same rule, and when the court’s reasoning can test a wider practice. The precise legal classification belongs to CALL4’s practitioners, not to an improvised definition here.

公共訴訟不只是由當事人人數或案件受到的關注來定義。當個人權利的爭議也牽涉生活在同一制度下的人,法院的理由又能檢驗更廣泛的制度運作時,公共性就會出現。至於具體法律分類,還是應由 CALL4 的實務者確認,不宜臨時自創定義。

公共訴訟になる境目は、人数や注目度だけでは決まりません。個人の権利をめぐる争いが、同じ制度の下にいる人々にも関わり、裁判所の判断が社会のルールや行政の運用を問い直すとき、公共性が現れます。最終的な整理はCALL4の実務家に確認するのが確実です。

jud-05Mitsu▲0
訴訟を起こす、というのは、時間とエネルギーが必要なアクションのようなイメージがあるが、そのハードルを下げるにはどうすればいいか。むしろハードルが下がることで起きる弊害があると思うか。Bringing a lawsuit has the image of an action that demands time and energy. How can that barrier be lowered? And do you think, on the contrary, that harms would arise precisely because the barrier is lowered?提起訴訟給人一種需要投入大量時間與精力的印象;要怎麼做才能降低這道門檻?反過來說,您認為門檻降低後反而會產生弊端嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Lowering the barrier means plain information about where to seek advice, likely costs, time and options, plus trusted links between people and lawyers. A wider door also needs safeguards: clear criteria, support for respondents and a record of why a case proceeds. Access and care must grow together, rather than trading one for the other.

要降低提起訴訟的門檻,需要用易懂的方式說明諮詢管道、可能費用、時間與選擇,也要把當事人和可信任的法律專業者連起來。入口更寬,也要有防止濫用的公開準則、對相對人的支持,以及案件為何進入程序的紀錄。讓訴訟可及性與照顧一起成長,不必二選一。

入口を下げるには、相談先、費用、見通し、参加しない選択肢を平易に示し、法律家と当事者をつなぐことが要ります。入口が広がるほど、制度の濫用を防ぐ公開基準と相談の手順も必要です。開きながら、理由と記録を残すことで、アクセスとケアを両立させます。

jud-06Anonymous▲0
CALL4の目的に賛同し入会を希望する場合、会員になれますか? 定款に記載のある、入会金と年会費はおいくらですか?If someone endorses CALL4’s aims and wishes to join, can they become a member? And how much are the admission fee and annual fee set out in the articles of association?如果認同 CALL4 的宗旨、希望加入,可以成為會員嗎?章程中記載的入會費與年費各是多少呢?
Owner follow-updestination: CALL4の窓口負責人後續跟進對象:CALL4の窓口担当者フォローアップ対応先:CALL4の窓口Written response書面回覆書面回答

Please check CALL4’s current charter and membership desk for eligibility, joining fees and annual dues. I should not guess those figures here. The principle is warm and simple: a public-litigation platform should be open civic infrastructure, with ways for people to support it that are accessible, transparent and easy to inspect.

是否能加入 CALL4,以及入會金和年費的金額,請以最新章程與 CALL4 窗口為準,我不在這裡猜數字。原則很簡單也很溫暖:公共訴訟的平臺應是開放的市民基礎設施,讓有心支持的人能以不勉強、透明、容易查核的方式參與,也看得見資源用途。

入会の可否や入会金・年会費の金額は、最新の定款とCALL4の窓口で確かめてください。ここで断定はしません。原則としてCALL4のような公共訴訟の基盤は、関心のある人が無理なく支え、参加方法と使途を確かめられる開かれた市民インフラであってほしいです。

jud-07Anonymous▲0
政党が憲法上の制度として明文化(改正)される前に、政党の存在意義が、なくなってしまうかもしれませんね。さらに、議員のありかたも変容して議員定数も、ぐっと削減できると思うのですがいかがでしょうBefore political parties are ever spelt out in the Constitution as an institution (by amendment), their very reason for being may well disappear, mightn’t it? What is more, I think the nature of being a legislator will also change, and the number of seats could be cut back sharply. What do you think?在政黨作為憲法上的制度被明文化(修憲)之前,政黨的存在意義說不定就會先消失了呢。再者,我認為議員的樣貌也會隨之轉變,議員席次也能大幅削減,您認為如何呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

I will not take a position on whether parties should have a constitutional status or whether seat numbers should be reduced. Institutions evolve through the people’s choices and public argument. Democratic tools should serve whichever shape people choose, while keeping the essential receipt visible: who decided, on what grounds and with what result.

政黨是否應取得憲法上的制度地位,以及是否應大幅減少議員席次,我不在此表態。制度形狀由人們的選擇與公開討論共同演變。數位民主工具可以服務人們選出的政黨制度,也可以服務其他代表形式,關鍵是留下收據:誰決定、依據什麼、結果如何。

政党の憲法上の位置づけや議員定数について、私は賛否を示しません。制度の形は、人々が選び、議論し、必要なら改めていくものです。デジタル民主主義の道具は、政党が強い形にも別の代表の形にも仕えます。大切なのは、誰が決め、理由と結果を返すかです。

jud-08Anonymous▲0
熟議、熟議民主主義という言い方が取り沙汰されがちだが、裁判を通じた公共訴訟というのは、闘技民主主義的に感じた。ある種、1man1voteとは別の市民社会になる希望を感じたが、これを進めていくにあたっての今後のハードルや壁は具体的に何か伺ってみたい。“Deliberation” and “deliberative democracy” are the phrases that tend to get talked up, but public litigation through the courts felt to me like agonistic democracy. In a way I sensed the hope of a civil society different from 1man1vote. I would like to ask concretely what hurdles and walls lie ahead in taking this forward.「審議」「審議式民主」這類說法常被拿出來討論,但透過法院進行的公共訴訟,讓我感覺帶有爭勝式民主(agonistic democracy)的色彩。某種意義上,我感受到一種成為有別於 1man1vote 的公民社會的希望;想具體請教,今後在推進上會遇到哪些門檻與高牆?
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I like that frame. Agonism and deliberation are two rooms in one house. Litigation does not erase disagreement. It gives claims and evidence a public procedure, then leaves a judgment as a receipt of reasons. The practical walls are access and stamina: who can enter, who can afford to stay and whether the result returns to the wider public.

這個看法很有意思。我把爭勝式民主與熟議民主看成同一棟房子裡的兩個房間。訴訟不是消除分歧,而是用公開程序呈現主張與證據,再留下判決這張理由的收據。實際的門檻在於誰進得來、誰負擔得起長期參與,以及結果能否回到更廣大的公共領域。

素敵な捉え方です。闘技民主主義と熟議民主主義は、同じ家にある二つの部屋だと思います。裁判は対立を消すのではなく、主張と証拠を公開し、判決という理由の受け取りを残す形式です。壁は、参加できる入口と、長期に支える資源をどう開くかにあります。

15:45Room 3Slido #6199 52315:45第 3 會場Slido #6199 52315:45 第3会場Slido #6199 523

Generative Polis — Beyond PolisGenerative Polis:與 AI 共創的共識形成,超越 PolisGenerative Polis — AIとつくる合意形成、Polisのその先へ

A crowd-pleasing answer is not yet a consensus.討喜的答案,還不是共識。ウケのいい答えは、まだ合意ではない。

8 voices represented8 個聲音已收錄8 件の声を収録

gp-01Anonymous▲5
参加者集団のウケがいい(あるいは誰も特に強く反対しない)解を見つけることはできるけど、それを合意と呼んでよいものなのか、またそれが望ましい政策なのか、というところがまだスッキリしません。解説を加えていただけると助かります。It can find solutions that go down well with the group of participants (or that nobody opposes especially strongly), but whether that can properly be called consensus, and whether it makes for desirable policy, is still not clear in my mind. Some added explanation would be a great help.雖然能找出讓參與者群體反應不錯(或沒有人特別強烈反對)的解方,但那是否可以稱為共識、又是否是理想的政策,這一點我還沒有完全想通。若能加以解說,將會很有幫助。
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A solution that feels acceptable to a room is not automatically consensus, and certainly not automatically good policy. Generative Polis can offer a floor for finding common ground, not a verdict. Legitimacy comes from who was included, what decision followed and whether a receipt shows what changed. The room’s welcome is a beginning, not the final authorisation.

讓一個房間覺得可以接受的方案,不自動等於共識,更不自動等於好政策。Generative Polis 找到的共通點,是開啟討論的起點,不是替政策下判決。只有交回一張收據,說明誰被納入、接著作了什麼決定、什麼改變,才有資格談正當性。房間的歡迎只是起點,不是最後授權。

ウケのよい解と合意は、同じではありません。Generative Polisが見つける共通点は、議論を始める床であって、望ましい政策の判決ではありません。誰が参加できたか、何を決め、決定後に何が変わったかを返す受け取りがあって、初めて正当性を問えます。

gp-02Anonymous▲1
LLMによる意見分割は、説明を聞く限り要望は吸い上げやすいかと思った一方、その背景が切り落とされがちなように思いました。本当はその背景の課題解決に別案がよい場合、本来解決すべき課題が見落とされるような気がしたが、このあたりは背景も含めうまく吸い上げてることができますか?UMAPの次元圧縮も同観点で気になりましたFrom the explanation, opinion segmentation by LLMs sounded good at gathering up requests, but I felt the background behind them tends to get cut away. If a different proposal would in fact be better for solving that underlying issue, I had the sense that the problem which really ought to be solved could be overlooked. Can this capture things well, background included? UMAP's dimensionality reduction concerned me from the same standpoint.就聽到的說明而言,我覺得用 LLM 進行意見切分似乎容易匯集需求;但另一方面,需求背後的脈絡似乎容易被切掉。如果其實另有更適合解決那些背景課題的方案,我感覺真正該解決的課題可能會被忽略。這部分能否連同背景一起妥善匯集呢?UMAP 的降維也讓我從同樣的觀點感到在意。
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That concern is real. LLM summaries and UMAP projections both lose information. As Nakayama-san noted today, topic proximity can merge supportive and opposing views. We should keep each abstraction linked to the raw text, separate agreement from disagreement and prompt for background, not just topics. The compressed map is useful only when we can return to the uncompressed voice.

這個擔心是真實的。LLM 摘要與 UMAP 降維都會遺失資訊。正如中山さん今天提醒的,只看話題接近程度,可能把贊成與反對混在一起。每一層抽象都要連回原文,分開同意與不同意,並要求保留背景,不只標註主題。壓縮的地圖只有在能回到未壓縮的聲音時才有用。

その懸念は正しいです。LLMの要約もUMAPの次元圧縮も、情報を失います。中山さんが今日話したように、話題の近さだけでは賛成と反対が混ざることがあります。原文へのリンクを残し、賛否を分け、背景を保つ指示で分析し、圧縮前の声へ戻れるようにするのが設計条件です。

gp-03Anonymous▲1
PolisやGenerative Polisが、コンセンサスを促すか、ポーラリゼーションを招くのか、どのようなパラメタや設定が関わるのでしょうか?What sorts of parameters and settings bear on whether Polis or Generative Polis fosters consensus or invites polarisation?Polis 或 Generative Polis 究竟會促進共識,還是招致極化,其中涉及哪些參數與設定呢?
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Consensus or polarisation is shaped by choices such as the seeded statements, the wording of prompts, which similarities are shown and how often the map updates. Engagement metrics reward attention; bridging metrics ask whether people with different starting views can share a statement and explain movement. The first safeguard is to state the aim, publish the settings and keep the raw trail.

左右結果的,不只有模型,也包括一開始放入的論點文字、投票問題的措辭、呈現相似性的門檻,以及地圖更新頻率。若只追逐贊同數,容易把共識演成表演;若要測量橋接,就看不同立場能否共享一句話、以及立場移動的理由。先說清目的,公開設定,保留原始軌跡。

結果を左右するのは、初期に置く論点の文面、投票の問い方、表示する近さの基準、更新の頻度などです。合意を演出するなら賛同数だけを追いますが、橋を測るなら異なる立場が共有できる文や、意見の移動と理由を見ます。目的を先に決め、設定を公開します。

gp-04Anonymous▲1
Generative Polisは、どのくらいリアルタイムな学習ができて、合意案を生成できるのでしょうか? ワークショップなどでリアルタイムな熟議に活用できるものでしょうか?How real-time can Generative Polis's learning be, and its generation of draft agreements? Is it something that could be used for real-time deliberation in workshops and the like?Generative Polis 能做到多即時的學習、進而產生共識方案呢?在工作坊等場合,它是能用於即時審議的工具嗎?
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Generative Polis can draft in real time, but trust and ratification take longer. In a workshop, I would use the live system to propose a draft, let participants inspect the linked voices and reasons, then allow time for revision and confirmation after the session. Speed is useful at the front door. It should not be mistaken for settled agreement.

Generative Polis 可以即時起草方案,但信任與批准需要更長時間。工作坊裡,可以先用即時系統提出草案,讓參與者查看連結的聲音與理由,散會後再留時間修訂與確認。速度適合當入口,不能誤當已經定案的共識。

リアルタイムに草案を作ることはできますが、信頼と合意の確認はもっとゆっくり進みます。ワークショップでは、その場で案を生成し、参加者が原文と理由を確かめ、持ち帰ってから修正・最終確認する二段階がよいでしょう。速さは入口、批准は別の時間です。

gp-05Anonymous▲0
Polis のオススメのORID が不在となっている実践と、導かれないやり方での実践での差異はありますでしょうか?Is there any difference between practice where the ORID recommended for Polis is absent, and practice carried out in a way that is not guided by it?在 Polis 所推薦的 ORID 缺席的實踐,與未受其引導的做法下的實踐之間,會有差異嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

An ORID sequence is not a guarantee of a good practice. It can help separate observation, reflection, interpretation and decision, making it easier to see why a proposal moved. Without that structure, the conversation may still work, but the transitions can become harder to inspect. The design question is which prompts fit the purpose, and what receipt replaces ORID when it is absent.

沒有 ORID 的實作不一定比較差,ORID 也不是好實作的保證。它能分開觀察、反思、詮釋與判斷,讓人更容易看見方案為何移動。是否採用 ORID,取決於場域目的;若不用,對話仍可能有效,但要交代提問順序、判斷理由,並留下能取代 ORID 的收據。

ORIDを置かない実践が必ず劣るとは思いません。ただ、観察、感情、解釈、判断の切り分けがないと、何を根拠に案が変わったか追いにくくなります。ORIDを使うかは場の目的次第ですが、使わない場合も問いの順序と判断理由を明示し、後から確かめられるようにするのが課題です。

gp-06Anonymous▲0
生の体験かあることや、音声で語られることや、信頼が準備されることで、理解された感覚か生まれ、同意が形成しやすくなる、という話かあります。そのような部分をもたせた場合の差異を測った例などありますてしょうか?There is talk that lived experience, being told in a spoken voice, and trust being prepared beforehand give rise to a sense of being understood and make agreement easier to form. Are there any examples of measuring the difference it makes when those elements are included?有一種說法是:具備真實體驗、以聲音講述、事先準備好信任,會讓人產生被理解的感覺,也更容易形成同意。請問有沒有實例,測量過加入這些要素之後的差異呢?
Owner follow-updestination: 登壇者負責人後續跟進對象:登壇者担当者フォローアップ対応先:登壇者Written response書面回覆書面回答

I cannot claim a definitive comparison study from this session. Lived experience, voice and preparation can make people feel understood, but they do not guarantee agreement. A useful study would compare text, audio and embodied formats, then measure comprehension, willingness to correct the record, who stayed in the process and how views changed later. Trust should be observed, not assumed.

具體的比較研究,還要向登壇者確認,我不在這場會議上宣稱已有定論。親身經驗、聲音,以及開口前先準備信任,能讓人感到自己被理解,但不保證形成同意。可以比較文字、音訊與面對面形式,測量理解、修正紀錄的意願、誰留在流程裡,以及後來意見如何變化。信任要觀察,不能假定。

具体的な比較例は、登壇者の方に確認が必要です。生の体験や声、話す前に信頼を準備することは、理解された感覚を支えます。ただし、それらを加えれば同意が増えると単純には言えません。文章だけ、音声、対面など条件を分け、理解度、訂正しやすさ、残った人、後の意見の変化を確かめる必要があります。

gp-07Anonymous▲0
投票信念はいまはイエスの方向かもしれないが、時間が経ったり、別の情報を入れることで安易に変更になることもあるかもしれません。そのようなアンバランスを生まないような工夫はされていますか?The belief behind a vote may point towards yes at the moment, but it might also change all too easily with the passage of time or the introduction of other information. Has anything been devised so as not to produce that kind of imbalance?投票的信念現在或許朝向「Yes」的方向,但隨著時間經過、或接收到其他資訊,也可能輕易改變。請問有沒有什麼設計上的用心,能避免產生這樣的不平衡呢?
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Belief drift is not automatically a defect. The main hall discussed today how deliberation can overturn an earlier poll. That change can be a feature when it is transparent: record the starting view, the new information or conversation, the revised view and the person’s reason for changing. Do not freeze the first vote. Make the movement inspectable.

意見會隨時間與新資訊改變,不應自動被當成缺陷。今天主會場也談到,熟議可能推翻較早的投票;只要透明,這種改變反而可以是優點。記下起始立場、新資訊或對話、修正後立場與改變理由,不要凍結第一票,讓移動的軌跡可被查驗。

意見が変わること自体を、アンバランスとして消すべきではありません。今日の主会場でも、熟議を経て投票の結果が覆ることが語られました。大切なのは、いつ、どの情報や対話で変わったかを本人が確かめられることです。初期投票を固定せず、変更履歴と理由を透明に残します。

gp-08Anonymous▲0
課題感の合意形成と課題解決方法の合意形成など枠を適切に定めてその目的に対して本質的なstatementに制約しないと、全員がやんわり合意できる当たり前な結論しかでない可能性があるのではないか?Unless the frame is properly set, distinguishing consensus on the sense of the problem from consensus on how to solve it, and statements are constrained to those essential to that purpose, isn't there a possibility that the only outcome is an obvious conclusion everyone can mildly agree with?如果沒有適切地界定「針對課題意識的共識」與「針對解決方法的共識」等框架,也沒有針對該目的把陳述(statement)限縮在本質性的內容上,是否可能最後只得出人人都能溫和同意的理所當然結論呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Yes. Agreement that something hurts is different from agreement about what to do. Set the scope of the problem first, then ask a separate question about possible remedies. Each phase needs statements that serve its purpose, with the original reasons retained. If both agreements are blurred together, the process can shrink into a bland conclusion that nobody actively opposes.

是的,確認問題確實造成痛苦,和同意要採取什麼行動,是兩件事。先界定問題範圍,再另問解決方案的選項。每個階段都要把提問收束成真正服務目的的陳述,保留原始理由。若把兩種共識混在一起,流程就可能縮成一個沒有人積極反對的平淡結論。

はい、課題が痛いという合意と、何をするかという合意は分けるべきです。まず課題の範囲を定め、次に解決策の選択肢を問う。段階ごとに目的に効くstatementへ絞り、原文と理由を残す。二つを一度に曖昧に問うと、誰も反対しないだけの結論に縮みます。

16:30Main HallSlido #7316 11316:30主會場Slido #7316 11316:30 主会場Slido #7316 113

Beyond Mutual Incomprehension: AI-Mediated Communication and Consensus Technology跨越互不理解:AI 媒介溝通與共識形成技術的最前線分かり合えなさの先へ ── AI媒介コミュニケーションと合意形成技術のフロンティア

Mutual incomprehension is a starting point, not a verdict.互不理解是起點,不是終點。わかりあえなさは、終点ではなく出発点。

21 voices represented21 個聲音已收錄21 件の声を収録

bmi-01Anonymous▲4
crowDEA非常に面白かったです。こういうものが当たり前になるといいなと思いますが、逆に不向きなテーマやAIモデル上取り扱いが難しい性質のテーマはあるのでしょうか。crowDEA was very interesting. I hope this sort of thing becomes commonplace; conversely, though, are there themes it is unsuited to, or themes whose nature is difficult to handle on an AI model?crowDEA 非常有趣。我希望這樣的東西能變得理所當然地普及;但反過來說,是否也有不適合的主題,或在 AI 模型上性質難以處理的主題呢?
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The product limits and roadmap for crowDEA belong to its makers, so I will not invent them. The principle is clearer: themes built on embodied trust, grief or protected confidences need human-paced rooms. AI mediation is a good first fit where ideas are abundant and stakes are lighter. That is a boundary, not a rejection of the tool.

crowDEA 產品的限制與路線圖,屬於製作者的責任,我不替他們臆測。原則很清楚:需要身體在場的信任、哀傷,或受保密義務保護的談話,必須由人按照人的速度守護。AI 媒介適合先從想法豐富、利害較輕的場域開始。這是界線,不是拒絕工具。

crowDEAの製品上の限界や対応予定は、つくり手の方に属します。原則として、身体をともなう信頼、喪失、守秘が核になるテーマは、人間の速度で守られる場が必要です。まずはアイデアが豊かで利害が軽い場から、AI 媒介を育てるのがよいと思います。

bmi-02Anonymous▲3
声が届く、という成功体験をもっと頻繁に小さく得られる社会をどうやって作ればいいのだろう、と考えさせられましたIt set me thinking about how we could build a society where that small experience of success, of one's voice getting through, can be had far more often.這讓我思考:要怎麼打造一個社會,讓「聲音有傳達出去」這種成功經驗,能更頻繁地、以更小的規模被獲得。
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That small, frequent experience of being heard is the closed loop this page is trying to demonstrate tonight. Shrink the loop to a classroom or a street, then publish a receipt: whose voice arrived, what changed and who answered. The page you are reading is one worked example. A democracy grows confidence when the return journey is short enough to notice.

小而頻繁地感覺自己被聽見,正是這個頁面今晚想示範的閉環。把一圈縮小到教室或街道,發出一張收據:誰的聲音被接住了、改變了什麼、由誰回應。你正在閱讀的頁面就是一個實例。當回應的路程短到能被察覺,民主才會逐漸長出信心。

その成功体験こそ、今夜このページで小さく実演する閉環です。教室や通りの単位まで一周を縮め、声が届いたこと、何が変わったか、誰が返したかを確かめられる記録を頻繁に重ねる。このページが、その一例になります。

bmi-03Anonymous▲2
示された高校の事例でCrowDEAがしていたことというのは人間のいわゆるファシリテーターの仕事と同様で、それを個人技に頼らずできるということでしょうか。あるいは、それ以上の何かなのでしょうか。In the high-school case shown, is what CrowDEA was doing the same as the work of a so-called human facilitator, meaning it can be done without relying on individual skill? Or is it something beyond that?在所展示的高中案例裡,CrowDEA 所做的事,是否就等同於一般所謂人類引導者(facilitator)的工作,也就是說可以不必依賴個人技藝就能做到?還是說,它是超出那之上的某種東西呢?
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CrowDEA can make the repeatable part of facilitation more available: turn-taking, clustering and memory. It does not replace the facilitator’s care, timing or reading of a room. The more human work is noticing hesitation, making space and receiving what has not yet become a sentence. AI is useful when it frees facilitators for that work, rather than pretending to be it.

crowDEA 能讓引導工作中可重複的部分更普及:安排發言順序、整理相近聲音、留下記憶。它不取代引導者的照料、節奏感或讀懂現場的能力。更需要人的工作,是察覺猶豫、騰出空間,接住尚未化為句子的東西。AI 的價值,在於把時間還給引導者,而不是假裝自己就是引導者。

CrowDEAが引き受けるのは、発言の順番を整え、似た声を束ね、記憶を残すという、再現できる部分です。個人技を置き換えるというより、場の空気を読み、傷つきそうな人を待ち、言葉にならない変化を受け止める人間の仕事に、AIが時間を返します。

bmi-04Anonymous▲2
多元主義的な価値観を持つ人々が独善的に信念を持ちながら、相手を殲滅しようとして分断と抗争が起こる、それをビックテックがSNSで促進しているのが現在だと思います。この大きな波にどう対抗できるでしょうかI think the present situation is that people with pluralistic values hold their beliefs self-righteously and try to annihilate the other side, giving rise to division and strife, and Big Tech is fuelling this on social media. How can we stand up to this great wave?我認為現況是:懷抱多元主義價值觀的人們自以為是地堅持信念,企圖殲滅對方,因而產生分裂與抗爭,而大型科技公司(Big Tech)正在社群媒體上助長這一切。面對這股巨大的浪潮,我們能如何對抗呢?
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The pain of division is real, but we should not amplify a frame that puts opponents beyond dialogue. The structural question is how engagement economics profits from the gap between people, not which company becomes our villain. We can answer with prosocial defaults, metrics for bridging statements, interoperability and a genuine right to leave, while keeping offline rooms in the loop.

分裂的痛苦確實存在,但我們不該放大把對手排除在對話之外的框架。結構性的問題,不是該把哪家企業變成反派,而是互動經濟如何從人與人的裂縫獲利。我們可以採用利社會的預設、衡量跨立場發言的指標、互通性與真正離開的權利,同時把線下場域留在這個迴路裡。

その分断の痛みは本物ですが、相手を排除する枠組みをこちらも増幅しないことが出発点です。特定企業を敵にするのでなく、人と人の隔たりを注目経済が広げる構造に向き合います。人をつなぐ初期設定、橋を渡った発言の指標、相互運用性と退出権、対面の場を組み合わせます。

bmi-05Anonymous▲2
AIが媒介する際のバイアスに関してご質問したいです。AIのフィルターを通して個人の声がそのまま届くとも限らないケースもあるんじゃないかなと思います。AIの中立性の展望とその限界についてお伺いしたいですI would like to ask about bias when AI mediates. I suspect there are cases where an individual's voice does not necessarily arrive intact once it passes through an AI filter. I would like to hear your outlook on AI neutrality and its limits.想請教關於 AI 居中媒介時的偏誤。我想也會有這樣的情況:經過 AI 的過濾,個人的聲音未必能原封不動地傳達。想請問各位對 AI 中立性的展望及其侷限的看法。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

There is no neutral AI. Training data, the designer’s question and the summarising rule all shape what arrives. The remedy is inspectability: open prompts and logs, show originals beside summaries and let people audit the path, as Osugi-san modelled today. The raw voice must also remain available, with a right to bypass the filter whenever mediation changes the meaning.

沒有中立的 AI。訓練資料、設計者提出的問題,以及摘要規則,都會形塑聲音如何抵達。要做的不是演出中立,而是讓系統可檢驗:公開提示與紀錄,將原文和摘要並列,讓人能追查這條路徑,就像大杉さん今天示範的態度。原始聲音也必須保留,媒介改變意思時,隨時可以繞過濾鏡回到原文。

中立なAIはありません。学習データ、設計者の問い、要約の基準が、必ず届き方を形づくります。だから目指すのは中立の演技ではなく、大杉さんの監査ログの姿勢のように、問いとログを開き、原文と要約を並べて点検できることです。いつでもフィルターを迂回して原文に戻れる権利も残します。

bmi-06Anonymous▲0
青山さん、落ち着いて、ちょっとゆっくりはなしてほしい。緊張かなAoyama-san, please relax and speak a little more slowly. Nerves, perhaps?青山先生,放輕鬆,希望您稍微講慢一點。可能是緊張了吧?
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Aoyama-san, thank you for supporting a second room after delivering your own tutorial today. There is no need to hurry. The run-of-show design and the organisers should set the pace; it should not be placed on you alone.

青山さん,今天分享自己的教學後,還支撐著第二個場域,謝謝你。真的不用急。說話的節奏應由流程表設計與主辦方安排,不必由青山さん一個人承擔。

青山さん、今日はご自身のチュートリアルを届けたあと、二つ目の場も支えてくださってありがとうございます。急ぐ必要はありません。話すペースは進行表の設計と主催者が担うものです。

bmi-07Anonymous▲2
それぞれのアプローチから、いまや無視できないレベルになってる社会問題におけるフィルターバブルやそれによる分断をどう解消・抑止していけそうか聞いてみたいですI would like to hear from each of your approaches how the filter bubbles that have now reached a level impossible to ignore as a social problem, and the division they cause, might be resolved or held in check.想聽聽各位分別從自身的取徑出發,認為對於如今已嚴重到無法忽視的社會問題,即過濾氣泡(filter bubble)及其帶來的分裂,可以如何加以化解或遏止。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Broadcasting more of the same will not dissolve a filter bubble. We need to reward statements that people on both sides can endorse, in the Polis lineage, diversify the default feed and keep a route back to offline conversation. Bridging is a design choice, not a mood. Small, visible connections can make division less self-reinforcing.

把同樣的意見播得更多,無法消解過濾氣泡。我們需要獎勵不同立場的人都能認同的句子,延續 Polis 的脈絡,讓預設資訊流更多元,也保留回到線下對話的路。橋接是設計選擇,不是心情好壞。小而可見的連結,能讓分裂不再一再自我強化。

フィルターバブルを解く鍵は、同じ意見を大量に放送することより、立場の違う人も一緒に賛成できる文を見つけることです。Polisの系譜のように橋渡しを評価し、初期フィードを多様にし、オンラインの外の対話へ戻れる回路を残します。分断は、接続の設計から小さくほどけます。

bmi-08Anonymous▲2
そもそも話す気がない人、話したくない人というのも考えられますが、そのような方々に対して、技術を用いてどのように対応するのでしょうか。仕方ないとしてその人の意見を排除することはすくなくとも政治においてはあってはならないことだと考えています。Presumably there are also people who have no intention of talking, or who do not want to talk. How would technology be used to deal with such people? Shrugging it off as inevitable and excluding their opinions is something that, at least in politics, I believe must never happen.也可以想見有些人根本無意開口、或不想說話。對於這樣的人們,要如何運用技術來因應呢?就算當作沒辦法而把那些人的意見排除在外,至少在政治領域,我認為是絕不該發生的事。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Silence is not consent, and non-participation must not become exclusion. With consent, we can use sortition-based invitations and carefully read ambient or administrative signals, while letting each person choose any proxy who speaks for them. The door should stay open for a late arrival. A listening loop is healthy only when people can enter it, or decline it, on their own terms.

沉默不是同意,不參與也不能成為排除的理由。在取得同意的前提下,可以用抽籤式邀請,謹慎讀取生活現場或行政流程留下的訊號;若由代理人代為發聲,也要讓本人選擇代理人。大門應為晚到的人敞開。聆聽的閉環只有在每個人都能按自己的方式加入,或選擇不加入時,才是健康的。

話さないことは同意ではなく、参加しないことを排除の理由にしてはいけません。本人の同意を得た範囲で無作為抽出の招待や、生活・行政の現場にある信号を読み、代理で届けるなら代理人も本人が選べるようにします。後から参加できる権利を残し、ループを閉じ切らないことが大切です。

bmi-09Anonymous▲1
現状AIを通じた自己理解は言語偏重を、ひいては曖昧さを殺さないか? 絵、手触り、握手やハグ、話さないことでの通じ合いを特にAIが身体らしきものを今後得たとしても、他者との触れ合いを阻害することはないだろうか。感情吹き出しチャットにしても、その形に異議申し立てが出てきて、例えば自己の感情に対する自己理解ではないだろうか。As it stands, doesn't self-understanding through AI lean on language and, by extension, kill ambiguity? Pictures, texture, handshakes and hugs, understanding reached through not speaking: even if AI acquires something body-like in future, might it not impede that contact with others? Even with the emotion-bubble chat, objections to that form will arise; for instance, is it not really self-understanding of one's own emotions?現階段透過 AI 的自我理解,是否偏重語言,進而扼殺了曖昧性?圖畫、觸感、握手或擁抱、藉由不說話而達成的心意相通,即使 AI 今後獲得類似身體的東西,會不會反而妨礙了與他者的接觸?就連「情緒泡泡」聊天,對那樣的形式也會出現異議,例如:那難道不是對自身情緒的自我理解嗎?
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Yes, language-heavy AI can flatten ambiguity, the pause and the knowledge carried by presence. We do not need to turn drawing, touch, a handshake, a hug or silence into text. An emotional bubble should remain a hypothesis, not a verdict about the self. Good mediation protects wordless channels and knows when measurement must stop.

是的,偏重語言的 AI 可能把曖昧、停頓,以及在場本身傳遞的理解壓平。我們不需要把畫畫、觸碰、握手、擁抱或沉默都轉成文字。情緒泡泡應該只是待驗證的假設,不是對自我的判決。好的媒介設計會守護無言的溝通,也知道何時該停止測量。

その懸念は、AIが言語に寄りかかるほど曖昧さや間を平らにしてしまうという、根本的な境界を指しています。絵、手触り、握手やハグ、沈黙をすべて文字に変える必要はありません。感情吹き出しも仮説にとどめ、言葉にならない理解を守る設計と、測らないでおく停止線を持ちたいです。

bmi-10Anonymous▲1
異なる意見の合意形成は、他人の自己理解を目撃違いを通じてし合う瞬間に生まれるのに、テクノロジーがその機会を奪うことで各々の孤立を助長しないだろうか。Consensus between differing opinions is born in the moments when people witness one another's self-understanding through their differences, so might technology, by taking those opportunities away, not end up abetting each person's isolation?不同意見之間的共識,本是在人們透過差異、相互見證彼此自我理解的瞬間中誕生的;技術若奪走這樣的機會,難道不會助長每個人的孤立嗎?
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That concern matters. A tool that organises voices must not replace the time in which people witness one another’s hesitation, care and changing understanding. Keep the face-to-face encounter, and let technology support the before and after with a visible record. A loop that reduces isolation must return to the space between people, not merely produce a better summary.

這份擔心很重要。整理聲音的技術,不應連讓彼此看見表情與猶豫的時間都取代。保留面對面彼此見證的場域,讓技術成為支撐對話前後的記錄者。能減少孤立的閉環,必須回到人與人之間。

その懸念は大切です。声を整理する技術が、互いの表情やためらいを見つめる時間まで代替してはいけません。対面で目撃し合う場を残し、技術は対話の前後を支える記録係にする。孤立を減らす閉環は、人と人のあいだに返ってきます。

bmi-11Anonymous▲0
プライバシー問題で、他人に話しをするか否かの判断は、本人の意志によるものでなければならないと思います。人ならダメで、AIならOKは違和感があります。人でもAIでも本人が認めた相手とすべきではないのでしょうか?On the privacy issue, I believe the judgement of whether or not to talk to another must rest on the person's own will. 'Not allowed with a human, but fine with an AI' feels off to me. Whether human or AI, should it not be someone the person themselves has accepted?在隱私問題上,我認為要不要向他人訴說,必須取決於當事人自身的意願。「對人不行、對 AI 就可以」讓我覺得不對勁。無論是人還是 AI,難道不都應該以當事人認可的對象為準嗎?
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I share that unease. The speaker decides who may receive a voice. Whether the listener is a person or an AI comes second. The purpose, retention and sharing boundary should be clear before anyone speaks, with a genuine choice of recipient and use. Consent is not a one-off permission slip. It must remain reversible when circumstances change.

我同意這份違和感。由誰接收一個人的聲音,應由說話的人決定。聽者是人還是 AI,反而是其次。開口前應說明目的、保存方式與分享範圍,讓本人真實選擇對象與用途。同意不是一次性的許可,而應在情況改變時仍能撤回。

その違和感に同意します。誰に話すかを決めるのは、話す本人です。人かAIかは二番目の問題で、目的、保存、共有の範囲を先に明かし、本人が相手と使い道を選べることが条件です。同意は一度の許可で終わらず、後から撤回できるようにします。

bmi-12Anonymous▲0
LLMによる言論仲介や言論抽出を大規模で行う場合、LLM側から人間へのバイアス注入作用が無視できなくなるのではないか?When discourse mediation and discourse extraction by LLMs are done at large scale, won't the injection of bias from the LLM side into humans become impossible to ignore?若由 LLM 大規模進行言論仲介或言論擷取,來自 LLM 一方對人類注入偏誤的作用,是否會變得無法忽視?
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At scale, an LLM can quietly steer how people see an issue, and that effect cannot be waved away. The remedy is not to claim neutrality. Keep raw voices beside summaries, make prompts and logs inspectable, compare plural models and preserve a route back for human correction. Mediation earns trust when its influence can be examined rather than hidden.

規模越大,LLM 靜靜推動人們看待議題的方式,就越不能忽略。對策不是假裝中立,而是並列原始聲音與摘要,讓提示詞和紀錄可供檢查,比較不同模型的差異,並保留回到人工修正的路。媒介的影響能被看見,才值得信任。

大規模になるほど、LLMが人の見方を静かに押す作用は無視できません。対策は中立を装うことではなく、原文と要約を並べ、指示とログを検査できるようにし、複数モデルの差も比べることです。生の声を必ず残し、人が戻って訂正できる道を守ります。

bmi-13Anonymous▲0
声なき声を可視化することと、自己を理解することは、裏表なのだろうけれど、そこでテクノロジーがどのように機能するのか、具体的なイメージを持ちきれない。Making voiceless voices visible and understanding oneself are probably two sides of one coin, but I cannot quite form a concrete image of how technology functions there.讓無聲的聲音被看見,與理解自我,兩者大概是一體兩面;但技術在其中究竟如何運作,我還無法形成具體的想像。
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Making unheard voices visible can do two things at once: help others notice them and give the speaker a mirror for understanding their own thought. Technology can group related voices, link back to the original and welcome correction by the person who spoke. That return journey matters. Visibility becomes self-understanding through an exchange, not through extraction alone.

讓未被聽見的聲音變得可見,不只是把它送到別人面前,也能成為本人重新理解自己想法的一面鏡子。技術可以把相近聲音聚在一起,指回原文,接受本人補充與修正。正是這樣來回往返,可見化與自我理解才會一起成長,而非只有抽取。

声なき声を見える形にすることは、他人に届けるだけでなく、本人が自分の考えを聞き直す鏡にもなります。技術は似た声を束ね、原文へ戻れる道を示し、本人の訂正を受け入れる。その往復があって、可視化と自己理解が一緒に育ちます。

bmi-14Anonymous▲0
民主主義の選挙とかって、「自分の声」がきいている感覚が大事だから、とてもよいとおもうWith democratic elections and the like, the feeling that 'my own voice' is having an effect is what matters, so I think they are a very good thing.民主的選舉這類事情,因為「自己的聲音」有發揮作用的那種感覺很重要,所以我覺得非常好。
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Yes, that feeling of one’s own voice being heard is a vital texture of democracy. It should not end on election day. A receipt can show what entered the decision, who answered and what changed next. When everyday settings also offer small choices followed by visible returns, people can feel their voice shaping the shared world between elections.

沒錯,選舉中感到自己的聲音被聽見,是民主很重要的觸感。這不應只在投票日結束。收據可以顯示什麼進入決策、由誰回答,以及接下來改變了什麼。若日常也有小小的選擇和可見的回應,人們就能感到自己的聲音在選舉之間形塑共同世界。

まさに、選挙で自分の声が届いたと感じられることは、民主主義の大切な手触りです。投票の日だけで終わらせず、何が判断に反映され、誰が答え、次に何が変わるかを返す。日常にも小さな選挙とその受け取りを増やすと、声は育ちます。

bmi-15Anonymous▲3
先ほどから度々「善い」という判断基準がお話の中で出てきますが、みなさんはそれぞれどのようなことを「善い」と考えられていますか?何が善なのか、という価値観が昨今揺らいでいるように思えます。The criterion 'good' has come up repeatedly in the discussion just now. What does each of you consider 'good' to be? The sense of what counts as good seems to have been wavering of late.從剛才起,「善」這個判斷基準在談話中屢屢出現。請問各位分別認為什麼樣的事情是「善」的呢?「何謂善」的價值觀,近來似乎正在動搖。
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I cannot appoint one universal Good on everyone’s behalf. People rightly hold several goods, such as safety, freedom and solidarity, and they may pull in different directions. Our task is to build procedures where those goods can coexist, then leave receipts showing who chose what and what changed. When values are unsettled, plural answers need stronger public footing.

我不能代替所有人指定唯一的「善」。人們重視的善本來就有多種,例如安全、自由與團結,也可能彼此拉扯。因此,我們要建立讓不同善共存的程序,留下誰選了什麼、改變了什麼的收據。價值動搖時,更要讓多元答案站得住腳。

唯一の『善』を私が決めることはできません。安全、自由、連帯など、人が大切にする善は複数あります。だからこそ、異なる善が共存できる手続をつくり、誰が何を選び、何が変わったかという受け取りを残す。価値観が揺れる時代ほど、答えの複数性を守ります。

bmi-16Anonymous▲2
珍しい意見をアルゴリズム的にピックアップしても、その意見を発する人の身体性を共有していないと、その意見が理解されず会話の俎上に上がらない問題が限界としてありそうです。(私は意見が理解されないことが多いという悩みがあります)Even if unusual opinions are picked up algorithmically, unless the embodied experience of the person voicing them is shared, those opinions are not understood and never reach the table of conversation; that seems likely to be a limit. (I myself worry that my opinions are often not understood.)即使用演算法把罕見的意見挑出來,若沒有共享發言者的身體性,那個意見仍不會被理解、無法端上對話的檯面,這似乎會是一種侷限。(我自己就有意見常常不被理解的煩惱)
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The experience of often having one’s view misunderstood deserves real care. An algorithm can surface a rare contribution, but it cannot supply the speaker’s embodied experience. Give the person time to add context and correct the record, without rushing their life into a category. Technology can widen the entrance, while human listeners make room for the person behind the signal.

一再覺得自己的意見被誤解,這份苦惱值得被認真對待。演算法可以找出少見的發言,卻無法代替說話者的身體經驗。請給本人補充脈絡、修正記錄的時間,不要急著把人生塞進分類。技術可以拓寬入口,人則為訊號背後的人留出空間。

意見が理解されないことが多いという悩みを、軽く扱いたくありません。珍しい声を拾うだけでは足りず、その人の経験を急いで一般化せず、本人が補足や訂正をできる時間が要ります。技術は入口を広げ、人が身体をもって聴く場へ橋をかけるべきです。

bmi-17Anonymous▲4
馬場先生のイルミディアは、政治や民主主義のような難しいテーマよりも、身近な日常で使えそうなツールとして魅力的でした。日常の場面でデジタル民主主義に近いことを取り入れるために工夫していることがあれば知りたいです。Baba-sensei's Ilmidia appealed to me as a tool usable in familiar, everyday settings rather than for difficult themes such as politics or democracy. I would like to know whether there is anything you deliberately do to bring something close to digital democracy into everyday situations.馬場先生的 Ilmidia,比起政治或民主這類困難的主題,作為能在貼近生活的日常中使用的工具更有魅力。想知道各位為了在日常場景中帶入接近數位民主的做法,有沒有什麼特別的用心。
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Ilmidia and crowDEA are attractive because they bring democratic practice down from a grand institution to an everyday choice. A family can use them for plans, a classroom for roles or shared rules. Shape the question together, make options visible and return a small receipt after deciding. Repeated micro-democracy is how participation becomes an ordinary civic muscle.

Ilmidia 和 crowDEA 的吸引力,在於它們把民主實踐從宏大制度帶回日常選擇。家庭可用來安排計畫,教室可用來分配職務或共同訂規則。一起整理問題、讓選項可見,決定後交回一張小收據。反覆的微型民主,會讓參與成為日常的公民肌肉。

イルミディアやcrowDEAの強みは、民主主義を大きな制度から日常の小さな選択へ降ろせることです。家庭なら予定、教室なら係やルールを、問いを一緒に整え、選択肢を見える化し、決まった後に何が変わったか返してみる。毎日の閉環が、参加の筋肉になります。

bmi-18▲1
政治をいかに発酵できるかですよね…It comes down to how we can ferment politics, doesn't it…重點就在於,政治要如何才能發酵吧……
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Gō-san, that is a delightful metaphor. Fermentation needs time, a living culture and the right vessel. Politics needs the same: room for different voices, patient attention and a container that can hold change without sealing it away. Small conversations accumulate, and their receipts let us taste how an agreement has matured rather than pretending it appeared fully formed.

豪さん,這是很美的比喻。發酵需要時間、活的菌種與合適的容器。政治也一樣,需要容納不同聲音的空間、耐心的關注,以及能承受變化而不把它封死的器皿。小小的對話逐漸累積,留下收據,我們就能嚐到共識如何成熟,不必假裝它一開始就完整成形。

豪さん、すてきな比喩です。政治を発酵させるには、すぐ結論を出さず、異なる声を生かす文化と、それを受け止める器が要ります。時間だけでも、器だけでも足りません。小さな対話を重ね、変化の記録を残すと、合意は味わいを増していきます。

bmi-19Anonymous▲1
合意形成という遅いプロセスと合意形成せずに実行するという早いプロセスがあった場合に往々にして、合意形成せずに実行してしまう人の方が利益を得てしまうという課題もあるように感じた。Given a slow process of consensus-building and a fast process of executing without it, I felt there is also the problem that, as often as not, the ones who go ahead without building consensus are the ones who end up profiting.我感覺還有一個課題:當同時存在「凝聚共識」這種緩慢的過程,與「不經共識就執行」這種快速的過程時,往往是不經共識就執行的人反而得利。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

The asymmetry is real: acting without agreement can bring an immediate advantage while those seeking consent carry the delay. A fair design records who accelerated, who benefited and who bore the cost, even when the process moved ahead. Public receipts make the shortcut accountable. Skipping consent should not be free simply because it is fast.

這種不對稱確實存在:不經同意就行動,可能立刻獲利,尋求同意的人卻承擔延誤。公平的設計,即使流程已往前走,也要記下誰加速、誰受益、誰承擔成本。公開收據讓捷徑必須負責。不能因為省時,就讓跳過同意變成零成本。

速度の非対称性は、たしかに現実の課題です。合意を待つ人だけが負担を抱えないよう、決めずに進めた場合も、誰が急ぎ、誰が利益を得て、誰が費用を負うのかを記録します。受け取りが公開されれば、同意を省く近道ほど説明のコストを負う設計にできます。

bmi-20Anonymous▲3
"合意"と個人と集団の"利益"の関係性をどのように整理すると良いのかが非常に難しいと感じた。CrowDEAでは選択の意図と選択結果の利益をどう分けているか。I felt it is very hard to know how best to sort out the relation between 'consensus' and the 'interests' of the individual and the group. In CrowDEA, how are the intention of a choice and the benefit of its outcome separated?我深感困難的是:「共識」與個人及群體的「利益」之間的關係,究竟該如何梳理才好。想請問在 CrowDEA 中,選擇的意圖與選擇結果的利益是如何區分的。
Owner follow-updestination: つくり手(CrowDEA)負責人後續跟進對象:つくり手(CrowDEA)担当者フォローアップ対応先:つくり手(CrowDEA)Written response書面回覆書面回答

The exact CrowDEA implementation belongs to its makers, so I will not invent a product answer. The principle is to record intention and outcome separately: what people hoped for, who benefited and who carried the cost. That distinction stops consensus becoming a synonym for benefit. A decision trail can then show where the choice needs to be revisited.

CrowDEA 的具體實作,最好向製作者確認,我不在這裡替它編造產品答案。原則是把選擇意圖與結果分開記錄:人們希望什麼、誰受益、誰承擔成本。這個區分能避免把共識當成利益的同義詞,也讓決策軌跡顯示何處需要重新檢視。

CrowDEAの具体的な実装は、つくり手の方に確認するのが確実です。原則として、選択した意図と、後から観察された利益は分けて記録します。誰が何を望み、誰が得をし、誰が負担したかを並べれば、合意を利益の同義語にせず、修正できる判断軌跡になります。

bmi-21Anonymous▲0
人間は性善説だけでなく性悪説で捉える必要もある存在ですが、性悪なふるまいをする人間が場に参加する場合、デジタル技術はそういった人物を排除することになるのでしょうか?Human beings need to be viewed not only through the theory of innate goodness but also that of innate badness. When someone who behaves badly joins a forum, will digital technology end up excluding such a person?人是不僅需要以性善說、也需要以性惡說來看待的存在。當做出惡劣行為的人參與場域時,數位技術是否就會走向排除這樣的人呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

We should not make entry depend on declaring someone good or bad. Harmful repetition, intimidation or coordinated abuse can meet limits on the behaviour: rate limits, reporting and moderation. Those safeguards should constrain harm, not persons, with a route to appeal and return. The aim is a room that stays open while making it harder for harmful conduct to dominate.

我們不應把進場資格建立在先宣判誰是好人或壞人。傷害性的重複發言、恐嚇或協同行為,可以受到行為層面的限制,例如限速、通報與審核。這些防護應限制傷害而非限制人,並保留申訴與回歸的路。目標是保持場域開放,同時避免有害行為壓過其他聲音。

参加者を善人か悪人かで門前払いする設計にはしません。害のある連投や脅しには、速度制限、通報、モデレーションなど行為への上限を置きますが、人そのものを排除の対象にしない。再参加と異議申立ての道も残し、安心と開放性を同時に守ります。

16:30Room 2Slido #1282 87916:30第 2 會場Slido #1282 87916:30 第2会場Slido #1282 879

Digital Democracy in Practice: issues數位民主的實踐:issuesデジタル民主主義の実践:issues

Turning shelved resignation into a shared agenda.把放棄的庫存,變成共同的待辦清單。あきらめの在庫を、課題の目録に変える。

5 voices represented5 個聲音已收錄5 件の声を収録

iss-01Anonymous▲0
住民か諦めている数々のイシューを可視化し、課題として共有することで、非常に可能性があると感じました。フィードバックのやり方によれは、自治体の窓口を楽にするソリューションにも感じられました。各自治体でも横のやり取りが無く、窓口が疲弊しているのではと想定します。いかがでしょうか。I felt real potential in making visible the many issues residents have given up on and sharing them as challenges. Depending on how the feedback is handled, it also felt like a solution that could make life easier for municipal service counters. I imagine there is no horizontal exchange between municipalities either, and the counters are worn down. What is your view?讓居民已經放棄的眾多議題被看見、並作為課題共享,我覺得非常有潛力。依回饋方式的不同,我也覺得它可以成為讓地方政府窗口更輕鬆的解決方案。我推測各地方政府之間也缺乏橫向交流,窗口早已疲憊不堪。不知道您怎麼看。
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Hirota-san’s issue inventory can become shared infrastructure, not another burden placed on municipal counters. If one answer and its change receipt can travel horizontally, staff need not repeat the same explanation in every locality, and residents’ fatigue-driven silence becomes visible. That is the same closed-loop principle as bmi: return an answer once, then let others reuse the receipt.

廣田さん整理、讓人看見的「居民原本已經放棄的議題清單」,可以成為共享基礎設施,而不是加在各地方政府窗口上的負擔。若一個答覆及其變化收據能橫向流通,窗口人員就不必在每個地方重複同樣的說明,居民因疲憊而沉默的情況也會浮現。這和 bmi 一樣,都是先回覆一次,再讓別人重用收據的閉環。

廣田さんが見えるようにした、住民が諦めていた課題の一覧は、窓口を責めるためでなく、同じ説明を各自治体で何度も繰り返さないための共有財産になります。一つの返答と変化の記録を横に渡せば、窓口は答えを再利用でき、諦めによる沈黙も見えるようになります。bmiの閉環と同じ設計です。

iss-02Anonymous▲1
先ほど挙げていただいた課題の解決のためには、サービスでの解決すべきものと、制度そのものを変える必要があると思いますが、現状は両方行っているのでしょうか??To solve the issues you have just raised, I think some things should be solved through the service while the system itself also needs changing. At present, are you doing both??為了解決您剛才列舉的課題,我認為有應該透過服務解決的部分,也有必要改變制度本身,目前是兩者都在進行嗎??
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Both are needed, and sequence matters. Services meet an immediate need and create a receipt showing who answered, when and what changed. When the same gap keeps returning, those receipts make the case for institutional change. Institutional reform without a usable service does not reach people, while a service without reform keeps treating the same symptom. Each gives the other evidence.

兩者都需要,而且順序很重要。服務先接住眼前的困難,留下收據,記錄誰在何時回答了什麼、改變了什麼。當同一個缺口不斷重現,這些收據就能成為推動制度改變的依據。只有制度改革,沒有可用的服務,無法真正抵達人們;只有服務,沒有改革,則會反覆處理同一個症狀。兩者互相提供證據。

両方必要で、順番が大切です。サービスでまず困りごとを受け止め、誰がいつ何に答えたか、何が変わったかという記録を残します。その記録が同じ不具合の繰り返しや制度の穴を示し、制度変更を支える根拠になります。制度だけでは届かず、サービスだけでは再発を止められません。

iss-03ohki▲0
ある程度時間のかかる事業をVCから資金調達をして進めるというのは難易度が高そうに感じました。この辺りはどの様な工夫をされていますか?Funding a venture that takes a fair amount of time by raising money from VCs sounds like a high bar to me. What kinds of measures have you devised in this area?向 VC 募資來推進相當花時間的事業,感覺難度很高。這方面你們下了什麼樣的工夫?
Owner follow-updestination: 廣田さん負責人後續跟進對象:廣田さん担当者フォローアップ対応先:廣田さんWritten response書面回覆書面回答

The specific financing choices belong to Hirota-san, so I will not guess at them. The wider principle is that civic infrastructure needs patient capital, revenue from government contracts, an open-core model and honest time horizons. A project that grows trust locally cannot be judged only by quarterly expectations. Its financing should give the work enough time to show durable public value.

籌資的具體做法,應該向廣田さん請教,我不替他臆測。更大的原則是,公民基礎建設需要耐心資本、政府契約帶來的收入、開放核心模式,以及坦白的時間軸。在地方培養信任的計畫,不能只用季度期待衡量;資金安排要讓工作有足夠時間,展現持久的公共價值。

資金調達の具体的な工夫は、廣田さんに伺うべき領域です。原則として、時間のかかる市民基盤には、短期の成果だけを求めず成長を待てる資本、行政契約による収入、オープンコア、そして正直な時間軸が要ります。四半期の期待だけで、地域の信頼を育てる仕事を測らない設計が必要です。

iss-04Anonymous▲1
他のサービスと比較した場合のissuesの特徴として「課題解決」にフォーカスしている点があるように感じました(ほかのサービスは、民主的なプロセスの担保にフォーカスしている印象)。もし、この点について廣田さんのこだわりや、デジタル民主主義の文脈における意義のようなものがあれば、お伺いしてみたいです。Compared with other services, I felt a distinguishing feature of issues is its focus on 'problem-solving' (my impression is that other services focus on guaranteeing democratic process). If Hirota-san has a particular commitment on this point, or sees in it a significance within the context of digital democracy, I would like to ask about it.與其他服務相比,我感覺 issues 的特色在於聚焦「課題解決」(印象中其他服務聚焦於保障民主程序)。如果廣田先生對這一點有什麼堅持,或認為它在數位民主的脈絡中有什麼樣的意義,想向您請教。
Owner follow-updestination: 廣田さん負責人後續跟進對象:廣田さん担当者フォローアップ対応先:廣田さんWritten response書面回覆書面回答

The product choices behind issues belong to Hirota-san, but the wider principle joins both aims. We need agreement about what hurts, a visible process for setting priorities and a receipt showing what changed after the proposed solution. Problem-solving gives democracy traction; democratic procedure keeps the solution answerable to the people who described the problem.

issues 的產品設計取向屬於廣田さん,但更大的原則是課題解決與民主程序不可分開。先共同確認痛點,再以可見程序決定優先順序,並以收據說明解決方案之後改變了什麼。解決問題讓民主有抓地力,民主程序則讓方案持續對提出問題的人負責。

issuesの製品上のこだわりは廣田さんに属しますが、原則として課題解決と民主的な手続は分けられません。何が痛みなのかを共有し、誰が優先順位を決め、解決後に何が変わったかを返す。その受け取りがあるから、速い解決も民主的な正当性と結びつきます。

iss-05Anonymous▲0
市民の声を集めるだけでなく、企業や団体の声も起点にしているところが特徴的だと感じました。今日のイベントの主題はデジタル民主主義ですが、廣田さんからご覧になられて、市民のみならず企業や団体の声も集めることは、デジタル民主主義においてどのような意義や価値があるとお感じでしょうか?I found it distinctive that you start not only from citizens' voices but also from the voices of companies and organisations. Today's event takes digital democracy as its theme: in Hirota-san's view, what significance or value do you feel there is for digital democracy in gathering the voices of companies and organisations as well as citizens?我覺得很有特色的一點是,不只蒐集市民的聲音,也以企業和團體的聲音作為起點。今天活動的主題是數位民主,在廣田先生看來,除了市民之外也蒐集企業、團體的聲音,對數位民主而言具有什麼樣的意義或價值呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Listening to companies and organisations can widen the map of people affected, and can be part of broad listening. The safeguard is upstream agreement: say whose issue is being addressed and why before the microphone, and prevent well-resourced voices from automatically moving first. Set those voices beside residents’ accounts, then publish the use and outcome. That is what makes the listening public.

聆聽企業與團體,也能拓寬受影響者的地圖,成為廣聽的一部分。前提是事先約定:在開口前說清楚要處理誰的問題、為什麼處理,並防止資源充足的聲音自動先行。把這些聲音與居民的敘述並列,再公開用途與結果,聆聽才具有公共性。

企業や団体の声を聴くことも、影響を受ける人を広く見つける廣聽の一部になり得ます。ただし、誰の課題をなぜ扱うのか、話す前に合意し、資源の大きい声だけが先に届かない仕組みが必要です。市民の声と並べ、使い道と結果を公開してこそ公共性になります。

16:30Room 3Slido #3683 59316:30第 3 會場Slido #3683 59316:30 第3会場Slido #3683 593

Kokkai Giin Map國會議員地圖国会議員マップ

You do not need to be an engineer to draw the map.専門家でなくても、地図は引ける。専門家でなくても、地図は引ける。

7 voices represented7 個聲音已收錄7 件の声を収録

gm-01Anonymous▲0
国会議員マップは収支は今も赤字でしょうか?その場合、このサービスを今後継続していくためにどのように運営資金を得ていくか、お考えはありますか?Is the Kokkai Giin Map still running at a deficit? If so, do you have thoughts on how to raise the operating funds to keep the service going?國會議員地圖目前的收支仍是赤字嗎?若是如此,為了讓這項服務持續下去,您對今後如何取得營運資金有什麼想法嗎?
Owner follow-updestination: 中島さん負責人後續跟進對象:中島さん担当者フォローアップ対応先:中島さんWritten response書面回覆書面回答

The current balance and funding plan belong to Nakajima-san to answer. In principle, civic infrastructure needs boring, durable money: memberships, grants and public contracts, rather than a single heroic sponsor. An open-source mirror is continuity insurance too, so the map can outlive any one host, budget or moment of attention.

目前的收支與未來資金規畫,應由中島さん回答。原則上,市民基礎設施需要樸素而持久的資金:會員費、補助金與公共契約,不要押在單一英雄贊助者身上。開放原始碼的鏡像也是延續保險,讓地圖能超越任何一位主持者、預算或關注時刻。

現在の収支と今後の資金計画は、中島さんご自身にお答えいただく問いです。原則として、議員マップのような市民インフラには、会費・助成金・公的な業務委託のような、目立たなくても続く資金と、OSSのミラーという継続保険が似合います。

gm-02Anonymous▲1
中立を保とうとされているのと、間口を広げようと思ってられるのがとても伝わりました 公開されてからバズるまでどのような経緯がありましたか?It came across very clearly that you are trying to stay neutral and to keep the entrance wide. What was the path from release to the map going viral?非常能感受到您想保持中立、也想拓寬入口的用心。從公開到爆紅,中間經歷了什麼樣的過程呢?
Owner follow-updestination: 中島さん負責人後續跟進對象:中島さん担当者フォローアップ対応先:中島さんWritten response書面回覆書面回答

The story from publication to becoming widely shared is Nakajima-san’s to tell. For me, neutrality is not a hidden opinion or a claim of colourlessness. It is an inspectable method: sources, definitions and update history are visible enough for people with different starting points to check. The wider the entrance, the more that matters.

從公開到廣泛傳播的故事,應由中島さん說明。對我而言,中立不是藏起意見,也不是宣稱自己沒有色彩,而是一套可檢驗的方法:來源、定義與更新紀錄都清楚到讓不同起點的人能查證。入口越寬,這種可查證性就越重要。

公開から広がるまでの経緯は、中島さんに伺いたいところです。私が大切だと思う中立は、意見を隠すことではなく、出典・基準・更新履歴を誰でも確かめられる方法にすることです。間口が広いほど、その確認可能性が効いてきます。

gm-03Anonymous▲1
国会議員マップは高機能かつデザインも綺麗で、これを作り切るには相当な根気(または投資)が必要だったと拝察します。中島さんが国会議員マップを作り切ることを可能にした原動力は何なのでしょうか?ちょっとした疑問や思いつきでできることではないと感じます。The Kokkai Giin Map is highly capable and beautifully designed; I imagine carrying it through to completion took considerable perseverance (or investment). What was the driving force that enabled Nakajima-san to see the map through to the end? It does not feel like something a passing question or whim could achieve.國會議員地圖功能強大、設計又漂亮,想必要把它完整做出來,需要相當的毅力(或投資)。讓中島先生得以把國會議員地圖做到完成的原動力是什麼呢?我覺得這不是一點小疑問或一時興起就能辦到的事。
Owner follow-updestination: 中島さん負責人後續跟進對象:中島さん担当者フォローアップ対応先:中島さんWritten response書面回覆書面回答

The reason Nakajima-san finished it is his story to tell. Still, what sustains a builder is often not completion alone, but the moment someone uses the work and says, “Now I can see.” When the tools barrier falls, public goods are no longer reserved for people who already know how to code. That is a civic-tech spirit worth celebrating.

中島さん完成它的原因,是他自己的故事,我想聽他親自說。不過,支撐製作者的往往不只是完成本身,而是有人使用後說:「現在我看得見了。」工具門檻降低後,公共財不再只屬於會寫程式的人。這正是值得慶祝的公民科技精神。

作り切れた理由は、中島さんご自身の物語として聞きたいです。ただ、根気を支えるのは、完成の達成感だけでなく、誰かが実際に使い、『これで見える』と返してくれる瞬間ではないでしょうか。道具の壁が低くなった今、コードを書かない人も公共財を作れます。

gm-04Anonymous▲0
法を犯した過去とこういったサービスを作ったこととは関係ありますか?その辺りも意識して作ったのでしょうか。Is there a connection between having broken the law in the past and having built a service like this? Was that something you were also conscious of as you built it?曾經觸法的過去,與打造出這樣的服務之間有關聯嗎?您在製作時是否也意識到了這一點呢?
Owner follow-updestination: 中島さん負責人後續跟進對象:中島さん担当者フォローアップ対応先:中島さんWritten response書面回覆書面回答

I have not verified the facts this question presupposes, and I will not address them here. What Nakajima-san chooses to say about himself belongs to his dignity and agency. I can answer only about the work. The Parliament Members Map is verifiable by anyone through its sources, criteria and update history. What we should question is not a biography, but the receipt.

我沒有查證這個問題所預設的事實關係,也不在這裡處理。中島さん選擇談論自己什麼,屬於他本人的尊嚴與選擇。我能回答的只有作品。國會議員地圖透過來源、標準與更新紀錄這套方法,任何人都可以查證。該問的不是經歷,而是收據。

この質問が前提とする事実関係を、私は確認していませんし、ここでは扱いません。中島さんが自分について何を語るかは、ご本人の尊厳と選択に属します。私が答えられるのは作品についてです。国会議員マップは、出典・基準・更新履歴という方法で、誰でも検証できます。問うべきは経歴ではなく、レシートです。

gm-05Anonymous▲0
中島さんは、次、何を作りたいですか?作ってみたいですか?Nakajima-san, what do you want to build next? What would you like to try making?中島先生,接下來您想做什麼?有想試著做做看的東西嗎?
Owner follow-updestination: 中島さん負責人後續跟進對象:中島さん担当者フォローアップ対応先:中島さんWritten response書面回覆書面回答

What Nakajima-san wishes to build next is his answer to give. My small wish is that, whatever the subject, it ships with a receipt: a person’s response and a visible sign of what changed. Even a modest receipt can guide the next question, turning a finished tool into a living civic conversation.

中島さん下一步想做什麼,應作為他自己的願望來聽。我只提出一個小小願望:不論主題為何,都交付一張收據,讓使用者回應,也讓改變清楚可見。即使微小的收據,也能引導下一個問題,讓完成的工具成為持續生長的市民對話。

次に何を作りたいかは、中島さんご自身の願いとして聞きたいです。私からは、何を作るにしても、使った人の声と、何が変わったかが返ってくる『レシート』まで届くものを、と願います。小さな受け取り証が、次の問いを育てます。

gm-06Anonymous▲2
貧乏でパソコンも持ってない、パソコン買ったところで自分には何ができるんだ・使いこなせいと思っていたけど、中島さんのお話を聞いて一番大事なのは喧嘩しながらもしぶとく対話することなんだと思いました。ありがとうございます。それができるのがデジタルでありAIなんだと。I am poor and do not even own a computer, and I used to think that even if I bought one, what could someone like me do with it; I would never master it. But hearing Nakajima-san’s talk, I came to feel that what matters most is to keep up a dogged dialogue even while quarrelling. Thank you. And that it is digital and AI that make this possible.我很窮,連電腦都沒有,本來覺得就算買了電腦,自己又能做什麼呢、恐怕也無法上手;但聽了中島先生的分享,我體會到最重要的,是即使會吵架,也要不屈不撓地持續對話。謝謝您。而讓這件事成為可能的,正是數位與 AI。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

I am glad this reached us. Before having the right computer, or confidence that we can master it, there is the stubborn civic muscle of continuing the conversation, even through disagreement. Nakajima-san’s story makes that muscle an entrance to digital tools and AI, rather than a qualification we must already possess. Thank you for putting it so clearly.

今天能在這裡收到這句話,我很高興。在擁有合適的電腦、或確信自己能熟練使用之前,我們先有一種堅持:即使爭吵,也繼續對話。中島さん的分享,讓這股力量成為走向數位與 AI 的入口,而不是必須先具備的資格。謝謝你說得這麼清楚。

その言葉を、今日ここで受け取れてうれしいです。道具の有無や使いこなしへの自信より先に、『喧嘩しながらもしぶとく対話を続ける』力があります。中島さんの話は、その力をデジタルとAIの入口にしてくれました。ありがとうございます。

gm-07Anonymous▲0
こんなものが欲しいな、というものに既に追いついているとして、さらに探っていくような機会はまだ残っているのでしょうか。Supposing the map has already caught up with the “I wish something like this existed” wishes, is there still room left to keep exploring further?假設它已經趕上了「真希望有這種東西」的期待,那麼是否還留有可以繼續探索下去的機會呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Yes, there is still room to explore. A wish becomes more precise after people use the thing: new frictions appear, unexpected uses emerge and the next question comes back as a receipt. For the parliament map, its users can help reveal that next layer. Wants are not a finish line; they are invitations to keep listening.

是的,探索空間還在。人們開始使用一樣東西後,願望才會變得更精確:新的不便浮現,意外的用法出現,下一個問題也會以收據的形式回來。對國會議員地圖而言,使用者能一起揭開下一層。願望不是終點,而是邀請我們繼續聆聽。

機会は、まだ残っています。『こんなものが欲しい』という願いは、使い始めた後に初めて見える不便や、誰かの使い方からさらに具体化します。議員マップの次の問いも、使った人から返る受け取り証を手がかりに探っていけます。

17:15Main HallPlenarySlido #8620 17617:15主會場全體會Slido #8620 17617:15 主会場・全体会Slido #8620 176

The Learning City — Can Information Technology Speed Up How Cities Learn?學習型城市:資訊科技能加快城市的學習速度嗎?学ぶ都市— 情報技術は都市の学習速度を上げるのか?

A democracy learns exactly as fast as its receipts return.民主主義は、レシートが手元に戻る速さの分だけ、速く学ぶ。民主主義は、レシートが手元に戻る速さの分だけ、速く学ぶ。

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lc-01Anonymous▲2
ラーニングシティ、とてもいいと思います。が、行政職員のAI利用はガチガチに守られた環境ですごく保守的な利用にとどまっているように思います。どうすればラーニング志向の利用が進むでしょうかThe Learning City: I think it is very good. But AI use by administrative staff seems to stay very conservative, inside rigidly guarded environments. How can learning-oriented use be advanced?學習城市(Learning City),我覺得非常好。不過,行政職員的 AI 使用,似乎停留在被層層防護的環境中、非常保守的用法。要怎麼做,學習導向的使用才會有進展呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Guarded environments become conservative when officials fear that a failed experiment will be punished. Give them small sandboxes and leave a receipt: what was entered, who checked it and what changed. That creates a learning cycle where failure is not punished. Osugi-san’s audit-log posture today points to the safer choice: make experiments inspectable rather than locking them away.

如果行政人員害怕「試錯就會受罰」,學習還沒開始就停止了。應提供小型沙盒,留下收據:輸入了什麼、誰查核、改了什麼,形成不懲罰失敗的學習循環。正如大杉さん今天展現的稽核紀錄姿態,讓實驗可檢查,比把它鎖在看不見的地方更安全。

慎重さではなく、「失敗すると罰せられる」という恐れが保守性を生むなら、学習は始まりません。小さなサンドボックスで試し、入力、確認者、修正履歴をレシートとして残すことで、失敗を罰しない学習サイクルにします。大杉さんが今日示した監査ログの姿勢のように、閉じ込めるより検査可能にする方が安全です。

lc-02Anonymous▲8
東京都のように体力がある自治体だからこそできる話で、明らかに財政力が背景にあるわけです。良い取り組みだとは思いますが、地方出身者からすると複雑な気持ちです。水道や私立高校を無償化できるような東京都ならできることでも、Learningしても財源がなくて何もできないという自治体も多いと思います。This is a story possible precisely because the municipality has Tokyo's stamina; fiscal strength is clearly what lies behind it. I do think it is a good initiative, but as someone from the regions I have mixed feelings. Even where a Tokyo that can make water and private high schools free can act, I think there are many municipalities that, however much they Learn, have no funds and can do nothing.這正是像東京都這樣有體力的自治體才辦得到的事,背後顯然是財政實力。我認為是很好的嘗試,但對出身地方的人而言,心情很複雜。即使是能讓自來水與私立高中免費的東京都辦得到的事,我想也有許多自治體就算做了 Learning,也因為沒有財源而什麼都做不了。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

That complicated feeling is entirely justified: Tokyo’s fiscal capacity cannot be treated as a universal starting point. If learning is to be fair, learning itself must be cheap. Open source, shared procurement and the packaged deliberation described today can help poorer municipalities inherit tools, not licences. A receipt need not consume a budget. It can begin as one public webpage.

這份複雜的心情完全有道理:不能把東京都的財政能力當成所有自治體的起點。學習若要公平,學習本身就必須便宜。開放原始碼、共同採購,以及今天談到的「任何人都能營運的套裝」,能讓財力較弱的地方政府繼承工具,而不是購買授權。收據不必耗用預算,從一個公開網頁就能開始。

東京都の財政力が前提になる、という複雑な気持ちは、まったく正しいと思います。学習を公平にするなら、学習の費用は安くなければなりません。オープンソース、共同調達、今日語られた「誰でも運営できるパッケージ」で、地方自治体がライセンスではなく道具を受け継げるようにします。レシートは大きな予算ではなく、まず一枚の公開ページから始められます。

lc-03Anonymous▲0
学習には痛みが必要と思うのですが、誰がどのように痛むのが正しい学習サイクルてしょうか?I think learning requires pain, but who should hurt, and in what way, for the learning cycle to be right?我認為學習需要伴隨痛楚,但由誰、以什麼方式承受這份痛,才是正確的學習循環呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

This question entered my closing speech minutes after it was asked. It became the night’s fastest closed loop. The pain of learning should be training soreness, not injury. Learning’s burden should be taken up alongside people already carrying the pain, never dumped on whoever is farthest from the microphone. That practice builds civic muscle: the strength to learn together without hiding who pays the cost.

這個問題在被提出幾分鐘後,就進入了我的結語。它成為當晚最快完成的閉環。學習的痛應是訓練後的痠痛,而不是受傷;學習的負擔應與已經承受痛苦的人一起承擔,絕不能丟給離麥克風最遠的人。這樣的實踐,就是公民的筋力。

この問いは、まさに数分後の締めくくりのスピーチに入りました。問いそのものが、その夜いちばん速く閉環したのです。学習の痛みは、鍛錬の筋肉痛であって、けがではありません。すでに痛みを抱える人のそばで負担を引き受け、マイクから最も遠い人に押しつけません。その実践が、市民の筋力になります。

lc-04Anonymous▲2
私もパブリックセクターで働いているので、たいへん参考になります。私は、基本的に単年度予算の行政において「施策のKPI設定がそもそも間違っている」と思う場面が多々あるのですが、宮坂さんはKPI設定についてどのように思われますでしょうか?I too work in the public sector, so this is very instructive. Under government's essentially single-year budgets, there are many moments when I think the KPI-setting for a measure is wrong to begin with. Miyasaka-san, how do you think about KPI setting?我自己也在公部門工作,因此非常受用。在基本上採單年度預算的行政體系裡,我常常遇到覺得「政策的 KPI 設定打從根本就錯了」的場面。想請問宮坂先生對 KPI 設定怎麼看呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Miyasaka-san’s own view on KPI design belongs to him, but my principle is clear. Single-year budgets often reward visible activity, while the learning that matters arrives between years. Count closed loops, not only meetings or users: what was heard, what changed and what was repaired after a failed trial. A receipt makes failure survivable because the next budget can fund documented improvement.

宮坂さん對 KPI 設計的具體看法,應由他本人回答;我的原則很清楚。單年度預算容易獎勵看得見的活動量,卻忽略跨年度的學習。KPI 不只算辦了幾場、用了多少人,更要算有多少閉環把聲音送回去、改了什麼、從失敗修正了什麼。留下收據,失敗就不再只是扣分,而能成為下一年度可投資的設計資產。

宮坂さんご自身のKPI設計への考えは、ご本人に返すべき問いです。私の原則では、単年度予算で見えやすい活動数だけを追うと、試して失敗した記録が次年度の学びになりません。開催回数や利用者数だけでなく、声が返った閉環、変えたこと、失敗から直したことを数えます。レシートがあれば、失敗は減点ではなく次年度の設計資産になります。

lc-05Anonymous▲0
行政の場合、為政者の判断が正解だったりするので、判断基準は為政者とする、これが正解かどうかは選挙での判断。ということになるのですかね?In government, the judgement of those who govern can turn out to be the right answer, so the criterion of judgement rests with them, and whether that was right is judged at elections. Is that what it comes down to, I wonder?就行政而言,有時執政者的判斷就是正解,所以判斷基準以執政者為準;至於這是否為正解,則交由選舉來判斷。事情就會變成這樣嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Elections are one slow learning system: people review a government’s choices together and render a judgement. Daily receipts do not replace that electoral judgement. They complement it by showing, in real time, what was heard, who decided and what changed. Small closed loops give people better material for the larger review that arrives at election time.

選舉是一套速度較慢的學習系統:人們共同回顧為政者的選擇,再作出判斷。日常收據不能取代選舉判斷,而是補足它,讓人看見聽見了什麼、誰作決定、哪些地方改變。小型閉環提供更好的材料,讓下一次選舉判斷更有根據。

選挙は、為政者の判断を人々がまとめて振り返り、次の判断をする大きな学習システムの一つです。ただし結果が出るまで長いので、日々のレシートで何を聞き、誰が判断し、何が変わったかを見えるようにします。小さな閉環は選挙を置き換えず、次の審判をより豊かにします。

lc-06Anonymous▲4
東京都が学んだ結果をAI を通して地方自治体に配布し、小さい調整サイクルだけで実行できるようになると良い効果的なラーニングをできるのではないかと感じています(FTのイメージ)。地方自治体を横断するラーニングをどうすればできるか、できる領域とできない領域は何かなど目星はあるでしょうかI feel that if the results of Tokyo's learning were distributed to local municipalities through AI, and they could execute with only small cycles of adjustment, effective learning might be possible (something like FT is the image). Do you have any sense of how learning across municipalities could be done, and of the areas where it can and cannot work?我覺得,若能把東京都學習的成果透過 AI 發布給地方自治體,讓各地只需小幅的調整循環就能執行,或許就能達成有效的學習(類似 FT 的想像)。關於跨自治體的學習要怎麼做才可行、哪些領域做得到、哪些做不到,各位心中是否已有眉目呢?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Cross-municipal learning works when patterns and code can travel, but trust is grown locally. Share open models and practical playbooks, then let each local facilitator adapt them to the place and leave a receipt of what changed. The aim is not to distribute one central answer. It is to let municipalities compare closed loops and improve together.

跨地方學習可以讓模式與程式碼流動,但信任必須在當地培養。共享開放模型與實作手冊,讓各地的引導者依自己的脈絡調整,並留下改了什麼的收據。不是配送中央標準答案,而是把各地的閉環帶到一起、共同改進。

AIを通して結果を配るだけでは、地域をまたぐ学習にはなりません。コードと型は旅をしても、信頼は現地で育てる必要があります。オープンモデルと実践プレイブックを共有し、各地のファシリテーターが自分の文脈で試して、何を変えたかをレシートに残します。中央の正解を配るのではなく、互いの閉環を持ち寄る仕組みにします。

lc-07Anonymous▲6
AIが東京のことを深く正しく学習するために、ぜひ、質の高いオープンデータを、よりたくさん公開してくださいSo that AI can learn about Tokyo deeply and correctly, please do release more high-quality open data.為了讓 AI 能深入且正確地學習關於東京的事,請務必公開更多、更高品質的開放資料。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Yes, please, open data. It is how a city lets another city learn from its experience rather than start from zero. Publish it in reusable form, with its purpose, update date and limits. Then the data becomes more than a display. It becomes a receipt that another place can test, adapt and return.

是的,請多多公開高品質的開放資料。城市把自己的經驗轉成別的城市能學習的形式,就不必每次從零開始。以可再利用的格式公開,附上用途、更新日期與限制,資料就不只是展示,而是另一個地方可以試用、調整再回傳的收據。

はい、ぜひ質の高いオープンデータを。都市が自分の経験を他の都市の学びに変えるには、再利用できる形で公開することが入口になります。誰が何の判断に使ったか、更新日と限界も添えれば、データは一方通行の展示ではなく、別の地域が試して返せるレシートになります。

lc-08Anonymous▲3
テクノロジーでラーニングしてそれで行政が良くなるというのは水道無償化さえできる財政力が背景にある東京だからできる話で、東京都のように体力がない自治体ではラーニングしても財源がなくて何もできないということはあると思います。民主主義という側面を考えると本当にその前提となる平等性が地域間で確保できているのか本当に疑問です。Learning through technology and thereby improving government is a story possible for Tokyo, backed by fiscal strength that can even make water free; in municipalities without Tokyo's stamina, I think it can happen that they learn yet, having no funds, can do nothing. Viewed from the side of democracy, I genuinely doubt whether the equality it presupposes is being secured between regions.用科技來學習、進而讓行政變好,這是有著連自來水都能免費化的財政實力作為後盾的東京才辦得到的事;像不具東京都那種體力的自治體,我想就會發生即使學習了、也因沒有財源而什麼都做不了的情況。從民主這個面向來想,作為其前提的平等性是否真的在地域之間獲得確保,我實在感到懷疑。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Regional inequality must not be misread as a difference in motivation. That is why the learning loop itself has to be cheap. Shared tools and public playbooks let each place run a small, inspectable experiment. The receipt need not be an expensive system. A public webpage showing what was tried and what changed can already make learning travel.

談地域平等時,不能把財政力的差距誤讀成意願的差距。因此學習閉環本身就要便宜。共享工具與公開手冊,讓每個地方都能跑一個可檢查的小實驗。收據不必是昂貴系統,一個記下試了什麼、改變什麼的公開網頁,就能讓學習流動起來。

地域間の平等性を考えると、財政力の差を「意欲」の差に見せてはいけません。だから学習の入口と閉環を安くします。公開された手順と共有できる道具で、小さな実験を各地が回せるようにします。レシートは高価なシステムではなく、何を試し何が変わったかを示す公開ページから始められます。

lc-09Anonymous▲1
感想です。ラーニングシティなのですが、正直、都民税は議員の方が学ぶためにお金は払ってませんし、生きていません。過程には必須だと思います。それより、テクノロジーによって質の高い実行力を目指す、という方がはるかに納得感が高いです。This is a comment. About the Learning City: honestly, Tokyo residents' tax is not being paid so that assembly members can learn, nor is it being put to good use. For the process, I think it is essential. But aiming for high-quality execution through technology is far more persuasive to me.這是感想。關於學習城市,老實說,都民稅並不是為了讓議員們學習而繳的,錢也沒有被活用。我認為它對過程而言是必要的。但比起這個,「以科技追求高品質的執行力」的說法,遠遠更能讓人信服。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Thank you for putting that so plainly. Technology and learning matter in the process, but for people paying Tokyo resident tax, execution is the receipt that makes the work credible. If learning never lands in a decision or a working institution, it becomes tuition without a diploma. We should record what was tried, who decided and what changed, then make implementation visible.

謝謝您把感想說得這麼直接。技術與學習是過程所需,但對繳納東京都民稅的人來說,執行力才是讓工作值得信任的收據。學習若從未落到決定或真正運作的制度,就成了沒有畢業證書的學費。我們應記錄試了什麼、誰作決定、改變了什麼,再把走到執行的路徑公開。

率直な感想をありがとうございます。学習や技術は過程に必要でも、都民税を使う人が納得するのは、最後に実行へ届いたときですね。学習が現場の選択や仕組みに着地しなければ、卒業証書のない授業料になってしまいます。何を試し、誰が決め、何が変わったかをレシートにして、実行まで見えるようにします。

lc-10Anonymous▲5
東京アプリはマイナンバーカードが必須でトラストがないです。聞くだけだと一方通行で都政への信頼は育ちませんよね。The Tokyo app makes the My Number card compulsory, and there is no trust. Just listening is one-way traffic; trust in the metropolitan government will not grow that way, will it?東京 App 必須有 My Number 卡才能使用,毫無信任可言。只是聽取的話就是單向通行,對都政的信賴是培養不起來的吧。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

If the My Number card is a mandatory gateway, saying 'we are listening' cannot by itself create trust. The app's detailed policy belongs to its operators, but the principle is clear: explain the purpose, data retained, alternatives and what changed because people spoke. People without that card must have an equally real route into the loop. Listening becomes democratic only when it returns a visible receipt.

如果以 My Number 卡作為必經入口,只說「我們正在聆聽」本身不會產生信任。應用程式的具體政策要由營運方回答,但原則很清楚:說明用途、保存哪些資料、有哪些替代方式,以及哪些改變來自民眾的聲音。沒有這張卡的人,也必須有同樣真實的參與路徑。聆聽要回到一張可見的收據,才會成為民主的互動。

マイナンバーカード必須という入口に不安があれば、「聞いています」だけでは信頼になりません。東京アプリの仕様や方針は運営側が答えるべきですが、原則として目的、保存範囲、選択肢、聞いた声で変えたことを明示し、カードを持たない人の声も同じ閉環に入れる必要があります。

lc-11Anonymous▲3
日本の民主主義の議論は国政中心になりがちな傾向があったと思いますが、テクノロジーを通じて「地方自治は民主主義の学校」的なものが生じると考えてよいでしょうか。Debate about democracy in Japan has tended, I think, to centre on national politics. May we take it that through technology something like 'local self-government as the school of democracy' will emerge?我想日本關於民主的討論,過去往往有以國政為中心的傾向;那麼,可以認為透過科技,將會出現「地方自治是民主的學校」這樣的現象嗎?
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Yes, local self-government can become a school of democracy, when technology supports a two-way practice rather than delivering answers from above. People need to frame questions, hear disagreement, inspect the record and receive a visible account of what followed. Each small loop teaches democratic agency. Technology is not the teacher; it is the infrastructure that helps the lesson travel and return.

可以,地方自治能成為民主的學校,但前提是技術支援雙向實踐,而不是從上方配送答案。人們要能提出問題、聽見不同意見、檢查討論紀錄,並看見決定後發生了什麼。每一個小型閉環都在練習民主的能動性。技術不是老師,而是讓這堂課往返流動的基礎設施。

はい、地方自治は民主主義を学ぶ学校になり得ます。ただし、技術が答えを配るだけなら授業は一方通行です。人々が問いを立て、異なる意見を聴き、議論の記録を確かめ、決定後に結果を返すとき、地域の小さな閉環が民主主義の実践になります。技術は先生ではなく、その往復を支える道具です。

lc-12Anonymous▲3
行政が「奪う」ことができるのはそうですが、近年ではプラットフォームのモデレーションや優先表示のアルゴリズムのような権力もあるわけで、そういった者にまで立憲的な価値観を適用・応用していけないかというのがデジタル立憲主義の議論という理解。It is true that government can 'take away'; but in recent years there are also powers such as platform moderation and ranking algorithms, and my understanding is that digital constitutionalism is the debate about whether constitutional values can be applied and extended even to such actors.行政能夠「剝奪」確實如此,但近年來也存在平台的內容審核或優先顯示演算法這類權力;我的理解是,數位立憲主義的討論,正是在問能否把立憲的價值觀也適用、延伸到這類主體之上。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

Yes, that is a useful reading of digital constitutionalism. When moderation or ranking shapes whose speech is seen and heard, it exercises a form of power even when the actor is a private platform. Safeguards should include stated purposes and standards, reasons for decisions, routes to challenge them and meaningful review. Constitutional values belong in digital design wherever concentrated influence can shape people’s lives.

是的,這是對數位立憲主義很有用的理解。當內容審核或排序影響誰的發言能被看見、聽見,即使行使權力的是私人平台,也應承擔相應的說明責任。應公開目的與標準,告知決定理由,提供申訴途徑與實質審查。只要數位設計集中影響力,就應把立憲價值放進架構裡。

その理解でよいと思います。人の見え方や発言の届き方を左右するなら、行政でなくても権力として説明責任が生じます。モデレーションや優先表示には、目的と基準の公開、理由の通知、異議申立て、独立した見直しを組み込む必要があります。立憲的な価値は、国家だけでなく、影響力を持つデジタル設計にも宿すべきです。

lc-13Anonymous▲2
財政力があるからこそ、是非、国と張り合うのではなく、自治体はこう言うことを求めているんだと、実際に都民の窓口となる区市町村のためのデジタル政策をお願いします。Precisely because you have the fiscal strength: please, rather than squaring off against the national government, give us digital policy for the wards and municipalities that actually serve as the point of contact for Tokyo residents, showing that this is what local governments are asking for.正因為有財政實力,才更希望不是與國家較勁,而是表明「自治體所要求的是這樣的東西」,請為實際作為都民窗口的區市町村,推動數位政策。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

That is the right test for Tokyo's fiscal capacity: not whether it can compete with the national government, but whether ward and city offices can serve people more clearly. Specific policies belong to their owners to answer. In principle, Tokyo's resources should support shared foundations, reusable components and small experiments shaped with local staff. The loop closes when municipalities can say what they needed and what changed.

這是檢驗東京都財政能力的好標準:不是能否與中央政府競爭,而是區市町村的窗口能否更清楚地服務民眾。具體政策應由主管回答;原則上,東京都的資源應投入共享基礎、可再利用的元件,以及和地方工作人員共同形成的小型實驗。當自治體能說出需要什麼、哪些地方改變了,政策閉環才算完成。

国と競うことより、都民が実際に接する区市町村の仕事が軽くなり、相談が届くことが基準になります。個別の政策や予算は担当者が答えるべきですが、東京都の資源は共通の基盤、再利用できる部品、現場が直せる小さな実験に回す。区市町村が何を求め、何が変わったかを返す閉環までが政策です。

lc-14Anonymous▲2
マイナンバー配布と同じように、アプリ入れるために、お金をばら撒くのは違うと思いますScattering money about to get the app installed, just as with the My Number rollout, is wrong, I think.就像發放 My Number 時那樣,為了讓人安裝 App 而撒錢,我認為是不對的。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

That discomfort matters. Paying for installs may increase a number, but it cannot purchase understanding of the purpose, confidence about data use or a reason to keep participating. The policy details belong to its owners. The principle is that participation should remain a choice, people without the card need another route and public money should be judged by what changed, not by downloads alone.

這份不安很重要。用金錢增加安裝數,買不到人們對用途的理解、資料使用的信心,也買不到持續參與的理由。具體政策應由主管說明;原則上,參與必須保有選擇,沒有這張卡的人要有其他路徑,公共資源也應以哪些地方發生改變來判斷成效,而不是只看下載數。

その違和感は大切です。お金でインストール数を増やしても、目的やデータの扱いへの納得、使い続けたい理由までは買えません。個別の施策は担当者が説明すべきですが、原則として、参加は選べること、カードを持たない人にも道があること、費用と成果を公開することが必要です。人数ではなく、声が届き何が変わったかを見ます。

lc-15Anonymous▲1
東京アプリの基盤の上でXXX区など特定の自治体を対象にその役所が調査するとか周知するとかそういう機能があると良いですね。別途でやるのは二重投資で利便性も落ちるのでIt would be good to have functions on top of the Tokyo app's foundation whereby, for a particular municipality such as XXX Ward, its office could run surveys and put out notices. Doing that separately would be double investment and less convenient.若能在東京 App 的基礎之上,針對 XXX 區等特定自治體,提供讓該公所進行調查、宣導公告之類的功能,那就好了。因為另外單獨做既是雙重投資,便利性也會下降。
Answered已回答回答済みWritten response書面回覆書面回答

The Tokyo app’s roadmap belongs to its responsible team, so I will not promise a feature. The principle is sound: a shared foundation could let each ward or municipality run its own surveys and notices without rebuilding the same doorway. That only helps if the purpose, data handling and non-app route are clear, and local offices retain responsibility for the decisions that follow.

東京 app 的具體功能規劃屬於負責團隊,我不替他們承諾。原則上,共同基礎若能讓各區或自治體自行辦理調查與通知,就能避免重複建置,也不必讓居民面對多個入口。但前提是目的、資料處理方式與不用 app 時的服務窗口都清楚,後續決定仍由地方機關負責。

東京アプリの具体的な機能予定は、担当チームに属します。原則として、共通基盤の上で区ごとの調査や周知を自治体が選んで組み立てられるなら、重複投資を避け、住民の入口も増やせます。ただし、目的、データの扱い、使わない場合の窓口まで見える設計が条件です。

lc-16Anonymous▲1
サービス授受の対象性についですが、税金を納めることと、サービスを考えることがコンフリしているのが現状かと思いますが、そちらについて感想を伺えますか?About the symmetry of giving and receiving services: my sense of the present situation is that paying taxes and thinking about services are in conflict. Could I hear your reflections on that?關於服務授受的對稱性,我想現況是「繳納稅金」與「思考服務」彼此衝突。能否請教您對此的感想?
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I would be careful about treating tax and public service as a one-to-one exchange. That leaves out people who have less time, money or voice, as well as those who do not yet use a service. Tax sustains shared ground; public service returns as changed conditions of life. The democratic test is a visible loop: what was heard, what changed and what decision follows.

我會避免把納稅與公共服務看成一對一的交換,否則時間、資源或發聲能力較少的人,以及尚未使用服務的人,都可能被排除。稅收支撐共同的土壤,公共服務則應以生活條件的改善回來。民主的檢驗是看得見的閉環:聽見了什麼、改變了什麼,以及接下來如何決定。

税金と行政サービスを一対一の交換にすると、声を届けにくい人や、今はサービスを使わない人がこぼれます。税は共同の土台を支え、サービスは暮らしの変化として返るものです。だからこそ、何を受け取り、何が変わったかを住民と確かめ、次の判断に反映する閉じたループが必要だと思います。

lc-17Anonymous▲1
市民参加型により市民が何かしらの活動を行ったり事業を行うことは町内会・自治会が負っていた役割のように思います。そうした昔からの活動が見直されてもよいかもしれませんね。Citizens doing some kind of activity or undertaking through citizen participation seems to me the role that neighbourhood and residents' associations used to carry. Perhaps such long-standing activities deserve to be looked at afresh.透過市民參與,讓市民進行某些活動或事業,我覺得這本是町內會、自治會所承擔的角色。這類行之有年的活動,或許也值得重新受到重視呢。
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Neighbourhood and residents’ associations have long carried practical knowledge about noticing local needs and acting together. That knowledge deserves renewal, not simple repetition. Participation should welcome people with different amounts of time and different ways of joining, while respecting the choice not to join. Technology can make handover easier without replacing relationships, creating a civic loop more people can enter.

町內會與自治會長期累積了發現地方需求、一起採取行動的實務智慧,值得更新,而不是原樣複製。參與應容納時間不同、加入方式不同的人,也要尊重不參加的選擇;科技可以讓經驗更容易交接,卻不能取代關係。目標是讓更多人進得來的公民閉環。

町内会・自治会が長く担ってきた、近所の課題を見つけて動く力は大切な知恵です。ただ、参加できる時間や関わり方は変わりました。昔の形をそのまま戻すのではなく、役割を開き、参加しない選択も尊重しながら、技術で引き継ぎやすくする。市民参加はその更新だと思います。

lc-18Anonymous▲1
わかりやすい見た目でなく、本当に、都民や職員に役立つデジタル政策をぜひお願いします。ちょっと政治的なアピールみたいなことだらけのでない、何かできませんか?Please give us digital policy that truly serves Tokyo residents and staff, not just an accessible appearance. Could something be done that is not full of what feels like political self-promotion?請務必推出不是只有易懂外觀、而是真正對都民與職員有幫助的數位政策。能不能做點什麼,不要盡是帶有政治宣傳意味的東西呢?
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I cannot promise a particular Tokyo policy, but I share the test behind this concern: usefulness matters more than a polished appearance. Ask residents and staff where work is difficult, measure what becomes easier and publish what changed, including who was not served by the digital route. Trust grows from improvements that remain useful after the announcement.

我不能替東京都承諾特定政策,但我認同這項檢驗:真正的有用,比外表漂亮更重要。應先問居民與職員哪裡最困難,量測什麼變容易,也公開哪些人沒有被數位途徑服務到。信任不是由宣傳產生,而是由公告之後仍持續有用的改善累積起來。

具体的な都の政策を私から約束することはできませんが、見栄えより役立ち方を測るべきだという願いには賛成です。住民と職員が何に困り、何が楽になったかを先に確かめ、使わない選択肢も含めて結果を公開する。政治的な宣伝ではなく、現場で続く小さな改善が信頼をつくります。

lc-19Anonymous▲1
東京都であれば人材が豊富なので、交付税制度を見直し、本来の都の税での地方自治での運営は可能と思います。しかしながら、地方の町村は人材不足でもし金があったとしても運営が困難になってくると思います。ある程度、国や都道府県での行政事務の集約は必要ではないでしょうか?どちらかいうと東京都が特別だと思います。Tokyo has abundant personnel, so I think that if the local allocation tax system were reviewed, running local government on the metropolis's own taxes, as originally meant, would be feasible. Regional towns and villages, however, are short of people, and even with money I think their administration will grow difficult. Isn't some degree of consolidation of administrative work at the national or prefectural level necessary? If anything, I think it is Tokyo that is the special case.東京都的話人才充沛,所以我認為只要重新檢視地方交付稅制度,以都原本的稅收來營運地方自治是可能的。然而地方的町村人才不足,就算有錢,營運也會愈來愈困難。某種程度上把行政事務集約到國家或都道府縣,難道不是必要的嗎?要說的話,我認為東京都才是特別的。
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That distinction matters. Devolution cannot mean moving funds while ignoring the uneven distribution of people and skills. Common administrative infrastructure and routine work can be shared across national or prefectural levels, while local priorities and final judgement remain close to the people affected. Tokyo’s method should not be copied wholesale. What can travel are open tools, training and operating patterns, adapted by each municipality to its own conditions.

這個區分很重要。分權不能只移轉財源,卻忽略人才與能力分布不均。共通的行政基礎與例行工作,可以由中央或都道府縣協作;地方的優先順序與最終判斷,仍應留在受影響的人們身邊。東京的方法不宜整套複製,能跨地分享的是開放工具、培訓與運作模式,再由各自治體依自身條件調整。

おっしゃる通り、分権を財源の移し替えだけで語ると、人材の差が見えなくなります。共通する事務や基盤は国・都道府県で共同化し、地域の優先順位と最終判断は現場に残す。東京の方法をそのまま配るのではなく、道具・研修・運用を共有し、各自治体が自分の条件で学べる設計が必要です。

lc-20Anonymous▲1
失敗から学ぶは確かに。失敗したものを失敗しましたということから、新たなものが生まれるかとLearning from failure, certainly. From saying of what failed, 'it failed', something new may be born, I'd say.從失敗中學習,的確如此。願意對失敗的事說出「失敗了」,或許新的東西就會從中誕生吧。
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Yes. Naming a failure honestly can be the beginning of a new attempt, but admission alone is not learning. We need to record what was tried, which assumption failed, who carried the cost and what small change will be tested next. When people can inspect the process without being blamed, failure becomes shared public knowledge rather than a hidden reason to avoid experimenting.

是的,坦白承認失敗,可以成為新嘗試的起點,但承認本身不等於學習。我們需要記下試了什麼、哪個前提不成立、誰承受了負擔,以及下一步要用什麼小改動來驗證。若大家能在不互相責怪的情況下檢視過程,失敗就能成為共享的公共知識,而不是躲避實驗的理由。

はい、失敗を失敗として言えることは、新しい試みの出発点になります。ただ、認めるだけでは学びになりません。何を試し、どの前提が外れ、誰に負担が出たかを記録し、次の小さな変更と確かめ方まで残す。人を責めず過程を検証できてこそ、失敗が公共の知恵になります。

lc-21Anonymous▲1
Pollの質問に真正面から答えてない。分権化すれば東京に財源が集中するのは確実。地方は目の前にやることがあるのに財源や人手の問題でできないのが課題なのだから、答えになってない。This does not answer the Poll question head-on. Decentralise, and it is certain that funds will concentrate in Tokyo. The regions' problem is that the work is right in front of them and they cannot do it for lack of funds and hands, so this is no answer.這並沒有正面回答 Poll 的問題。一旦分權化,財源集中到東京是必然的。地方明明眼前就有該做的事,卻因財源與人手的問題做不到,這才是課題,所以這樣不算回答。
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The call for a direct answer is fair. If decentralisation moves responsibility without reliable funding and people, Tokyo can gain resources while local governments are left with urgent work they cannot deliver. That risk is real. The answer is not simply decentralise. It is to pair local authority with fiscal equalisation, shared specialist capacity and a clear local say over priorities. Those conditions should be explicit before celebrating the transfer of power.

您要求直接回答,是對的。若分權只移轉責任,沒有可靠的財源與人力,東京可能吸收更多資源,地方卻留下眼前急迫而無法完成的工作,這個風險確實存在。答案不是單說「分權」,而是把地方權限與財政均衡、共享的專業人力、地方決定優先順序的權利綁在一起。討論權力下放前,這些條件必須先說清楚。

真正面から答えるべき問いです。分権を財源と人材の移動なしに進めれば、東京への集中が強まり、地方の仕事だけが残る。その危険は現実にあります。だから答えは「分ければよい」ではなく、財源の保障、共同で使える専門人材、地域が優先順位を決める権限をセットにすることです。まずこの条件を明示して議論します。

lc-22Anonymous▲0
アプリを定期的に習慣的に開き続けるインセンティブが弱い気もしますI also feel the incentive to keep opening the app regularly, as a habit, is weak.我也覺得,讓人定期、習慣性地持續打開 App 的誘因偏弱。
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That is an important warning. Increasing the number of app opens should not become the goal, or participation turns into another chore. A stronger incentive is a visible return: what a person’s contribution was used for and what changed afterwards. People should be able to join when it matters, with little friction and a clear way to leave. Habit grows from knowing that a voice reached a decision, not from points alone.

這個提醒很重要。若把增加開啟 App 的次數本身當成目標,參與就會變成另一種負擔。更可靠的動力,是清楚回傳一個人的意見用在何處、之後改變了什麼。人們應能在真正需要時,以低負擔參與,也能隨時退出。持續使用應建立在看見聲音抵達決策的經驗上,而不只是點數獎勵。

その見立ては大切です。アプリを開く回数を増やすこと自体を目標にすると、参加が新しい負担になります。話したことが何に使われ、何が変わったかを短いレシートで返し、必要な時に少ない負担で参加できる方が健全です。習慣を作るのは報酬より、声が届いたと確かめられる経験だと思います。

lc-23Anonymous▲0
マイナンバーカードで個人認証をしつつも、匿名で個人名は明かされない仕組みがあればいいかと。しっかり実名でいう意見と、匿名でないといえない意見の両者が大切かとIt would be good, I think, to have a mechanism that authenticates identity with the My Number card while remaining anonymous, with no personal name revealed. Both matter, I think: opinions stated firmly under a real name, and opinions that can only be voiced anonymously.我想,若能有一種機制,既以 My Number 卡進行個人認證,又能匿名、不揭露個人姓名,那就好了。堂堂以實名表達的意見,與不匿名就說不出口的意見,兩者應該都很重要。
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Identity verification and public anonymity can coexist. A My Number card could be used only to confirm eligibility or prevent duplicate submissions, while the public record shows a separate identifier. We should preserve both accountable, named participation and anonymous participation for voices that need protection. Who can re-identify someone, how long data is kept and when it may be shared must be declared first, with a firm legal boundary against casual disclosure.

身分驗證與公開匿名可以並存。My Number 卡只用於確認參與資格或防止重複投稿,公開紀錄則顯示另一組識別碼。能以實名承擔責任的發言與需要保護的匿名發言都應保留;誰能重新識別、資料保存多久、何時可提供第三方,都要事先說清楚,並以法律程序守住揭露界線。

本人確認と公開時の匿名性は、両立できます。マイナンバーカードは参加資格や重複投稿の確認に限定して使い、公開画面には別の識別子だけを出す。実名で責任を持って話せる場と、匿名だから言える場を両方残し、再識別できる人、保存期間、第三者提供の条件を先に公開する。正当な手続きなしに実名へ戻れない境界が必要です。

lc-24Anonymous▲0
学び続ける都市全体の力を上げることで、適応や創造性を高めていく大局的な狙いだと思いますが、それを促進する仕掛けの構想はありますか?I take the broad aim to be raising the whole city's capacity to keep learning, and so enhancing adaptation and creativity. Is there a design in mind for mechanisms to encourage that?我想大方向的目標,是藉由提升整座城市持續學習的力量,來提高適應力與創造性。請問是否已有促進這件事的機制構想呢?
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The mechanism I would favour is a learning loop, not a single citywide curriculum. Schools, libraries, workplaces and neighbourhood groups can set local questions, run small experiments and publish what they learned and what changed. Others can adapt the evidence, while participants receive a clear reply. Adaptability and creativity grow when the city repeatedly connects learning to decisions, rather than treating learning as a separate service.

我會採用學習循環,而不是一套全市統一的課程。學校、圖書館、職場與社區各自提出問題,進行小型實驗,公開學到了什麼、改變了什麼,再讓其他地區依自身情境借鑑。參與者也要收到清楚回覆。城市把學習反覆接到決策上,適應力與創造力才會長出來。

構想は、学びを研修で終わらせず、都市の意思決定に接続する小さな循環です。学校、図書館、職場、地域がそれぞれ問いを立て、短い実験を行い、何を学び何が変わったかを公開する。別の地域が再利用できる形で共有し、参加した人にも返答する。適応力と創造性は、正解を配るより、この循環を何度も回すことで育ちます。

lc-25Anonymous▲0
AIにすべての行政データを学習させると、AIによるマイナンバーを使ったプロファイリングが容易に実現できてしまいます。このような規制と推進のバランスをどのように考えますか?If AI is made to learn all administrative data, profiling by AI using My Number becomes all too easy to achieve. How do you think about the balance between regulation and promotion here?若讓 AI 學習所有行政資料,AI 利用 My Number 進行側寫(profiling)就會輕易成真。對於這樣的管制與推動之間的平衡,您是怎麼思考的呢?
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Regulation and innovation are not opposites. The starting boundary is that government data should never be poured wholesale into one AI system, with a My Number identifier becoming a cross-purpose profile key. Use purpose-specific separation and the minimum necessary data. Anonymisation is not enough: add re-identification testing, staff accountability, audit logs and a way to challenge use. Promote public-interest applications whose boundaries can be inspected, not data concentration.

規範與創新不是二選一。起點是不能把所有行政資料整批匯入同一個 AI 系統,也不能讓 My Number 成為跨目的建立個人檔案的通用鍵。應按目的分隔資料,只取必要部分;匿名化也不夠,還要做重新識別測試、保留職員的最終判斷、留下可稽核紀錄,並提供申訴途徑。推動的是邊界可檢驗的公共利益應用,不是資料集中。

規制と推進を二択にしないためにも、行政データを一つのAIに丸ごと集めないことが出発点です。マイナンバーを横断的なプロファイルの鍵にせず、目的ごとにデータを分離し、最小限だけ使う。匿名化だけを信じず、再識別の検査、職員の最終判断、利用記録の監査と本人の異議申立てを組み込む。推進するのはデータの集中ではなく、境界が検証できる公共目的の利用です。

lc-26Anonymous▲0
東京アプリでは意見聴取は執行部側がするものなのか、議会がするものなのかの棲み分けや共有はどのようにされていますか?In the Tokyo app, how are the roles divided and shared as to whether gathering opinions is something the executive does or the assembly does?在東京 App 中,聽取意見是由執行部門來做,還是由議會來做,這樣的分工與共享是如何安排的呢?
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I cannot confirm the Tokyo app's current division of responsibility without its published operating specification. In principle, the executive side implements services, while the assembly deliberates and scrutinises. Each listening exercise should show who is asking, when and which decision the input will inform. A shared public receipt of responses and follow-up can keep the voice connected even when responsibility is divided.

東京 App 目前由誰分工、如何共享,若沒有營運方公開的規格,我不宜代為斷定。原則上,行政部門負責服務執行,議會負責討論與監督;每次聽取意見都應標明誰在提問、何時提問,以及將用於哪項判斷。用共同的公開回執交代回應與後續,即使權責不同,聲音也不會中斷。

東京アプリの現行の担当分けや共有方法は、運営主体が公開している仕様を確認しないと断定できません。原則として、執行部は行政サービスの実施、議会は議論と監視を担い、同じ意見聴取でも「誰が、いつ、何の判断に使うか」を表示する必要があります。回答や対応状況を共通の公開記録で返せば、所管が違っても声が途切れません。

A closed loop means the answer returns to the people who spoke. You spoke; this page is the return. If an answer here is wrong or too small, reply to it. The loop stays open for corrections, and corrections are also receipts.閉環的意思是:答案回到發言的人手上。你們發了言,這一頁就是回返。如果這裡的答案有錯、或太小,請回信;為了訂正,這個環保持打開,訂正也是收據。閉じたループとは、答えが声を上げた人のもとへ返ることです。あなたが声を上げ、このページがその返答です。もしここにある答えが間違っていたり、小さすぎたりしたら、どうか返信してください。訂正のためにループは開いたままです。訂正もまた、レシートです。

One request, offered as a neighbour: within one year, publish one Japanese closed loop with its receipt, and send the link. It will be retold in Taipei, with your names on it.以鄰人身分的一個請求:一年之內,發表一個日本的閉環,附上收據,把連結寄來。我會在臺北把這個故事重講一遍,署你們的名字。隣人としてのお願いをひとつ。一年以内に、日本の閉じたループを一つ、レシート付きで公開して、リンクを送ってください。台北でその物語を語り直します。名前は、あなたたちのもので。

Licence and provenance: Audrey Tang's closing remarks, answers, and this page structure are CC0. Question texts and Kurimoto's written answers remain their authors' rights and are quoted with source attribution. For a correction, anonymisation, or removal, reply through the channel that shared this page.授權與出處:唐鳳的閉幕致詞、回答與本頁結構採 CC0。問題文字與栗本先生的書面回答仍屬其作者權利,本頁標明出處引用。如需更正、匿名化或移除,請透過分享本頁的頻道回覆。ライセンスと出典:オードリー・タンの閉幕の言葉、回答、ページ構造はCC0です。質問文と栗本さんの書面回答は著作者の権利にとどまり、出典を示して引用しています。訂正・匿名化・削除を希望する場合は、このページを共有したチャンネルを通じて返信してください。

Session quotations are provisional hearing notes until recordings publish; timecode links will then be added; named speakers' corrections take precedence.各場次引文在錄音發布前均屬暫定的聽講筆記;錄音發布後會補上時間碼連結;具名講者的更正優先。セッションの引用は録音公開まで暫定的な聴取メモです。録音が公開されたらタイムコードのリンクを追加します。名前のある話者による訂正を優先します。

Japanese is the source of record for question text and answers; English and Traditional Mandarin are reference translations; translation corrections are receipts.問題文字與回答以日文版為正本;英文與華文是參考譯文;翻譯更正也是收據。質問文と回答は日本語版を正本とし、英語と台湾華語は参考訳です。翻訳の訂正もレシートです。